《中國佛學(xué)》為集刊，一年兩期，每期欄目固定，刊發(fā)20篇左右來自高校和研究機(jī)構(gòu)的研究者的學(xué)術(shù)論文。從總第31期開始由我社出版發(fā)行,目前已出至第42期，已在我社出版了12期�！吨袊�佛學(xué)》為中國佛學(xué)院的學(xué)報(bào)，其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》，2010年更名后正式公開出版，由中國佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)傳印長(zhǎng)老親題刊名，顧問為黃心川、方立天

《南海寄歸內(nèi)法傳》分為四十篇專論，所講的中心問題是一個(gè)內(nèi)法，即佛教的戒律。它為我們了解公元七世紀(jì)時(shí)印度僧伽內(nèi)部宗教生活的概況，提供了幾乎是*多*詳盡的報(bào)導(dǎo)，已成為近現(xiàn)代研究印度和南亞佛教史不可或缺的文獻(xiàn)資料。

《廣弘明集》是唐釋道宣編撰的一部佛學(xué)思想資料集，選收魏晉至唐初有關(guān)佛學(xué)的各類文章二百八十多篇，其在佛學(xué)中的宗教價(jià)值主要在于弘教護(hù)法。它也是繼梁僧祐《弘明集》之后，又一部收錄更為廣泛、全面、集中地反映魏晉至唐初佛學(xué)義理如何在儒、佛、道三家錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系中不斷演變發(fā)展的思想史料集。

《人間巧喻》一書是將佛教經(jīng)典眾多譬喻、故事和寓言，以白話的方式陳述而出，期讓更多的人能都從善巧的譬喻故事中，體認(rèn)人間世，觀照人間情。書中則則譬喻，字字珠璣，不僅將佛陀的譬喻教法，生動(dòng)展現(xiàn)于讀者前，亦使讀者在日程熟悉的事例中，自然親切地了透生活的實(shí)相。

《佛教史》全面系統(tǒng)地介紹了佛教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書所記內(nèi)容按原始佛教、部派佛教、南傳佛教、北傳佛教（包括漢傳佛教、藏傳佛教）展開，廣泛涉及各教派和宗派的教義、經(jīng)籍、人物、僧制、僧職等等，同時(shí)兼及佛教的節(jié)目、禮俗、典故、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。

《班禪釋迦曲旦傳:藏文》由西藏人民出版社整理

蓮花生大師是藏傳佛教的主要奠基人，在藏區(qū)可謂家喻戶曉，他對(duì)藏族文化的影響是不可估量的。本傳以凝練的篇幅、精練的語言敘述了蓮花生大師的生平活動(dòng)和當(dāng)時(shí)佛教傳入藏區(qū)的歷史情況，是一本了解蓮花生大師生平的通俗入門讀物。

晉美林巴教言集（藏文）

《楞嚴(yán)經(jīng)》是“經(jīng)中之王”，是生命的經(jīng)典，被公認(rèn)為是一部“佛法百科全書”，是佛教正法的代表，素來有“自從一讀《楞嚴(yán)》后，不看人間糟粕書”等贊譽(yù)。一千多年以來，《楞嚴(yán)經(jīng)》在中國和東南亞國家中都備受推崇，廣泛流通，并得到各國歷朝歷代皇室的鼎力支持�！独銍�(yán)經(jīng)》更是一部指導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自心、修煉智慧的手冊(cè)。《圖說楞嚴(yán)經(jīng)》以流通*廣的

《經(jīng)律異相校注》是我國現(xiàn)存很早、保存很完整的佛教類書，由南朝梁代高僧寶唱等在引用270多種佛經(jīng)的基礎(chǔ)上按內(nèi)容分類編纂而成。其中引用較多的有早期佛教的重要經(jīng)典四部阿含經(jīng)的內(nèi)容，也有部派佛教的重要律典，另外還涉及大乘佛教時(shí)期的相關(guān)經(jīng)典，可說是將6世