媒介與文藝之間的關(guān)系,是近30年來文藝學(xué)的研究熱點(diǎn)之一。本書以新媒介為研究視角,主要探討了新媒介究竟如何影響了當(dāng)下文藝的發(fā)展演變以及作為研究者應(yīng)如何深入到這些演變的發(fā)生層面來探討新媒介環(huán)境下的文藝新現(xiàn)象和新問題。本書分為上編和下編兩個(gè)部分。上編充分解讀由計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)建的新媒介環(huán)境的理念、特質(zhì)和癥候,闡釋新媒介環(huán)境
1985年,中華人民共和國教育部批準(zhǔn)成立“北京大學(xué)比較文學(xué)研究所”,1994年更名為“北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所”,這所改革開放后國內(nèi)第一所比較文學(xué)研究機(jī)構(gòu)已成立40周年。本書為慶祝北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所成立40周年特輯,收錄自樂黛云先生、嚴(yán)紹璗先生起至今,40年來曾在比較所任職之各位老師的代表性論文各
本書在數(shù)字技術(shù)的背景,或者說從智人到機(jī)器智人的文化背景下,重新思考了文學(xué)在創(chuàng)造當(dāng)代文化想象中的作用!坝(jì)算者”在20世紀(jì)三四十年代是指那些被雇來做計(jì)算性的事務(wù)勞動(dòng)的人,且大多數(shù)是婦女;而在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)今世界,“計(jì)算者”的復(fù)雜功能已經(jīng)由電腦來擔(dān)當(dāng)。作者通過對計(jì)算機(jī)這一人造生命模仿物的擬人化和哲學(xué)化分析,并引入文學(xué)文本
本書以當(dāng)代文學(xué)理論公共性問題作為研究對象,既以公共性為視域理解當(dāng)代文學(xué)活動(dòng)的性質(zhì)特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)功能乃至發(fā)展走向等,又以公共性為價(jià)值立場對文學(xué)理論知識生產(chǎn)進(jìn)行批判性反思。
本書主要研究了西方文學(xué)中的現(xiàn)代說圖(modernEkphrasis)問題。全書分兩編。第一編體裁篇討論了詩歌、小說、散文和戲劇中的現(xiàn)代說圖,研究了詩歌現(xiàn)代說圖的“靜止運(yùn)動(dòng)”原則的形成淵源和內(nèi)涵,以及據(jù)此形成的主要說圖方式:客觀心理模式、主觀反應(yīng)模式、戲劇性場景再造模式等;研究了現(xiàn)代說圖在小說環(huán)境場景描寫、人物塑造和故事
本書將文學(xué)虛構(gòu)敘述文本看作一種特殊的可能世界——虛構(gòu)敘述世界,并以此作為研究對象,探討可能世界理論與敘述學(xué)跨學(xué)科研究的可行性。以虛構(gòu)敘述世界的內(nèi)部因子——情節(jié)和人物為研究對象,借助可能世界理論中的模態(tài)邏輯概念建構(gòu)情節(jié)詩學(xué)、發(fā)展人物理論。以虛構(gòu)敘述世界外部要素——作者和讀者為研究中心,利用可能世界理論中“文本作為世界”的
創(chuàng)作爆款短劇和微電影是有技巧的。影視編劇與創(chuàng)作的第一步是確定題材和主題,第二步是建立結(jié)構(gòu)和打造人設(shè),第三步是設(shè)計(jì)臺詞和制造爽點(diǎn),第四步是設(shè)置鉤子、沖突和反轉(zhuǎn),第五步是描述大綱和打磨人物,然后再掌握流暢的敘事方法、視聽語言與視覺效果、產(chǎn)生情感共鳴的方法。全書通過118個(gè)實(shí)用技巧講解+118集教學(xué)視頻演示+180多張圖片素
本書是朱光潛先生學(xué)習(xí)文學(xué)的一些切身體會,講述了他是怎樣走上文學(xué)的道路以及學(xué)習(xí)文藝的甘苦和一些經(jīng)驗(yàn)心得,并探討了國文、詩、小品文、悲劇、美學(xué)及文藝批評,通過中西方文藝?yán)碚搶Ρ,闡釋了文學(xué)創(chuàng)作的基本原理,是較好的的文學(xué)入門書。
本書重點(diǎn)考察當(dāng)代英美學(xué)界文藝倫理研究的最新狀況。本書遵循問題導(dǎo)向,從當(dāng)代英美文藝倫理思想中提煉和梳理出四項(xiàng)并列的核心議題——審美價(jià)值與倫理價(jià)值的關(guān)系、審美想象力的倫理邊沿、文學(xué)倫理批評、藝術(shù)倫理批評,并在整合這四者的基礎(chǔ)上逐一予以細(xì)致的闡釋和深度的剖析。本書采用跨學(xué)科研究的方法,論域覆蓋美學(xué)、文學(xué)理論、道德哲學(xué)、藝術(shù)批
本書通過對歐陽予倩、田漢、郭沫若的戲劇、電影作品與谷崎潤一郎文學(xué)作品的比較研究,探討了中國戲劇、電影是如何接受以谷崎潤一郎為代表的日本唯美主義文學(xué)的影響,同時(shí)又如何最大限度超越這種影響、追求自己的獨(dú)創(chuàng)性的,從而進(jìn)一步探討了中國唯美主義思潮的特質(zhì)。具體到作品對比研究,運(yùn)用出典論、源泉論研究方法,利用對照表將田漢、歐陽予倩