本書立足于“一帶一路”絲路文化研究的大背景，在繼承中國傳統(tǒng)曲學和當代戲劇學歷史修撰方法的基礎上，以現(xiàn)代戲劇學、文化學、民族學、民俗學、歷史學的視角對秦腔歷史進行跨學科研究，力圖探索秦腔歷史的發(fā)展軌跡，并希望通過秦腔史觸摸到中國戲曲歷史的影子。全書分為上、中、下三卷，涉及中國秦腔流變史考述、中國秦腔專題史研究等。

本書從傳承人敘述者的視角,探討口述史方法在云南省滇西皮影藝術傳承人研究領域中的應用,從時間與空間交織、傳承技藝以及口述史文本撰寫等方面展開分析與研究,討論傳承人口述史的口述實踐和文本建構。

本書從戲劇藝術各要素的變革中揭開發(fā)展的圖景,深入木偶劇藝術的“田野”,汲取“民族木偶藝術探索者”的實踐經(jīng)驗,拓展跨界與融合的思路,以期倡導基于“立足民族、通曉世界、著眼發(fā)展”的主旨來建構開放的中國木偶劇藝術新生代。

本書在泛文本層面,將那些老唱片的灌制過程納入到社會文化背景之中,去考察和分析一些有代表性的老唱片的“誕生”過程中,作為變量的、唱片之外的各種因素,如何影響了聲音的最終形成。這其中既包括聲音的內(nèi)容、劇目的選擇、演唱者在不同歷史時期的風格流變,以及唱片公司基于受眾的消費定位,等等,是一部基于唱片的近代京劇聲音史。

呂劇是山東省最具代表性的地方劇種,由“山東琴書”發(fā)展演變而來,是我國戲曲藝苑中一朵散發(fā)著濃郁泥土芳香的藝術之花。它以淳樸生動的語言、優(yōu)美悅耳的唱腔、豐富多彩的音樂風格而深得廣大觀眾的喜愛�！遏斅曈裾瘛窂臍v史淵源、藝術特征、代表性劇目和代表性藝術家等方面,系統(tǒng)而生動地向讀者講述了呂劇的形成、發(fā)展歷史,是一本簡明通俗的呂劇

本書從明清以來戲曲如何表現(xiàn)江南地區(qū)特有的宗族社會的理念為視角,考察明清時期江南的演劇體系及其產(chǎn)生的戲曲作品,一方面試圖揭示組織中的演劇空間的形成過程,另一方面試圖揭示成立于這種演劇空間基礎上的明清傳奇戲曲的特征。本書將戲曲的上演和流行作為明清宗族社會的表象,通過對社會環(huán)境和社會階層的分析,對戲曲的發(fā)展做了社會構造論的把

本書從中國當代新編創(chuàng)作的戲曲中，精心選擇經(jīng)典戲曲中的主要場景專折，并配有專門賞析文字，從其作品內(nèi)容、人物形象、思想意義和藝術特色等方面，條分縷析，評價得失。這對于學習鑒賞當代中國戲曲的藝術樣式、美學風格和進行創(chuàng)作的借鑒，均具有積極的意義。全書具體摘錄和鑒賞的折子戲有22篇，分別有評劇、滬劇、呂劇、豫劇、京劇、川劇、越劇

該書將研究目標聚焦在殖民時代臺灣與東北的新劇,關注殖民地文藝政策與戲劇的關系,考察跨地域的戲劇播遷與新劇接受,以及跨時代的戲劇流變,是以戲劇切入殖民地文化歷史文化現(xiàn)場�；�于臺灣與東北兩地文藝創(chuàng)作的“被殖民同構”,作者運用注重東亞視野內(nèi)跨區(qū)域戲劇互動關系的方法,通過搜集當時兩地報刊、雜志、個人日記等資料,從戲劇劇場切入將

廣西文場是二百多年前江浙等地一些說唱藝術傳到廣西，與桂林方言、民間藝術相融合，逐漸形成的獨具特色的說唱藝術。它享有中華曲藝寶庫中的明珠之盛譽，2008年被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。本書是普及讀物，從廣西文場的源流及其嬗變、唱腔曲牌、伴奏樂器、表演形式及廣西文場的名人名篇、深遠影響等方面為廣大讀者介紹這一藝術

非遺廣西叢書是全面介紹廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普及讀物，共20種，涵蓋40多個非遺項目。編纂出版該叢書，旨在保護、傳承廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力和傳播力。叢書入選廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部當代文學藝術創(chuàng)作工程扶持項目。 桂劇是廣西主要地方劇種之一，也是我國十大劇種之一。桂劇發(fā)端于明代