本書(shū)是臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生撰寫(xiě)的一部介紹早期禪宗的人物和史事的著作。內(nèi)容規(guī)劃周密，兼顧禪宗史的整體線索和各個(gè)節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵人物。描畫(huà)人物，筆法生動(dòng)，只需幾個(gè)故事，各位大師面目纖毫畢現(xiàn)。

禪宗語(yǔ)言研究屬于漢語(yǔ)史研究的一個(gè)分支，但同時(shí)也可以說(shuō)是佛教研究的一個(gè)分支。從時(shí)段上說(shuō)，它大致處于中古漢語(yǔ)和近代漢語(yǔ)的過(guò)渡時(shí)期，具有俗語(yǔ)言的性質(zhì)，但與一般俗語(yǔ)言相比，它又是一種獨(dú)特的具有宗教性質(zhì)的語(yǔ)言。作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象，禪宗語(yǔ)言與禪宗思想、禪宗史的研究有別；而作為一種宗教精神的載體，它又不同于敦煌俗語(yǔ)詞、詩(shī)詞曲俗語(yǔ)

本書(shū)概述了薩迦班智達(dá)·貢嘎堅(jiān)贊等幾位藏族大學(xué)者闡述如何拜師學(xué)習(xí)藏族傳統(tǒng)文化大小五明，進(jìn)而成為一名真正學(xué)者的方法和過(guò)程，對(duì)于廣大藏學(xué)愛(ài)好者了解和研究西藏歷史上眾多知名學(xué)者和大師生平事跡具有重要的參考資料。

漢文《大藏經(jīng)》的形成，與中華傳統(tǒng)的思想文化背景有著密切深厚的關(guān)系。它形成的歷史，實(shí)際上就是中國(guó)人接受佛教、改造佛教以構(gòu)建本土文化信仰的精神歷程。舉凡中國(guó)的哲學(xué)、倫理、政治、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、天文、歷算、民族、語(yǔ)言、建筑、風(fēng)俗、中外文化交流等等方面，佛教的影響舉足輕重。一部漢文《大藏經(jīng)》，中華文化的淵藪，離開(kāi)了對(duì)漢文大藏

《藏藏傳佛奇偶高僧傳略》一書(shū)，系統(tǒng)介紹了藏傳佛教寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當(dāng)派、格魯派以及息結(jié)派、覺(jué)囊派等教派200多名高僧大德或傳教布道，或著書(shū)立說(shuō)，或維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，或促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事跡，使讀者在了解各位高僧大德的傳法、修身經(jīng)歷的同時(shí)，也了解了藏傳佛教各教派的傳承歷史。

《動(dòng)畫(huà)響菩提：佛教動(dòng)畫(huà)的文化透視》以佛教動(dòng)畫(huà)為切入點(diǎn)，在對(duì)有代表性的中外佛教動(dòng)畫(huà)進(jìn)行剖析的基礎(chǔ)上，對(duì)佛教動(dòng)畫(huà)的特性進(jìn)行歸納，提出漢傳佛教文化對(duì)動(dòng)畫(huà)解析和創(chuàng)作具有深刻的適用性。進(jìn)而主張國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)業(yè)者只有深刻理解以佛教文化為肌理的中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能獲得經(jīng)典動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作智慧。

《中期密教注疏與曼荼羅研究》以中期密教注疏以及曼荼羅造像為主題，分為印度-尼泊爾-中國(guó)藏傳密教、中國(guó)漢傳密教、日本密教、韓國(guó)密教四個(gè)專題進(jìn)行討淪，共22篇淪文。所謂中期密教是指7世紀(jì)以來(lái)流行的真言密教和瑜伽密教，8世紀(jì)先后傳入中國(guó)內(nèi)地和西藏，再由中國(guó)內(nèi)地東傳到韓國(guó)、日本以及爪哇，出現(xiàn)了一批經(jīng)軌注疏以及曼荼羅造像，本輯論

《華嚴(yán)佛身論研究》以華嚴(yán)經(jīng)論中有關(guān)佛身問(wèn)題為研究主題，分別討論《華嚴(yán)經(jīng)》的佛身論和中國(guó)、日本、韓國(guó)的華嚴(yán)佛身論，由2015年10月舉行的第二屆中國(guó)華嚴(yán)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的十篇論文及另一篇論文組成。佛身問(wèn)題是確立佛教信仰的理論依據(jù)，大乘佛教認(rèn)為佛不僅是一個(gè)歷史人物，而且還是一個(gè)具有神性的如來(lái)，在時(shí)間上具有永恒性，有過(guò)去佛、現(xiàn)

自2011年起，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際佛學(xué)研究中心成功舉辦了經(jīng)典翻譯與宗教傳播禪定思想研究戒律思想與實(shí)踐菩提心思想與實(shí)踐和佛性研究等五屆國(guó)際佛學(xué)論壇，集結(jié)論文成書(shū)四冊(cè)，是為《禪定》《戒律》《菩提心》《佛性》。2016年召開(kāi)的第六屆國(guó)際佛學(xué)論壇以佛教的因果思想研究為主題，就佛教的因果概念、內(nèi)涵、歷史演變及現(xiàn)代價(jià)值等議題展開(kāi)了系

本書(shū)共分四章，由四個(gè)主題組成，即佛教與傳統(tǒng)社會(huì)、佛教與知識(shí)分子、禪宗與禪學(xué)、佛教歷史考證。在這四章內(nèi)容中，每一章都選取中國(guó)佛教史上的特定人物、事件或思想、著作，進(jìn)行分析評(píng)論，并以年代先后為線索，組成一個(gè)邏輯性與思想性統(tǒng)一的完整體系。*后，則以緒論的方式論述中國(guó)佛教的精神內(nèi)涵與發(fā)展脈絡(luò)。本書(shū)的特色是注重歷史細(xì)節(jié)的考證，由