文學(xué)如月光，無(wú)用，卻讓人心柔軟�！蹲x書(shū)就是回家尋找篇》精選《刀鋒》《麥田里的守望者》《挪威的森林》《少年P(guān)I的奇幻漂流》等11部以“尋找”為主題的**級(jí)影響力文學(xué)經(jīng)典。把一本厚厚的書(shū)濃縮為1萬(wàn)字的精品書(shū)稿，“把書(shū)讀薄”；同時(shí)結(jié)合不同的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，由淺入深，理清故事脈絡(luò)、剖析人物性格、梳理干貨亮點(diǎn)，輕松看懂世界名

本書(shū)首先回顧西方修辭理論（辭格分類(lèi)與辨析標(biāo)準(zhǔn)），主體部分對(duì)《哈姆雷特》一劇做出逐行解讀分析，討論文本中的所有辭格，最后從整體的角度討論莎劇中的各種辭格對(duì)表現(xiàn)戲劇效果、刻畫(huà)戲劇人物和情節(jié)等方面的作用。本書(shū)整體與局部結(jié)合，對(duì)莎士比亞《哈姆雷特》中的辭格及其功能做出了詳盡而令人信服的討論，對(duì)讀者理解《哈姆雷特》的文學(xué)性、理解

《談文學(xué)》一書(shū)收錄了朱光潛先生在抗戰(zhàn)后期所撰寫(xiě)的十九篇關(guān)于文學(xué)的文章，皆為多年“學(xué)習(xí)文藝的甘苦之言”，從文學(xué)趣味到布局安排，從內(nèi)容風(fēng)格到翻譯技巧，詳盡探討了文學(xué)作品的內(nèi)容、形式、表現(xiàn)、體裁、風(fēng)格等問(wèn)題。本書(shū)也是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給青少年朋友的文學(xué)啟蒙讀本。作者以其親身體驗(yàn)為模版，平易而自然地引領(lǐng)讀者們走進(jìn)文學(xué)的堂奧，以培養(yǎng)一種純正

本書(shū)是一本論文集，結(jié)集于中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克�舉辦的青年文藝論壇，對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域的多方面議題進(jìn)行了探討。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，學(xué)者們一直試圖就“文學(xué)”提出一個(gè)有效的定義，但每一次定義都會(huì)創(chuàng)造更多的例外。任何關(guān)于文學(xué)的一般定義都經(jīng)不起推敲，但當(dāng)我們看到一個(gè)特定的例子時(shí)，我們可以說(shuō)'是的，這就是文學(xué)'。換句話說(shuō)，對(duì)“文學(xué)”的定義是主觀的，是可以解釋的，它可以成為討論的起點(diǎn)，但不會(huì)有一個(gè)定論。 埃格爾斯通稱(chēng)文學(xué)是

《中外文論（2019年第1期）》以國(guó)家學(xué)會(huì)“中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)”為依托，以該會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文為主要選文來(lái)源，并經(jīng)編委會(huì)認(rèn)真審讀篩選而成，融資料性、知識(shí)性和理論研究性于一體�！吨型馕恼摚�2019年第1期）》由馬克思主義文論研究、中國(guó)文論研究、西方文論研究、譯文選刊、附錄五部分組成。集中探討文藝?yán)碚撗芯恐械臒狳c(diǎn)問(wèn)題和當(dāng)下的

《文學(xué)批評(píng)入門(mén)》教材相關(guān)課程為“文學(xué)批評(píng)”，供高等院校中文系學(xué)生使用，亦適合一般文學(xué)愛(ài)好者閱讀。本教材的重點(diǎn)不在批評(píng)理論的全面介紹，而在于引導(dǎo)學(xué)生將批評(píng)理論運(yùn)用于實(shí)踐中。教材一方面強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)案例分析并借助課后練習(xí)逐步提高學(xué)生撰寫(xiě)評(píng)論的能力；另一方面亦結(jié)合案例，對(duì)文學(xué)批評(píng)基本原理本身展開(kāi)探討，可用作西方文論等

《傅斯年論古典文學(xué)》包括《中國(guó)古代文學(xué)史講義》《詩(shī)經(jīng)講義稿》兩大部分，系作者為學(xué)生講授中國(guó)古代文學(xué)史和《詩(shī)經(jīng)》的課堂講義�！吨袊�(guó)古代文學(xué)史講義》對(duì)中國(guó)上古至近代時(shí)期的文學(xué)史作斷代研究，論及詩(shī)、史、文、論，對(duì)某些專(zhuān)題還進(jìn)行了深入的探討，并在宏觀上涉及文學(xué)史研究之方法論。雖未最終完成，但目前現(xiàn)存部分亦有許多真知灼見(jiàn)，其中涉

《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論研究》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：理論建構(gòu)與批評(píng)實(shí)踐研究”五部結(jié)項(xiàng)專(zhuān)著中的一部。本書(shū)在闡述文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論的緣起和基本原理的基礎(chǔ)上，從跨學(xué)科的視域就文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的歷史主義特征、文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與美學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系、精神分析倫理批評(píng)、后殖民倫理批評(píng)、生態(tài)倫理批評(píng)、敘事學(xué)與文學(xué)倫理學(xué)批

本書(shū)以拉康的欲望圖示為線索，從文化意義的生成機(jī)制、象征性認(rèn)同的優(yōu)先性、作為文化場(chǎng)域的幻象、快感中的文化邏輯等四個(gè)方面對(duì)精神分析學(xué)之文化邏輯進(jìn)行追根溯源的研究。在對(duì)拉康之相關(guān)理論著作進(jìn)行較為充分的細(xì)讀、認(rèn)知、詮釋的基礎(chǔ)之上，借助欲望圖示的邏輯順序，結(jié)合當(dāng)下文化研究主流理論的階段性成果和康德、黑格爾、海德格爾等哲學(xué)家的學(xué)術(shù)