本書從經(jīng)典文本的整體關(guān)聯(lián)性入手,將馬克思、恩格斯和列寧有關(guān)中國問題的論述作為一個(gè)研究整體,在歷史邏輯與理論邏輯相結(jié)合中,深入考察了經(jīng)典作家“論中國”的形成情況,揭示了中國問題在經(jīng)典作家理論研究中的重要地位,以及經(jīng)典作家超越西方中國觀的根本所在;系統(tǒng)化地梳理和闡釋了經(jīng)典作家在有關(guān)中國的六個(gè)重要問題上提出的重要思想和觀點(diǎn),
本書立足新時(shí)代新形勢下培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)訴求,以新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育理論與實(shí)踐為主題研究脈絡(luò),在科學(xué)調(diào)研的基礎(chǔ)上就新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育面臨的新問題、新境遇進(jìn)行分析,同時(shí)論證了以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育指導(dǎo)思想的科學(xué)性和先進(jìn)性,在全面剖析新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培
本書以“時(shí)間”為切入點(diǎn),基于馬克思資本時(shí)間的批判視角,結(jié)合理論和現(xiàn)實(shí)全面研究現(xiàn)代社會(huì)多種問題疊加下的“時(shí)間-速度-加速”的邏輯,為中國式現(xiàn)代化和人的自由全面發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)啟示。在全面梳理和詮釋馬克思資本觀的時(shí)間異化批判思想的同時(shí),與韋伯、席美爾、吉登斯、哈貝馬斯、羅莎、諾沃特爾、斯蒂格勒、湯林森、托姆巴等人的相關(guān)研究展開
本書針對新時(shí)代青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中“教育理念上全景化思維深入不夠、教育雙主體之間的協(xié)同動(dòng)能激發(fā)不夠、教育治理中科學(xué)化運(yùn)行推動(dòng)較弱、教育環(huán)境意義建構(gòu)的協(xié)同不夠”等問題,運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法、理論演繹法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法和行動(dòng)研究法開展青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育協(xié)同機(jī)制構(gòu)建研究。首先運(yùn)用文獻(xiàn)研究法對新時(shí)代青年社會(huì)
全書原創(chuàng)性地建構(gòu)了一個(gè)符合馬克思實(shí)踐哲學(xué)的基本精神的新時(shí)空學(xué)說——實(shí)踐時(shí)空觀。全書內(nèi)容可歸結(jié)為:一是從主客關(guān)系上把歷史上的時(shí)空學(xué)說梳理為自然時(shí)空與抽象時(shí)空、絕對時(shí)空與先驗(yàn)時(shí)空、相對論時(shí)空觀與生命哲學(xué)時(shí)空觀這三個(gè)依次演進(jìn)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南盗,這一梳理追求時(shí)空闡釋上的邏輯和歷史的統(tǒng)一;二是用現(xiàn)代西方哲學(xué)尤其是現(xiàn)象學(xué)、存在主義豐
本書以習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀及英雄人物的重要論述為指導(dǎo),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則,采用多學(xué)科的理論觀點(diǎn)和方法,深入挖掘了英雄人物與事跡所承載的英雄精神的核心內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,系統(tǒng)分析了英雄人物及精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀間的親緣契合,提出英雄人物與事跡是“具象”的、“行走”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀;深刻闡析了英雄
本書全面分析了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在邏輯。力圖探析基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)部的相互關(guān)系和內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理,在此基礎(chǔ)上分析如何對社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行內(nèi)在調(diào)試,使制度三個(gè)方面之間更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一、運(yùn)轉(zhuǎn)順暢,制度系統(tǒng)內(nèi)部達(dá)到一種最優(yōu)狀態(tài)。努力解決社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度三個(gè)方面各自的基礎(chǔ)性理論問題,進(jìn)而提出構(gòu)建所有制、分配制度、經(jīng)濟(jì)體制各
馬克思恩格斯關(guān)于“東方問題”的評論對我們理解“百年未有之大變局”具有重要啟示。以歷史性思維和總體性思維為理論經(jīng)緯,馬克思恩格斯探討了“東方問題”的深層根源、直接動(dòng)因、政策基礎(chǔ)和本質(zhì)特征,形成了關(guān)于“國際政治的基本秘密”的完整認(rèn)知,展開一條通向更高級國際文明的新路徑。盡管馬克思恩格斯針對的是19世紀(jì)的歐洲大變局,但其中蘊(yùn)
本書不僅是對自然界變化規(guī)律的哲學(xué)反思,更是對人與自然辯證統(tǒng)一關(guān)系的深刻闡釋。深入學(xué)習(xí)這部著作,對于我們在當(dāng)代背景下更深刻地理解人與自然和諧共生的理念具有重要意義。
本書是馬克思和恩格斯合寫的第一部著作,是他們對由青年黑格爾派主辦的德文月刊《文學(xué)總匯報(bào)》上所反映出的思想傾向和理論觀點(diǎn)的一部回應(yīng)性、論戰(zhàn)性的著作!吧袷ゼ易濉笔菍︴U威爾兄弟及其鳩集在《文學(xué)總匯報(bào)》周圍的追隨者們的一種詼諧的稱呼。馬克思和恩格斯在書中批判了青年黑格爾派的主觀唯心主義,同時(shí)也捍衛(wèi)了自己的新的唯物主義的和共產(chǎn)