金庸究竟何時(shí)生金庸在湘西金庸小說(shuō)創(chuàng)作為何終于《鹿鼎記》……大俠金庸身上有著太多的謎�！堕e坐說(shuō)金庸》由查氏后裔、與金庸同宗的學(xué)者查玉強(qiáng)利用其獨(dú)特的身份優(yōu)勢(shì)，歷時(shí)七年撰著而成。全書(shū)共46個(gè)主題篇章，分為4個(gè)專輯。廓清了金庸研究中的一些誤區(qū)，如金庸的出生日期、相關(guān)親戚關(guān)系、退學(xué)緣由等；填補(bǔ)了若干空

本書(shū)詳述了蘇東坡卓越的詩(shī)詞成就與曲折的仕途經(jīng)歷，生動(dòng)展現(xiàn)了他身處逆境時(shí)，依然保持樂(lè)觀與善良的生活態(tài)度。讀者通過(guò)本書(shū)，能夠領(lǐng)略蘇東坡的文學(xué)才華和人格魅力，探尋這位文化巨匠的真實(shí)面貌，同時(shí)，也能深切體會(huì)到他那心安是吾鄉(xiāng)的豁達(dá)情懷。

宋代重文抑武，形成了文人士大夫治國(guó)的政治生態(tài)，從制度上建設(shè)清廉官員隊(duì)伍，從而涌現(xiàn)了以包拯、司馬光、王安石等為代表的諸多清廉官員，形成了為百姓所稱道的清廉文化。這些官員廉潔從政，留下了膾炙人口的清廉故事，繼承并發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)的廉政文化。本書(shū)匯集并整理了宋代具有代表性的清廉官員及其事跡，剖析其言其行透露出的高尚道德情操，挖

本書(shū)是作者15年來(lái)積累的對(duì)梅蘭芳的親身感悟而寫(xiě)成，擷取梅先生生活的片段，諸如上世紀(jì)三十年代訪美，他的表演折服了無(wú)數(shù)好萊塢的演員，并對(duì)美國(guó)電影藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響；訪問(wèn)前蘇聯(lián)，直接促進(jìn)了布萊希特表演體系的形成。梅派的妙處：一個(gè)是貧富皆貴，一個(gè)是動(dòng)中含靜，不只是唱腔，造型上亦是如此，尤其是在吐字發(fā)音、動(dòng)作神情、指法運(yùn)用等

本書(shū)主要內(nèi)容包括：“批評(píng)”到“意識(shí)”：理解現(xiàn)代作家批評(píng)的新角度；從“文學(xué)”到“現(xiàn)代”：現(xiàn)代作家批評(píng)中的文學(xué)觀；從“問(wèn)題”到“主義”：現(xiàn)代作家批評(píng)的文學(xué)價(jià)值觀(上)；從“問(wèn)題”到“主義”：現(xiàn)代作家批評(píng)的文學(xué)價(jià)值觀(下)；從“身作”到“心構(gòu)”：現(xiàn)代作家批評(píng)的文學(xué)史觀等。

2023年4月23日，由復(fù)旦大學(xué)中華文明國(guó)際研究中心與上海中醫(yī)藥大學(xué)《中醫(yī)藥文化》編輯部聯(lián)合主辦的近世中國(guó)的醫(yī)學(xué)與士人學(xué)術(shù)工作坊順利召開(kāi)。各位專家學(xué)者在此分享了自己的研究成果，開(kāi)展了跨學(xué)科的交流，在思想的碰撞、融合中獲得新知。本次《復(fù)旦中華文明研究�？�：近世中國(guó)的醫(yī)學(xué)與士人》即為對(duì)本次會(huì)議優(yōu)秀論文的結(jié)集。共收15篇論文

中華民族在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出很多英雄豪杰，其中不乏少年英雄，他們的故事是中國(guó)精神有血有肉的載體。作為特別會(huì)講故事的教授作家，馬瑞芳先生將在長(zhǎng)期教學(xué)和閱讀中積累的大量素材和感知融史入筆，為少年兒童創(chuàng)作了一套人文歷史讀本《自古英雄出少年》。這套叢書(shū)挖掘中華民族的悠久歷史中涌現(xiàn)的少年英雄事跡，用生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言講述歷史故事，文筆

白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，有著大唐詩(shī)魔之稱，影響力深遠(yuǎn)。本書(shū)以白居易不同時(shí)期的詩(shī)詞作品為引，用細(xì)膩的筆觸講述了白居易跌宕起伏的一生，展現(xiàn)了一個(gè)善良正直、進(jìn)退自如、知足常樂(lè)、通透豁達(dá)的詩(shī)人形象，帶你領(lǐng)略一代詩(shī)魔的精神世界，感受其獨(dú)特的人格魅力。與此同時(shí)，通過(guò)白居易的人生經(jīng)歷以及詩(shī)作，你也將更加

盧作孚（18931952），民生公司創(chuàng)始人、中國(guó)航運(yùn)業(yè)先驅(qū)，被譽(yù)為中國(guó)船王北碚之父。盧作孚的一生跨越革命救國(guó)教育救國(guó)實(shí)業(yè)救國(guó)三大領(lǐng)域，并在這三個(gè)領(lǐng)域各有成就。他青年時(shí)提出教育救國(guó)并為之奮斗，自學(xué)成才后創(chuàng)建學(xué)校、圖書(shū)館、博物館，普及文化和教育，并以北碚為基地，從事鄉(xiāng)村建設(shè)的理論探索和社會(huì)實(shí)踐；創(chuàng)辦民生公司，陸續(xù)統(tǒng)一川江航