書稿是一部藝術(shù)史類著作。作者通過研究2017年以4.5億美元成交的達(dá)·芬奇油畫《救世主》,從而展開對(duì)達(dá)·芬奇?zhèn)�人生平、藝術(shù)創(chuàng)作,以及西方藝術(shù)品收藏、藝術(shù)品交易歷史的論述。作者對(duì)達(dá)·芬奇油畫《救世主》的研究涉及畫作本身的藝術(shù)價(jià)值、真?zhèn)舞b定、不同版本之間的比較、藏家史,以及畫作的發(fā)現(xiàn)、修復(fù)、交易過程等各個(gè)方面。作者的研究建

《世界3》本輯聚焦當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史研究如何吸收西方美術(shù)史在圖像整理這個(gè)領(lǐng)域中上百年的經(jīng)驗(yàn)，建立全球性的圖像志文獻(xiàn)庫發(fā)揮出獨(dú)特的作用。

?吳昌碩是中國(guó)近、現(xiàn)代書畫藝術(shù)領(lǐng)袖級(jí)的人物，其詩、書、畫、印四絕，曾擔(dān)任享譽(yù)海內(nèi)外的百年名社西泠印社的首任社長(zhǎng)，為清末海派四大家之一。?2017年，上海書畫出版社《吳昌碩全集》（全12冊(cè)）出版，雖定價(jià)16800元，仍市場(chǎng)反響熱烈，至今市場(chǎng)斷貨近5年。?為滿足更多讀者需求，時(shí)隔五年，此次出版《吳昌碩全集（普及版）》（全4

作者是藝術(shù)策展人、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。本書是“行動(dòng)之書”系列叢書中一種，是中國(guó)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)與策展研究專業(yè)師生聯(lián)合同行者共同進(jìn)行的策展研究與實(shí)踐的歷史性梳理與集結(jié)，力圖呈現(xiàn)師生同道們?nèi)绾我詺v史脈絡(luò)、問題意識(shí)、發(fā)言位置為批判框架，結(jié)合社會(huì)感知、歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)感覺展開共同的工作，從而建構(gòu)起一個(gè)連接當(dāng)代藝術(shù)與社會(huì)思想的智性樞

作者是藝術(shù)策展人、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。策展藝術(shù)。本書是“行動(dòng)之書”系列叢書中一種，是中國(guó)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)與策展研究專業(yè)師生聯(lián)合同行者共同進(jìn)行的策展研究與實(shí)踐的歷史性梳理與集結(jié)，力圖呈現(xiàn)師生同道們?nèi)绾我詺v史脈絡(luò)、問題意識(shí)、發(fā)言位置為批判框架，結(jié)合社會(huì)感知、歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)感覺展開共同的工作，從而建構(gòu)起一個(gè)連接當(dāng)代藝術(shù)與社會(huì)思

作者是藝術(shù)策展人、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。本書是“行動(dòng)之書”系列叢書中一種，是中國(guó)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)與策展研究專業(yè)師生聯(lián)合同行者共同進(jìn)行的策展研究與實(shí)踐的歷史性梳理與集結(jié)，主要展現(xiàn)了國(guó)內(nèi)藝術(shù)界對(duì)于媒體時(shí)代的來臨所做出的積極反應(yīng)與思考，力圖呈現(xiàn)師生同道們?nèi)绾我詺v史脈絡(luò)、問題意識(shí)、發(fā)言位置為批判框架，結(jié)合社會(huì)感知、歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)感

本書是中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院2022屆學(xué)生作品集，收錄了美術(shù)學(xué)系、設(shè)計(jì)學(xué)系100多位學(xué)生的創(chuàng)作作品。本書呈現(xiàn)的學(xué)術(shù)成果和藝術(shù)作品，是同學(xué)們?nèi)�年來在�?dǎo)師們的辛勤指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)成果，這既是展示，也是匯報(bào)。

本書作者采用歷史學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)與宗教學(xué)科交叉研究的方法和視角，來考證現(xiàn)有岷江源區(qū)域的民族宗教藝術(shù)留存，審視居住于該地區(qū)的藏、漢、羌等民族宗教——藏傳佛教、漢傳佛教、苯教、道教、羌族宗教信仰等多種信仰長(zhǎng)期共存的藝術(shù)表象，以歷史的橫向與地域空間的縱向比較，追索其藝術(shù)動(dòng)態(tài)變遷的過程，對(duì)藝術(shù)形式的流變中的文化內(nèi)涵進(jìn)行了探索

本書擬收錄發(fā)表論文八篇，內(nèi)容涉及藝術(shù)史各領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿課題。墓葬藝術(shù)方面兩篇，袁欣的《仿木尋蹤：試論古代墓葬建筑化空間的早期形式》基于學(xué)界對(duì)仿木構(gòu)墓葬的研究現(xiàn)狀，試圖從整體上把握宋代以前墓葬的建筑化空間表現(xiàn)，力求歸納仿木現(xiàn)象在墓葬中的線性發(fā)展歷程，由此闡述這一裝飾傳統(tǒng)在迎來鼎盛時(shí)代之前的淵源流變問題；陳軒的《論東漢墓葬

該書收錄常山先生一百余幅作品，包括油畫、水彩等各類題材及作者對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的感悟。常山，河南省商丘市人，2000年畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)系，獲學(xué)士學(xué)位。2006年畢業(yè)于北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院美術(shù)系，獲美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位。商丘師院美術(shù)學(xué)院繪畫系主任，商丘市美協(xié)理事。常山先生的藝術(shù)的表現(xiàn)形式著重表現(xiàn)一種真實(shí)的情感和生活，具有真實(shí)