2024年8月,陜西師范大學(xué)出版總社出版了由《文化藝術(shù)報(bào)》2023年度重點(diǎn)打造的國(guó)內(nèi)一線作家訪談錄——《對(duì)話·面孔:文字背后的柔軟與堅(jiān)硬——當(dāng)代作家對(duì)話錄》,在業(yè)界廣受好評(píng)。《明月照高樓——當(dāng)代作家對(duì)話錄②》是當(dāng)代作家對(duì)話第二輯,本輯精選了《文化藝術(shù)報(bào)》2024年度與蘇童、楊志軍、李佩甫、田耳、喬葉、鬼子、馬金蓮、葛水
本書(shū)匯集作者自2019年以來(lái)發(fā)表于期刊、雜志上的論文、評(píng)論共計(jì)二十七篇,涉及文藝?yán)碚摗⒄軐W(xué)、美學(xué)等。第一部分為文藝學(xué)論文,運(yùn)用分析美學(xué)、日常語(yǔ)言哲學(xué)等理論對(duì)戲劇、電影(如《銀翼殺手》《你的名字。》)、動(dòng)畫(huà)(如《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》)、游戲(如《刺客信條》)等進(jìn)行分析和闡述,涉及維特根斯坦、德勒茲、本雅明等哲學(xué)家和文學(xué)評(píng)論家
"《文學(xué)欣賞》作為普通高校美育通識(shí)課程的配套教材,力求做到學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性、知識(shí)引領(lǐng)與思想啟迪、藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。本書(shū)有助于學(xué)生提升文學(xué)修養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面均衡發(fā)展,助力國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才。本書(shū)先做概述,從文學(xué)欣賞的價(jià)值追求、活動(dòng)過(guò)程、基本方法三方面立論;然后按照文學(xué)體裁,從詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、
"《微電影劇本創(chuàng)作》為傳媒類相關(guān)專業(yè)的實(shí)踐課程教材,內(nèi)容涵蓋微電影編劇從項(xiàng)目談判立項(xiàng)、采風(fēng)文獻(xiàn)、確立主題、設(shè)定人物、結(jié)構(gòu)大綱、完成劇本直至修改提高的全過(guò)程,旨在幫助傳媒類相關(guān)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)掌握微電影創(chuàng)作的全棧流程。本書(shū)共分七章,第一章為微電影劇本創(chuàng)作準(zhǔn)備;第二章到第四章探討了微電影主題、人物、大綱的寫(xiě)作;第五章和第六章
本書(shū)收錄十七篇文章、一篇對(duì)談(附錄),內(nèi)容圍繞對(duì)創(chuàng)傷記憶與見(jiàn)證文學(xué)的研究,主體分為三個(gè)部分:第一部分是對(duì)弗洛伊德的創(chuàng)傷記憶理論、卡魯斯的創(chuàng)傷文學(xué)批評(píng)理論、建構(gòu)主義的文化創(chuàng)傷理論等的解讀。第二部分是對(duì)國(guó)外學(xué)界有關(guān)創(chuàng)傷記憶研究新成果的介紹,包括哈布瓦赫的文化建構(gòu)理論、馬格利特關(guān)于記憶道德與記憶倫理的理論,以及關(guān)于假肢記憶的
本書(shū)以人工智能美學(xué)相關(guān)問(wèn)題作為研究對(duì)象的源起,并分析其理論和現(xiàn)實(shí)意義,介紹國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,確立研究框架、思路、目標(biāo)和方法。同時(shí),闡釋人工智能、人工智能哲學(xué)、美學(xué)、人工智能美學(xué)等概念,辨析它們之間的邏輯關(guān)系。全書(shū)分為五章內(nèi)容,包括人工智能背景下藝術(shù)的本質(zhì)、人工智能的主體性、情感性、創(chuàng)造性,人工智能藝術(shù)的風(fēng)格與鑒賞、天才等
視覺(jué)修辭問(wèn)題作為當(dāng)下視覺(jué)文化的“內(nèi)部”研究形態(tài),是現(xiàn)代圖像審美繞不開(kāi)的紐結(jié)。本選題以電子、數(shù)字時(shí)代的圖像文本作為考察對(duì)象,在梳理視覺(jué)修辭理論流變的基礎(chǔ)上,從文本層級(jí)與辭格裝置兩個(gè)層面展開(kāi)對(duì)現(xiàn)代圖像的修辭考察,在文本層級(jí)層面確立了語(yǔ)言(文字)符號(hào)、圖像符號(hào)與聽(tīng)覺(jué)符號(hào)構(gòu)建的互文式復(fù)合表意結(jié)構(gòu)形態(tài),在辭格裝置層面提出了視覺(jué)隱
本書(shū)闡釋柏林特以“參與”理論為基礎(chǔ)的分析環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)的學(xué)科屬性、審美領(lǐng)域、環(huán)境概念、審美模式、審美批評(píng)、審美價(jià)值等,建構(gòu)了完整的環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)理論體系,并關(guān)注環(huán)境保護(hù)與美好社會(huì)的應(yīng)用研究。有助于研究中西方美學(xué)近半個(gè)世紀(jì)來(lái)的突破藝術(shù)哲學(xué)、發(fā)展出環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)的轉(zhuǎn)型,梳理自然審美、景觀審美、生活審美的理論進(jìn)路
本書(shū)旨在解決的問(wèn)題是:比較文學(xué)是什么?比較文學(xué)究竟比較什么?比較文學(xué)的單位是什么?是語(yǔ)言群體、種族、特定發(fā)展階段的特定社會(huì),還是文學(xué)本身?文學(xué)如何進(jìn)行比較……書(shū)中涉及的內(nèi)容包括古老的過(guò)去和當(dāng)下的文學(xué),從公元前三千紀(jì)晚期烏爾的舒爾吉到古羅馬的奧維德和阿普列尤斯,到日本平安時(shí)代的紫式部和明治時(shí)代
《當(dāng)代比較文學(xué)》為系列綜合學(xué)術(shù)輯刊,聚焦近年來(lái)以比較文學(xué)與世界文學(xué)為核心的人文社科研究熱點(diǎn)和前沿討論,廣采國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)方家的弘論與青年學(xué)者的新銳之思,其主要宗旨是融合中外,匯通古今,叩問(wèn)智慧,涵養(yǎng)精神。 《當(dāng)代比較文學(xué)》由閻純德、楊慧林、劉小楓等文學(xué)研究界頂尖學(xué)者擔(dān)綱學(xué)術(shù)顧問(wèn),學(xué)術(shù)委員會(huì)成員由陳躍紅、戴錦華