榮格認(rèn)為，我們每個(gè)人內(nèi)心深處或者無意識中的內(nèi)容，總是與遠(yuǎn)古的神話遙相呼應(yīng)。在《英雄與母親》中，榮格借用諸多神話傳說與考古資料，以及原始文化的圖畫，來確認(rèn)這種特殊的心理聯(lián)結(jié)，為其集體無意識與原型理論做論證。相比于弗洛伊德，榮格更加注重象征背后的原型意象及其表達(dá)，并從文化的視野來擴(kuò)展對力比多概念的理解，發(fā)掘英雄與母親古老意

精神分析和心理動(dòng)力取向的咨詢師都不可回避學(xué)習(xí)弗洛伊德的思想和著作，但弗洛伊德的思想和精神分析的發(fā)展都跨越了百年，或發(fā)展或揚(yáng)棄，需要權(quán)威學(xué)術(shù)組織進(jìn)行厘清。該系列由國際精神分析協(xié)會組織世界范圍內(nèi)的IPA認(rèn)證精神分析師撰寫，由國際精神分析協(xié)會中國學(xué)組組織認(rèn)證精神分析師候選人翻譯。該系列每個(gè)分冊精選一篇弗洛伊德具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的

本書收錄了她于1946-1963年間發(fā)表的關(guān)鍵論文。本書的核心主題圍繞“嫉羨”與“感恩”這兩種情感，探討它們在個(gè)體心理發(fā)展中的作用�？巳R因認(rèn)為，嫉妒源于嬰兒期的早期經(jīng)驗(yàn)，影響人格的形成；而感恩則與愛的能力密切相關(guān)，是心理健康的基礎(chǔ)。書中還涉及對焦慮、防御機(jī)制和精神分析技術(shù)的深入分析。

《共時(shí)性：心靈與外部世界的有意義巧合》是現(xiàn)代心理學(xué)奠基人、比肩弗洛伊德的心理學(xué)大師家榮格的一部經(jīng)典著作，首次系統(tǒng)闡述了共時(shí)性現(xiàn)象。榮格發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人處于強(qiáng)烈的情感狀態(tài)中時(shí)，常常會經(jīng)歷神奇的有意義巧合。共時(shí)性現(xiàn)象就是業(yè)已存在的無意識認(rèn)知通過某種外部形式和人的意識發(fā)生對話。這種內(nèi)外事件的共鳴沒有物理上的因果關(guān)系，卻讓人直覺到某

本書是日本學(xué)者、著名的精神科醫(yī)生十川幸司所著的一部細(xì)致追溯弗洛伊德精神分析理論生成過程的作品。作者立足于現(xiàn)代臨床經(jīng)驗(yàn)，通過創(chuàng)造性地重讀弗洛伊德的核心文本，使其思考的本質(zhì)浮現(xiàn)出來，并重新發(fā)現(xiàn)了這位大師所開創(chuàng)的普遍性路徑。在臨床與理論的共振之處，作者試圖開啟精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德至今仍未被闡明的諸多問題的可能性。

《存在：精神病學(xué)和心理學(xué)的新方向》是由“美國存在心理學(xué)之父”羅洛·梅與另外兩位存在心理學(xué)先驅(qū)者安杰爾和艾倫伯格合作主編的一本譯文集。該書首次向英語世界特別是美國系統(tǒng)地介紹了歐洲的存在心理學(xué)思想，主張存在主義是精神病學(xué)和心理學(xué)的新方向，因而被譽(yù)為美國存在心理學(xué)的“圣經(jīng)”。本書為精神分析和心理治療開啟了一種新維度。這是終極

“我們生活在一個(gè)舊的時(shí)代正在消亡而新的時(shí)代尚未誕生的時(shí)期。”美國存在心理學(xué)大師羅洛·梅在《創(chuàng)造的勇氣》一書中開宗明義地闡明了當(dāng)前時(shí)代的心理危機(jī)。在本書里，羅洛·梅以入木三分的理性分析，深刻剖析了創(chuàng)造的本質(zhì)、過程，以及創(chuàng)造性與勇氣、潛意識的關(guān)系等，闡述了他一貫信奉的有勇氣的自我肯定，在面臨存在的挑戰(zhàn)時(shí)人的潛意識力量和存在

《自由與命運(yùn)》一書是羅洛·梅于1981年出版的其晚年的主要代表作之一。羅洛．梅以存在哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，以其豐富的心理治療實(shí)踐為依據(jù)，以一個(gè)藝術(shù)家的富有想象力的深刻思考，引經(jīng)據(jù)典地分析了西方社會關(guān)于自由和命運(yùn)的歷史發(fā)展及其思想內(nèi)涵，并結(jié)合20世紀(jì)80年代之前美國社會的現(xiàn)實(shí)，深入淺出地剖析了美國社會和現(xiàn)代人的精神生活。其中不

本書為德國著名心理學(xué)家、格式塔治療之父弗雷德里克·皮爾斯的一部獨(dú)特的自傳，首次出版于1969年12月。書中，作者應(yīng)用了他聚焦于覺察的理論，寫下了“所有想要寫下的任何東西”，集反思、回憶、理論、詩句和討論于一體，充滿了作者對自己過往生活與當(dāng)下狀態(tài)的審視與剖析。本書文體特別，部分采用了詩歌體裁，充滿了文字游戲，有時(shí)候卻又是

移情是精神分析的關(guān)鍵概念，正是通過移情，無意識才參與到治療中；沒有移情，精神分析就無從開展。本書作者凱瑟琳·穆勒在精神分析領(lǐng)域內(nèi)詳述了移情這一概念，并通過這個(gè)概念串連起弗洛伊德和拉康的理論創(chuàng)新與臨床實(shí)踐，以新的視角揭示了他們之間的傳承與超越。 作為拉康的弟子，凱瑟琳·穆勒在這項(xiàng)原創(chuàng)且新穎的研