景廉（一八二三一八八五），滿洲正黃旗人，顏札氏，字儉卿，又字季泉，號秋坪。咸豐九年（一八五九）景廉任伊犁參贊大臣，同治元年（一八六二）調(diào)葉爾羌參贊大臣，同治五年（一八六六）任哈密幫辦大臣，同治十年（一八七一）授烏魯木齊都統(tǒng)，同治十三年（一八七四）被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，光緒元年（一八七五）回京供職。景廉驅(qū)馳西北

本書為散文集，作者用詩意的語言、有趣的意象、豐富的博物學(xué)知識，呈現(xiàn)黃河口美麗靈動的植物世界，通過各類草木感知生命的堅強與文化自信。旨在圍繞黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展主題，用文學(xué)的形式踐行“金山銀山”理論，打造黃河口生態(tài)散文的地標(biāo)。在大力推動生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)下，本書倡導(dǎo)人與自然建立平等、健康的和諧關(guān)系，具有獨特的時代價

本書收錄其中的文章，大多寫親朋好友的言行事跡。有寫父親對他的諄諄教誨，“父親是我人生的標(biāo)桿”；有寫母親給予他的深情厚愛以及對他為人處事的深遠影響；有寫由執(zhí)著熱愛而在某一領(lǐng)域、某一行業(yè)卓有驚人之處的奇人逸事，比如一生熱愛癡迷于武學(xué)的李明福，對音樂與美術(shù)一生孜孜追求的李北庚，一生艱辛坎坷卻又多才多藝的賣漿糟的王扣宏，“修表

本書是知名散文作家鄧躍東自選的一部鄉(xiāng)土散文集。該文集聚焦湘西雪峰山下故鄉(xiāng)大地上的時代變革、利益激蕩，以及鄉(xiāng)村倫理和價值觀念變化。在經(jīng)歷一波又一波折騰、過上好日子后，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)戀糾結(jié)在心，人們開始在迷途中徘徊、漂泊中重返、回望中展望、破局中構(gòu)建。收錄的每一篇散文，通過一樁樁刻骨銘心的事件、一個個熟悉又陌生的人物，從煙火日常、

本書收錄了作者近年來創(chuàng)作的散文六十八篇，主要介紹了作者對生活的感悟、對童年的追憶、對親情的珍惜等，引導(dǎo)讀者珍惜美好生活，熱愛生活，具有現(xiàn)實意義和積極向上的價值。作品反映作者的真實情感與生活經(jīng)歷，語言生動、情感真摯，還具有一定的哲學(xué)意味，容易引起共鳴。

本書分為散文卷和評論卷。具體內(nèi)容包括：鄭義門；點亮生活，點亮夢想；與袁可嘉為鄰；我和電網(wǎng)的青春期；雨夜；丁香空結(jié)雨中愁；尋找父親；門前有條河；茶人茶事；走在“浙里”的小路上；南北湖賦等。

對聯(lián)，又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、楹聯(lián)等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶�！豆蕦m楹聯(lián)》由清代著名學(xué)者潘祖蔭輯錄，共收錄了故宮所存楹聯(lián)約1300余聯(lián)。故宮是數(shù)個朝代的皇城，有著深厚的文化積淀。其中所懸掛的楹聯(lián)，多處于歷

《清暉閣贈貽尺牘》惲壽平等編，主要內(nèi)容為時人與清初著名畫家王翚的往來書信。王翚師從王時敏、王鑒，但他所畫山水不拘于一家，廣采博攬，集唐宋以來諸家之大成，熔南北畫派為一爐，在當(dāng)時聲望極高。故此，從該書中我們既可以窺見王氏書畫造詣等信息，也可以對當(dāng)時書畫鑒藏風(fēng)氣作簡單的了解，例如其中記錄了大量與當(dāng)時鑒賞家的書信往來，是極為

本書以隴東黃土高原近三四十年歷史變遷為背景，再現(xiàn)了以人力、畜力為重要標(biāo)志的農(nóng)耕時代，向機械化、現(xiàn)代化、信息化時代演變過程中，已經(jīng)堙沒的物事和即將隨風(fēng)而去的種種風(fēng)物。本書對黃土塬上的地理風(fēng)貌、山川河流進行了具體形象的描摹，對這塊土地上的樹木花草、昆蟲畜禽、窯洞村落進行了細致入微的探察，對旱塬上人們生活細節(jié)的書寫，真情再現(xiàn)

這是一部散文集。收入作者所寫散文66篇。這些散文有寫人的，有描景的，有記事的，有游記，也有一些人生感悟。表現(xiàn)了作者在生活中的所見所聞以及人生思考。內(nèi)容貼近生活，描寫對生活的熱愛。具有一定的文學(xué)欣賞價值。全書分兩個類別，第一種是生態(tài)散文。通過描寫山川秀美，表達美好的向往和感受。第二種是生活感悟。通過日常生活中的點點滴滴，