這是一本介紹中國傳統(tǒng)色的配色工具書。本書選取了130種中國傳統(tǒng)色的代表色進(jìn)行講解，并將其劃分為紅色系、橙色系、黃色系、黃綠色系、綠色系、藍(lán)綠色系、藍(lán)色系、藍(lán)紫色系、紫色系、紫紅色系、無彩色系共11個(gè)色彩系列。其中前10個(gè)系列各包含12種顏色，最后一個(gè)系列包含10種顏色。本書旨在讓中國傳統(tǒng)色重新回到大眾視野，并系統(tǒng)化、體

很多初級設(shè)計(jì)師和有志成為設(shè)計(jì)師的人覺得自己還沒入門，不懂設(shè)計(jì)，沒什么品位，沒有自信自己的做法是否正確。但是不想失敗!這本書教你正確的做法！本書至今為止在全國的宣傳研討會(huì)上登場，在學(xué)員問卷調(diào)查中寫下“想馬上實(shí)踐”“具體例子很容易理解”和“改變了一直以來對設(shè)計(jì)和宣傳的理解”等感想，每次都獲得90%以上的滿意度。與設(shè)計(jì)創(chuàng)意集

20世紀(jì)初以來，藝術(shù)家們越來越積極地尋求讓觀眾參與到他們的作品中，并嘗試延伸藝術(shù)作品傳統(tǒng)概念的邊界。自19世紀(jì)60年代起直至今日，以此為大量學(xué)術(shù)研究的對象仍是一種趨勢。在本書中，作者認(rèn)為這類藝術(shù)所帶來的特殊審美體驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)樗囆g(shù)史打開新的視野，而不是僅僅從媒體藝術(shù)的層面去理解。事實(shí)上，以互動(dòng)美學(xué)為基礎(chǔ)而建立的觀點(diǎn)可能會(huì)激勵(lì)

本書從藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與方法入手，融入設(shè)計(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)、系統(tǒng)論、方法論和教育學(xué)等學(xué)科理論的知識以及課程思政元素。著重介紹藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)知識、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)理念與系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法，結(jié)合經(jīng)典實(shí)踐案例，幫助學(xué)生(未來設(shè)計(jì)師)拓寬視野、啟發(fā)創(chuàng)造思維，從而更容易從理論過渡到實(shí)踐，掌握理論與實(shí)踐相結(jié)合的系統(tǒng)論方法，提高實(shí)戰(zhàn)能力

《密碼》集合了日本著名設(shè)計(jì)師松田行正關(guān)于設(shè)計(jì)的諸多思考與實(shí)踐。本書分為兩冊，分別是《文本》和《圖本》�！段谋尽凡捎秘Q排的方式，收錄《高空俯瞰》《形變》《白與素》《中心與邊緣》等14篇文章�！秷D本》采用橫排的版面，內(nèi)容以信息圖為主，主題多樣，涉及杜尚、米羅、蒙德里安、色彩、圖案、漢字、符號等諸多領(lǐng)域，將設(shè)計(jì)理念通過設(shè)計(jì)實(shí)

本書初步探索了節(jié)奏論、意境論、形式主義等中西方藝術(shù)批評的理論與方 法。由于根植于不同的文化土壤,中西方藝術(shù)批評在理論形態(tài)、話語表述方 式、概念范疇和美學(xué)精神等方面存在很大的差異。當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐多元并存,各 種不同風(fēng)格的作品需要選擇與之相適應(yīng)的批評模式。 本書概述了中西十二種藝術(shù)批評方法的哲學(xué)基礎(chǔ)、發(fā)展過程、核心范疇、 理

本書介紹美術(shù)、設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐的探索。內(nèi)容包括：造型基礎(chǔ)·重新認(rèn)識、旁征博引·為我所用、主觀性表達(dá)·尋求突破、創(chuàng)造性表現(xiàn)·想象發(fā)揮。

《雅努斯的界面》畫冊涵蓋了同名展覽中策展人祝羽捷所撰寫的展覽文字、八位參展藝術(shù)家(丁世偉、譚永勍、劉建華、林科、李青、佩恩恩、袁可如、周蓬岸)的藝術(shù)對談或評論文章，以及八位藝術(shù)家的展覽作品圖片。展覽“雅努斯的界面”呈現(xiàn)八位藝術(shù)家對界面的使用和思考，探索古老界面的神秘和數(shù)據(jù)界面背后的算法邏輯。而《雅努斯的界面》則以采訪對

“美術(shù)天地”為美術(shù)理論研究叢書，旨在促進(jìn)中國當(dāng)代美術(shù)理論研究的深入，推動(dòng)當(dāng)代美術(shù)，特別是青年美術(shù)的創(chuàng)作，呵護(hù)與繁榮當(dāng)代美術(shù)交流與展示平臺的進(jìn)一步發(fā)展。本書的主題為“個(gè)性與觀念”�！皞�(gè)性與觀念”的關(guān)系，其實(shí)就是個(gè)體與集體的關(guān)系。正如藝術(shù)評論家曹意強(qiáng)所言：“廣博的人類藝術(shù)與個(gè)體創(chuàng)作相加的結(jié)果，這便是最大化地表達(dá)藝術(shù)個(gè)性的唯

新媒體藝術(shù)具有易于復(fù)制傳播、媒介自由組合、觸動(dòng)不同感官和即時(shí)交流互動(dòng)的特征。本書分別介紹了新媒體設(shè)計(jì)藝術(shù)的文化背景、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化思維的理論構(gòu)建、新媒體技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響、新媒體在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究、當(dāng)代設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化的融合與創(chuàng)新、新媒體時(shí)代設(shè)計(jì)文化的發(fā)展趨勢以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)的困境與發(fā)展對策等。