全書結構上包含總報告、理論篇、案例篇三大部分�？倛蟾姹容^分析2019-2020國家公共文化建設情況，并展望“十四五”時期公共文化服務體系建設的高質量發(fā)展之路。理論篇集中了近年基層文化工作者來源于實踐工作的理論思考。案例篇匯集了多家“國家公共文化政策研究實驗基地”的典型經驗，試圖以案例研究的方式為人們了解我國基層公共文化

文化產業(yè)創(chuàng)意與策劃的基本理論及方法；文化產業(yè)創(chuàng)意的內涵；文化產業(yè)創(chuàng)意的思維特點；文化產業(yè)策劃的原則及基本程序；出版文化產業(yè)、廣告文化產業(yè)、動漫文化產業(yè)、文化旅游產業(yè)五大類文化產業(yè)形態(tài)創(chuàng)意的特點，以及文化產業(yè)策劃的原則和方法。在系統(tǒng)掌握文化產業(yè)創(chuàng)意與策劃的基本知識的基礎上，結合我國不同文化產業(yè)形態(tài)的特點進行創(chuàng)意和策劃的實

本書以非遺的網絡傳播為導向，憑借數字技術，對其網絡傳播的類型、模式、傳受關系、傳播媒介、傳播空間、傳播策略及效果等內容進行綜合研究。具體為：第1章通過對非遺的網絡空間、網絡場域存在的各種形態(tài)的分類組合，分析了非遺的網絡傳播形態(tài)主要體現為人內、組織、人際、群體、大眾五種傳播形態(tài)，以及在媒介、社會、文化空間、場域中的傳播，

非物質文化遺產源于人類千百年的文明歷史，是培養(yǎng)地域文化認同感的寶貴資源，是促進人類文化多樣性發(fā)展、推動人類文明前進的重要力量。為尋找非物質文化遺產的最優(yōu)保護路徑，使保護工作更加合理化、有效化、法制化，法律人有必要重視和加強非物質文化遺產基本理論以及法律框架下保護機制的研究、探索。本書從法律的角度，系統(tǒng)地闡述了非物質文化

本書共分為六章：第一章介紹了短視頻平臺、區(qū)域文化形象等相關概念；第二章分析了當前短視頻現狀；第三章對區(qū)域文化形象建構的要素展開了論述；第四章闡述了區(qū)域品牌培育和傳播策略；第五章講述了短視頻平臺上區(qū)域文化形象建構和品牌策略的研究內容；第六章介紹了遼寧區(qū)域文化形象建構與品牌策略研究。

作者十多年來潛心巫山地方文化的發(fā)掘、研究和傳承，在民俗、美食、方言、節(jié)令、物產等方面積累了諸多經驗，該書選取巫山博物館具有代表性的48件文物，采取別開生面的敘述方式，既講文物特征、文化背景，也談民俗記憶和人世滄桑，重點突出龍骨坡遺址、玉米洞遺址的重大考古價值，大溪文化在長江文明和中華文明中的巨大作用，巫文化怎樣一步步形

數字產業(yè)作為全球新的經濟增長點，正在逐步改變社會的基本形態(tài)。數字網絡超越了時間的限制，構建出流動的空間。數字經濟下文化園區(qū)的空間呈現形式與傳播途徑也在發(fā)生巨大的轉變。本書從數字產業(yè)發(fā)展的背景出發(fā)，以文化園區(qū)作為研究主體，結合“人”“數字技術”“流動空間”“時間”等維度，對文化園區(qū)“實—虛”空間展開研究，構建出“點—線—

本書不僅展示了貴州非物質文化的優(yōu)秀成果和最新動態(tài)，還展示了貴州深厚的文化底藴和優(yōu)秀的民族精神，促進了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚。本書以論文的形式，展示貴州非物質文化遺產優(yōu)秀成果，展現貴州非物質文化遺產中蘊含的文化血脈，發(fā)揮貴州非物質文化遺產的當代價值，堅定文化自信。

本書涉及：射陽縣歷史印跡(海陸變遷，天災人禍，歷史名人)，紅色記憶(歲月烽火，遺址尋蹤)，海濱美境(自然景觀，非遺文化，美食)。

本書是完整系統(tǒng)地介紹博羅縣非遺代表性項目，涉獵民俗、技藝、舞蹈等多個類別，涵括了非遺項目的歷史淵源、表現形態(tài)和文化價值，內容豐富翔實，兼具知識性、文獻性和趣味性。這既是對博羅縣非遺項目的梳理和探究，也是對非遺項目的欣賞、傳承和弘揚。通過對博羅非遺項目的深度研究，本書充分展現了博羅豐富深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，同時也全面反