人間四月天的林徽因是她們中結(jié)局*美好、過(guò)程*浪漫的一個(gè)，集萬(wàn)千寵愛于一身。張愛玲是民國(guó)世界的臨水照花人，終其一生，橫空出世的來(lái)，旁若無(wú)人的活，聽天由命的走。楊絳，世稱先生，更是一個(gè)從容優(yōu)雅的精神貴族，被譽(yù)為天下*有才情和風(fēng)骨的女子。讀書如睹人。感性溫暖的情懷，細(xì)膩多情的文字，將林徽因、張愛玲、楊絳的一生如畫卷一般徐徐展

本書以豐富的歷史知識(shí)為背景，以李煜的詞為脈絡(luò)，運(yùn)用散文化筆法點(diǎn)評(píng)、賞析，進(jìn)行個(gè)性化、情感化解讀，展開李煜悲情的傳奇人生。以李煜的家世、生平、詩(shī)詞、軼聞為緯，交織再現(xiàn)這個(gè)集詞宗與君主、天才與庸才、成功與失敗于一身的人物全貌。

《中共黨史人物傳》第89卷，主要講述了彭真、賽福鼎?艾則孜、張友漁、武胡景、王維舟、康永和6位中國(guó)共產(chǎn)黨人的生平事跡。真實(shí)地記載了傳主一生的功過(guò)，對(duì)每個(gè)傳主在經(jīng)歷的事件、戰(zhàn)爭(zhēng)、會(huì)議中，展現(xiàn)復(fù)雜多樣的人物性格進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)造，展現(xiàn)了他們波瀾壯闊的人生和為黨為人民拋頭顱灑熱血的情懷。本書是一部生動(dòng)的黨史研究教材，無(wú)論對(duì)于研究

《中共黨史人物傳》第88卷，主要講述了習(xí)仲勛、阿沛?阿旺晉美、薛迅、王世泰、顧大椿、劉寅6位中國(guó)共產(chǎn)黨人的生平事跡。真實(shí)地記載了傳主一生的功過(guò)，對(duì)每個(gè)傳主在經(jīng)歷的事件、戰(zhàn)爭(zhēng)、會(huì)議中，展現(xiàn)復(fù)雜多樣的人物性格進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)造，展現(xiàn)了他們波瀾壯闊的人生和為黨為人民拋頭顱灑熱血的情懷。本書是一部生動(dòng)的黨史研究教材，無(wú)論對(duì)于研究黨

蔡元培先生是革命家、教育家、政治家。民主進(jìn)步人士，國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)，1916年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大開學(xué)術(shù)與自由之風(fēng)。北伐時(shí)期，國(guó)民政府奠都南京后，他主持教育行政委員會(huì)、籌設(shè)中華民國(guó)大學(xué)院及中央研究院，主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革。1928年至1940年專任中央研究

叢書中共大理論家畫傳系列，旨在宣傳為中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的思想家和理論家。《張聞天畫傳》是其中一本。張聞天作為中國(guó)共產(chǎn)黨在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的重要領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)作為黨的集體智慧結(jié)晶的*思想的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，是我黨杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和理論家。值得一提的是，在文化大革命中，盡管他的受到不公的遭遇，仍然

青年時(shí)代，范蠡從老師計(jì)然處學(xué)到“上富其國(guó)，下富其家”的商業(yè)之道，并且將這套商業(yè)哲學(xué)運(yùn)用到幫助勾踐復(fù)仇滅吳的實(shí)踐中。他和文種在這一過(guò)程中結(jié)下了深厚的兄弟情誼，而和美女西施的一段旖旎戀情，蕩氣回腸，傳為千古佳話。 功成身退之后，范蠡改名鴟夷子皮，來(lái)到齊國(guó)經(jīng)商，繼續(xù)實(shí)踐他的商業(yè)哲學(xué)。很快，他積累了千金之富，被齊人推舉為“卿

這部長(zhǎng)篇寫實(shí)小說(shuō)，生動(dòng)地記述了日本一所孤兒院的孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程。雖然他們每個(gè)人都有一段不幸的經(jīng)歷，致使他們對(duì)大人和社會(huì)抱有懷疑和反抗心理，但同時(shí)他們比一般的孩子更加渴望父母及他人的愛，對(duì)幸福也更憧憬和珍惜。作者通過(guò)細(xì)心的采訪和周密的調(diào)查，描寫出孤兒院發(fā)生的一系列驚心、感人的事件，歌頌了人與人之間的愛心和追求幸福的熱情，

作為教育家和國(guó)學(xué)宗師，錢穆到底為文化傾圮、國(guó)魂飄散的中國(guó)及中國(guó)教育指出了怎樣的發(fā)展道路？開出了怎樣的“治病良方”？ 一個(gè)連中學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)的人，是怎樣從家鄉(xiāng)的中小學(xué)教壇一步步走向國(guó)際教育舞臺(tái)的？其成長(zhǎng)為教育大家和國(guó)學(xué)大師的經(jīng)歷能夠給當(dāng)下的教師尤其是中小學(xué)教師帶來(lái)怎樣的啟示？

《安祿山叛亂的背景》是西方學(xué)界對(duì)安祿山叛亂的背景進(jìn)行系統(tǒng)梳理的經(jīng)典著作。分序言、*章引言，第二章討論安祿山的出身及早年經(jīng)歷，第三、四、五章分別討論安祿山叛亂的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事背景，第六章為河北的特殊形式，第七章講述李林甫專政時(shí)期的安祿山。并附附錄五篇，及參考目錄、行政機(jī)構(gòu)及職官詞匯表、人名索引。并附有《內(nèi)蒙古的粟特聚落