本教程為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國舞蹈史》的修訂版。在本次修訂中,編寫組立足中國舞蹈的實(shí)際情況,全面貫徹落實(shí)黨的二十大、二十屆三中全會(huì)精神,更加深入地運(yùn)用馬克思主義理論來統(tǒng)領(lǐng)和分析中國舞蹈藝術(shù)的中國化、時(shí)代化、大眾化進(jìn)程,旨在讓讀者全面了解學(xué)術(shù)視野下的中國舞蹈、理論框架中的中國舞蹈,以及哲學(xué)社會(huì)科學(xué)語境
舞蹈是時(shí)間、空間的藝術(shù),搖動(dòng)人心,卻難以留存。作者出身戲曲世家,集舞蹈實(shí)踐與評論于一身。本書匯集了他近三年來的四十余篇舞蹈評論文章,特點(diǎn)在于及時(shí)抓住已經(jīng)出現(xiàn)、正在討論或發(fā)掘有價(jià)值的話題,針對具體藝術(shù)作品與事項(xiàng)做到生動(dòng)的現(xiàn)象描述、深入的背景挖掘、深刻的理性歸納相結(jié)合,并對未來發(fā)展的趨向延及未來的意義等做出精要分析、評論。
本書從舞蹈的起源與發(fā)展變遷講起,詳細(xì)探討了舞蹈文化的主要種類,包括宮廷樂舞、宗教舞蹈、群眾舞蹈和藝術(shù)舞蹈等;深入分析了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展趨勢,尤其是西方現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)和中國現(xiàn)代舞藝術(shù)的演變與特點(diǎn);闡述了舞蹈美學(xué)的邏輯起點(diǎn)及舞蹈美的認(rèn)識與判斷方法;討論了舞蹈的審美屬性,包括動(dòng)作美、抒情美和綜合美,并從審美心理的角度分析了舞
本書一共有六章,第一章為中國古代樂舞概述,主要論述了中國古代樂舞的起源、中國古代樂舞的含義和內(nèi)容以及中國古代樂舞的作用。第二章為中國古代樂舞文化的高峰時(shí)期,具體介紹了樂舞文化的第一個(gè)高峰西周時(shí)期、第二個(gè)高峰兩漢時(shí)期、第三個(gè)高峰唐代時(shí)期和第四個(gè)高峰宋代時(shí)期。第三章為中國古代樂舞文化的載體,具體包括樂舞文化典籍、樂律理論、
本書以承載著文明印記的30件舞蹈文物為基點(diǎn),透視其背后社會(huì)的人、事、時(shí)、地。文物的世界,物物相通,事事相連,每一件文物上,都收斂著歷朝的風(fēng)雨,凝聚著時(shí)間的力量。作者用生活化的場景和語言,講述文物親歷的過往,通過詩詞、典籍、存世文物的互照考證,呈現(xiàn)它們親切、本真的一面。
本書共五章,內(nèi)容包括:緒論、舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的理論基礎(chǔ)和表現(xiàn)手法、舞蹈藝術(shù)的新媒體運(yùn)用、新媒體環(huán)境下舞蹈的創(chuàng)作實(shí)踐及案例分析、新媒體環(huán)境下舞蹈創(chuàng)作發(fā)展方向及策略思考。
本書以舞蹈教育為研究基礎(chǔ),以高校美育為導(dǎo)向,對中國高校舞蹈美育展開論述,對高校舞蹈教育概述做了介紹,引導(dǎo)讀者對高校舞蹈教育有基本的了解,同時(shí)通過對高校美育的論述,試圖厘清國內(nèi)外美育教學(xué)思想發(fā)展與我國高校美育現(xiàn)狀之間的關(guān)系,分析了高校舞蹈美育的目標(biāo)和內(nèi)容,介紹了舞蹈美育的實(shí)施,為舞蹈美育人才培養(yǎng)的發(fā)展提出了建設(shè)性的指導(dǎo)意
《習(xí)舞得間——戴虎舞蹈理論文集》一書,側(cè)重于新疆樂舞文化的探索與再一次發(fā)掘。文集在一定的藝術(shù)原則和美學(xué)思想為導(dǎo)向,旁推側(cè)引對新疆舞蹈現(xiàn)象、藝術(shù)生活、文藝思潮給予科學(xué)的歷史地位,促進(jìn)新疆藝術(shù)理論、評論事業(yè)繁榮發(fā)展、交流與傳播提供一個(gè)可借鑒的個(gè)案。書中不僅有對新疆本土舞蹈的細(xì)膩描繪,還有對國際舞蹈團(tuán)體的獨(dú)到見解,展現(xiàn)了舞蹈
本書出版形式為紙質(zhì)書和U盤的套裝。該書立足于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、繼承與弘揚(yáng),以習(xí)近平主席“讓歷史說話,讓文物說話”,“要結(jié)合新的時(shí)代條件,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”等講話精神為指導(dǎo)思想,以歷代出土文物中的舞蹈形象為依托,針對從原始巖畫到春秋戰(zhàn)國、秦漢三國、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼西
本書立足于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、繼承與弘揚(yáng),以習(xí)近平主席“讓歷史說話,讓文物說話”,“要結(jié)合新的時(shí)代條件,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”等講話精神為指導(dǎo)思想,以歷代出土文物中的舞蹈形象為依托,針對從原始巖畫到春秋戰(zhàn)國、秦漢三國、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼西夏金、元明清時(shí)期的代表性舞蹈造型進(jìn)