本書主要內容包括：悲劇的誕生、作為教育家的叔本華(節(jié)錄)、瓦格納在拜洛伊特、出自藝術家和作家的靈魂、觀點與格言雜編(節(jié)錄)等。
《美學原理》為高校中文專業(yè)的專業(yè)基礎課教材，也可作為相關專業(yè)的選修課教材。本教材主要內容是：以審美活動為中心，結合中國傳統(tǒng)美學和西方現(xiàn)當代美學，從審美發(fā)生、審美主體、審美對象、審美關系、審美活動、審美意識、審美意象、審美風格、審美境界、審美教育等方面闡述了美學的基本原理和基礎知識，注重思想深度和理論探索，材料豐富
本書以人類的審美活動作為邏輯起點與中心線索來展開，在對審美活動作了整體的探討后，又具體分析審美活動所涉及的審美主客體，進而回答美的問題，闡析審美價值類型及現(xiàn)實的審美心理活動，從而形成對人類審美現(xiàn)象的整體剖析。
本書著眼于教學實際，在合理吸收傳統(tǒng)美學思想精華、充分關注和借鑒國內外美學研究新成果的基礎上，以審美活動為基點，從美學學科定位及對象、人類審美發(fā)生、美的存在、審美類型、審美經驗及其結構與過程、審美判斷、藝術審美與創(chuàng)造、審美文化及其生產與消費、審美教育等方面，對美學的重要理論問題進行了全面系統(tǒng)的論述。本書突出美學理論的當代
《云南省普通高等學�！笆濉币�(guī)劃教材：美學原理教程》是云南師范大學省級精品課程“美學原理”的配套教材，也是作為教育部教學指導委員會推薦的在建的國家級精品課程的重要成果。它力圖建立馬克思主義的科學主體論的美學體系，著力研究現(xiàn)代美學的核心問題--從審美經驗到審美意識的組織結構與運動規(guī)律，通過深入剖析審美意識組織結構與運動
《日常生活審美化批判》是國內第一部系統(tǒng)論述“日常生活審美化”（aestheticizationofeverydaylife）問題的學術論著。日常生活審美化可視為對后現(xiàn)代都市生活的一種概括。一般來說，它的含義包括消解藝術與生活的界限、生活反過來模仿藝術，以及消費文化將日常生活擬像化，顯示一種布爾喬亞和波西米亞兩相結合的“
人與人之間的競爭是智力的競爭，也是口才的競爭�？诓艣Q定了我們的價值，決定了我們的成敗。無論你從事何種行業(yè)，無論你身居什么職位，也無論你是男人還是女人，無論你是年輕還是年老，你都必須重視禮儀。一個成功的形象，展現(xiàn)給人們的是自信、尊嚴和實力。個人形象是昂貴的，有的時候它價值連城�！赌愕男蜗髢r值百萬你的禮儀價值百萬你的口才價
《美學與藝術研究（第4輯）》由范明華和李躍峰主編，設有：專稿、中國美學、西方美學、藝術與設計、地方審美文化、短論、述評等欄目，收入了《仰韶文化對中華審美意識建設的意義》《萊布尼茲美學思想探析》《中國古代建筑審美特征三論》等論文。
本書將美學的基本理論知識與美育的實踐應用結合起來，從美學的知識理論出發(fā)，落腳于美育的具體實踐，將美學引向美育，在美學的理論背景下闡述美育的特點、功能、實施途徑等內容，從而使美學的知識理論化為教育的實踐行為。全書以緒論總體闡釋該書的觀點和思路；在正文的展開中，以美學與美育的區(qū)別和聯(lián)系為先導，分別論述美的本質、美的形態(tài)、美
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