本書討論了佛陀的(原始佛教的)、南傳上座部的、說一切有部的、經(jīng)量部的、大乘空宗的、大乘有宗的認(rèn)識發(fā)生論及其核心的認(rèn)識觀念。作為最重要的印度佛教宗派的認(rèn)識理論，佛教認(rèn)識論服務(wù)于解脫論。佛教的解脫論是要解決人生由苦向樂的實(shí)踐問題，認(rèn)識論則致力于揭示現(xiàn)實(shí)世間為什么是苦的同時也是假的。佛教的認(rèn)識論與解脫論有不可分離的關(guān)系。

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點(diǎn)校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

本書稿為清華大學(xué)人文學(xué)院中文系主辦的“紀(jì)念陳寅恪先生——西域和佛教語文學(xué)國際研討會”與會文章匯編，共收錄中英文論文21篇。這些論文共同沿襲了陳寅恪先生做佛教和西域語文學(xué)研究的方法，通過對不同語言、不同文本進(jìn)行比較，從各個角度切入藏傳佛教的諸多語詞、概念和經(jīng)典，融貫中西、古今，分為中亞出土多語種佛教寫本與殘片，印藏佛教文

《金剛經(jīng)集注》，明朱棣集注�！督饎偨�(jīng)》作為般若部的綱領(lǐng)性著述，一經(jīng)鳩摩羅什譯出，廣泛流傳，影響巨大，故而歷史上出現(xiàn)了不少注疏解釋之作，數(shù)量何止百家。至朱棣組織編纂《金剛經(jīng)集注》，匯集數(shù)十家注解于一書，影響最大，受眾最廣，這也是目前最為通行的本子。 本次整理以上海古籍出版社1984年影印復(fù)旦大學(xué)圖書館藏明永樂內(nèi)府刻本為

《禪者的初心》是由日本禪宗大師鈴木俊隆所著的關(guān)于探討禪宗精神與實(shí)踐的系列著作。鈴木大師生動地闡述了禪修的基本理念與方法，強(qiáng)調(diào)在日常生活中保持初心的重要性，即以一種全新、開放和好奇的態(tài)度面對每一個當(dāng)下。他通過簡潔明了的語言和富有哲理的故事，引導(dǎo)讀者理解禪的本質(zhì)并非逃避現(xiàn)實(shí)，而是深入生活，以平和的心態(tài)和智慧應(yīng)對挑戰(zhàn)。本書不

《續(xù)嘉興藏》乃接續(xù)《嘉興藏》之作，為佛教古籍整理項目。編纂委員會主任由賢宗法師擔(dān)當(dāng)。賢宗法師是嘉興名剎香海禪寺的住持，同時兼任浙江省佛教協(xié)會副會長�！抖U林寶訓(xùn)筆說》三卷，清代智祥著�！抖U林寶訓(xùn)》乃南宋僧凈善重集，內(nèi)容收錄南岳下十一世黃龍慧南至十六世佛照拙庵等宋代諸禪師之遺語教訓(xùn)�！抖U林寶訓(xùn)筆說》為《禪林寶訓(xùn)》之詳注。本

《預(yù)流之學(xué)——佛教文獻(xiàn)對勘研究》收錄了作者關(guān)于佛教文獻(xiàn)和佛教思想的十三篇論文。全書開篇從漢譯佛經(jīng)的“中國化”、漢地僧人對經(jīng)義的誤解和漢藏早期佛教交流等幾方面論述了陳寅恪所作研究在觀點(diǎn)和方法上的獨(dú)創(chuàng)性及可借鑒之處。之后便以陳寅恪先生所提倡的“預(yù)流之學(xué)”，即運(yùn)用新材料、研究新問題為宗旨，圍繞《無二平等經(jīng)》《金剛經(jīng)》《維摩詰

全書共分十章，分別為被誤解的佛教、悉達(dá)多的苦與自由、“緣起”的世界、生命流轉(zhuǎn)的秘密、世界是真實(shí)的嗎、不二與空、安心之道、誰控制了“我”、心的鍛煉、生死與涅槃，分別從一個佛學(xué)的基本觀念或?qū)嵺`切入，如緣起、無我、禪修等，以此形成一張“游園指南圖”，使讀者能夠迅速地尋找到佛學(xué)思想的某些入口，以及這個“思想花園”里值得駐足觀看

本書以佛教研究為主，系作者從百余篇論文中選出十九篇匯集而成。所選篇目，以別具一格、鮮有關(guān)注、自出機(jī)杼和有爭議者為采擇標(biāo)準(zhǔn)。全書涉及古代紙錢、葬儀、禮樂、釋迦眷屬、吃茶、高僧、紙衣、逃禪、地理、史跡之類的考據(jù)，又討論佛性、譯經(jīng)、念佛、注疏、宗教本土化諸理論學(xué)說，兼及陀羅尼、地方神祇等民俗信仰，且多貫攝儒、釋、道三家之學(xué)，

本書從傳統(tǒng)文化視角出發(fā)，對佛教文化的基本思想、發(fā)展歷史和文化影響進(jìn)行了較為詳細(xì)的梳理。主要包括以下三方面內(nèi)容:第一是佛教的發(fā)展歷史，包括佛教的形成、佛教在印度的發(fā)展和佛教在中國的傳播等內(nèi)容;第二是佛教的基本觀念，即佛教最基本、最核心的思想和觀念;第三是佛教對中國文化的影響，主要介紹佛學(xué)東漸影響下中國文化的新變。本書希望