本書是經(jīng)典美文系列之一，生活在江南的人，舉手投足之間都帶著唐詩(shī)宋詞的韻味，邂逅江南是每一個(gè)人的夢(mèng)。本書是作者王麟慧繼《來不及長(zhǎng)大就老了》之后，又一部有關(guān)江南生活的美文集。作者的文字是真摯、細(xì)膩的，在溫潤(rùn)流暢的敘事中，帶著一絲苦澀和感傷，讓讀者的心于不知不覺中有一種會(huì)被什么東西碰了一下的感覺。

本書是經(jīng)典美文系列之一，以一種輕閱讀的方式，直接主題閱讀城市生活閱讀，每篇文章獨(dú)立，隨時(shí)翻閱隨時(shí)閱讀，符合當(dāng)下碎片化，時(shí)間零散性閱讀方式。本書是經(jīng)典美文系列之一，以一種輕閱讀的方式，直接主題閱讀城市生活閱讀，每篇文章獨(dú)立，隨時(shí)翻閱隨時(shí)閱讀，符合當(dāng)下碎片化，時(shí)間零散性閱讀方式。本書用詩(shī)意的文字記錄了生活中美好的事物，讀書

武當(dāng)山，古稱太和山，這一山名象征著中國(guó)文化的基本精神。早在明代，武當(dāng)山就已是規(guī)模的道教活動(dòng)中心。每年朝武當(dāng)?shù)娜藬?shù)在三百萬以上，朝山進(jìn)香者和游客都有了解武當(dāng)山及其道教文化的需要。因此，武當(dāng)山有義務(wù)為社會(huì)提供相應(yīng)的文化產(chǎn)品。全書嚴(yán)格按照游記的基本特點(diǎn)進(jìn)行精心挑選，共收游記93篇，按照作者創(chuàng)作游記的時(shí)間順序進(jìn)行排列，并由此進(jìn)

世界與人生：一位國(guó)際問題研究者的旅歷與觀感

誰說古人不能云養(yǎng)貓？清代少女孫蓀意在古籍中翻檢貓文、貓?jiān)姟⒇埞适�，親自上陣編貓書…… 《銜蟬小錄》是她十七歲時(shí)輯成的貓主題類書，涵蓋隨筆、故事、詩(shī)文、圖畫，寫遍古代社會(huì)的貓生百態(tài)。本是閨閣游戲之作，且由孫小姐的家人私刻，流傳范圍有限，湮沒日久。 此書與目前所知*早的貓主題類書王初桐《貓乘》（

《時(shí)光知味歲月留香》這本書，精選了作者近年來的精品力作。作者以唯美的筆法敘事、抒情、說理，讓人在愉悅的心情下感悟一些道理。故事敘述的生動(dòng)感人，人物描寫的栩栩如生，躍然紙上。所選的文章敘事細(xì)膩，抒發(fā)感情細(xì)膩，描寫細(xì)節(jié)細(xì)膩。對(duì)愛情、快樂、幸福、痛苦等人生七情六欲的理解發(fā)人深思，蘊(yùn)含哲理，充滿正能量，富有感染力和說服力。同時(shí)

當(dāng)我的母親在黃土盤成的炕上生養(yǎng)了我時(shí)，就注定我是黃土地的兒子。我的*聲啼哭，*次諦聽，都必然和黃土發(fā)生聯(lián)系，也注定了我一生的命運(yùn)，離不開生養(yǎng)我的黃土地。然而，當(dāng)年并未覺得，甚至一心想要逃離。以為逃離，才能成就自己�？僧�(dāng)某天真的離開那片土地時(shí)，便有了真正意義上的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)在我，也成了一個(gè)回不去的想往，只好在深夜里，用零星

唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，包括韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修等人，在文學(xué)史上占有重要的地位。本書選取了八大家的代表作，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精確的解讀。

本書分為出版漫談?dòng)浾咴L談我與廈大出版社圖書評(píng)說往事故人五編，匯集了作者在廈大社工作期間發(fā)表的一些文章。其中，既有對(duì)中國(guó)大學(xué)出版事業(yè)發(fā)展的思考，也記載了廈大出版社走過的歷程和魅力所在。

日本文化與中國(guó)文化，乃至東方文化有千絲萬縷的聯(lián)系，又有自己的獨(dú)特魅力，作者從多年日本文學(xué)典籍的閱讀中，從去奈良、京都的日常生活與行走中，從日本民族相關(guān)節(jié)日儀式中等生發(fā)出自己的思考。本書主要內(nèi)容就是對(duì)日本文化的描述、探尋，其中交織著個(gè)人對(duì)東方文化的探尋和對(duì)日本國(guó)民性的深究。全書分為《花落》《刀霜》兩輯，寫百合、梅花、紅葉