本書是法國哲學(xué)家吉爾·德勒茲與心理學(xué)家菲利克斯·加塔利于1972年合作出版的一本書，美國版序言由米歇爾·�？滤鶎�。本書是《資本主義與精神分裂》的第一卷，第二卷為《千高原》。德勒茲和加塔利在這本書中進(jìn)行了對(duì)欲望與現(xiàn)實(shí)（特別是資本主義社會(huì)）關(guān)系的分析，這些分析涉及心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)和歷史等多個(gè)領(lǐng)域。他們概述了以無意識(shí)為基

本書每個(gè)分冊(cè)精選一篇弗洛伊德具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的重要議題為藍(lán)本，為精神分析學(xué)習(xí)者解釋和說明弗洛伊德想要表達(dá)的含義；弄清弗洛伊德的思想在后來的發(fā)展中發(fā)生了什么；提出對(duì)弗洛伊德思想的異議和修正。

本書精選一篇弗洛伊德具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的重要議題為藍(lán)本，為精神分析學(xué)習(xí)者解釋和說明弗洛伊德想要表達(dá)的含義；弄清弗洛伊德的思想在后來的發(fā)展中發(fā)生了什么；提出對(duì)弗洛伊德思想的異議和修正。

精神分析和心理動(dòng)力取向的咨詢師都不可回避學(xué)習(xí)弗洛伊德的思想和著作，但弗洛伊德的思想和精神分析的發(fā)展都跨越了百年，或發(fā)展或揚(yáng)棄，需要權(quán)威學(xué)術(shù)組織進(jìn)行厘清。系列圖書由國際精神分析協(xié)會(huì)組織世界范圍內(nèi)的IPA認(rèn)證精神分析師撰寫，由國際精神分析協(xié)會(huì)中國學(xué)組組織認(rèn)證精神分析師候選人翻譯。每個(gè)分冊(cè)精選一篇弗洛伊德具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的重要

本書輯錄了榮格的十一篇專題論文，內(nèi)容涉及哲學(xué)、心理學(xué)、東西方宗教等方面，都是榮格研究相關(guān)主題的代表作。榮格對(duì)精神和心理活動(dòng)的闡述分析已經(jīng)超出了心理學(xué)的范疇，進(jìn)入了哲學(xué)的領(lǐng)域，開創(chuàng)了心理學(xué)研究的新境界。同時(shí)榮格也十分推崇東方哲學(xué)，他對(duì)東方哲學(xué)和宗教的獨(dú)到闡述對(duì)今日的東方文化研究產(chǎn)生了重要影響。

本書是對(duì)《反俄狄浦斯》的導(dǎo)讀。《反俄狄浦斯》是法國哲學(xué)家德勒茲與心理學(xué)家加塔利于1972年合作出版的一本書。該書對(duì)于70年代學(xué)術(shù)界對(duì)弗洛伊德及拉康的精神分析學(xué)理論具有明確的解構(gòu)意味，指出弗洛伊德的精神分析體系是建立在男性話語權(quán)力結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的二元對(duì)立體系，不利于多元文化社會(huì)的建構(gòu)與研究，并因此將社會(huì)科學(xué)與分析心理學(xué)分別推

西格蒙德·弗洛伊德是享有世界聲譽(yù)的奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)大家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，也是一位頗有爭(zhēng)議的著名學(xué)者，其思想已廣泛影響到文學(xué)藝術(shù)、歷史文化、宗教民俗、哲學(xué)美學(xué)和教育心理等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本書緊扣他的性本能、無意識(shí)和白日夢(mèng)理論，從生命美學(xué)的視角進(jìn)行了一次系統(tǒng)的研究。上編就他人生體驗(yàn)的悲劇感、藝術(shù)理論的升

《圖騰與禁忌》是著名心理學(xué)家弗洛伊德的代表作之一，于1913年首次出版發(fā)行，重要性僅次于他的《夢(mèng)的解析》。該書一直是人類學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的書目。 《圖騰與禁忌》是弗洛伊德論述圖騰制度與禁忌關(guān)系的著作。弗洛伊德認(rèn)為，圖騰禁忌反映了人類對(duì)亂倫的恐懼;塔布（即禁忌）是矛盾情感的產(chǎn)物。在對(duì)泛靈論的施術(shù)方式（巫術(shù)

本書圍繞榮格心理學(xué)的核心內(nèi)容，作者給出了自性原型及其原型意象的詳盡闡釋，其中包含了榮格分析心理學(xué)積極想象和擴(kuò)充技術(shù)的運(yùn)用，從而使得心理治療過程具有非常深刻的穿透力。對(duì)于原型的各個(gè)方面進(jìn)行詳盡闡釋和放大，對(duì)現(xiàn)代人理解自性原型是至關(guān)重要的。在《伊雍：自性現(xiàn)象學(xué)研究》中，榮格借助煉金術(shù)中關(guān)于自性的象征，將神話、哲學(xué)、文化融入

本書主要由兩部分組成：第一部分《分析心理學(xué)的理論與實(shí)踐》，是榮格1935年在倫敦的一家診所為大約兩百名醫(yī)生所作的系列講座內(nèi)容的匯編。榮格結(jié)合他在臨床實(shí)踐中所取得的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)分析心理學(xué)的基本理論框架，以及他用以探究無意識(shí)心理內(nèi)容的基本方法進(jìn)行了深入淺出和饒有興味的講解。第二部分《象征的生活》，是榮格對(duì)在倫敦的講座中提及