《乾隆御定石經(jīng)》是乾隆皇帝下旨以金壇貢生蔣衡耗時十二年手書的十三經(jīng)為底本，歷時三年刊刻完工的，是歷代儒家經(jīng)典碑刻中最后一部，也是最為完整、規(guī)模最大的一部�？鬃硬┪镳^藏《乾隆御定石經(jīng)》初拓本為嘉慶元年（1796）太上皇帝乾隆御賜給七十三代襲封衍圣公孔慶镕的，也是目前國內(nèi)保存比較完整的一套初拓本。它真實反映了石經(jīng)刊刻初始面
《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題,具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量,并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機構(gòu),進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又鲿r間,則大致上截止到魏晉南北朝之末,因為這時期諸子百家的特點比較明顯;而研究各子的著
孟子文獻(xiàn)集成（第二〇一—二一〇卷）
孟子文獻(xiàn)集成（第二一一—二二〇卷）
《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又鲿r間，大致上截止到魏晉南北朝之末；而研究各子的著作，其下限原則上截止到1949
本書匯集了現(xiàn)代易學(xué)大家潘雨廷的全部著作，由潘先生的高足、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授張文江先生歷經(jīng)二十余年整理、編訂而成。2016年、2017年分別出版了平裝本和單行本，此次出版精裝典藏本，訂正了若干錯誤，增加十多幅作者照片和手跡的彩色插頁。
本書以小篆字體書寫儒家經(jīng)典，書法精美，刻印俱佳，在書法、文字學(xué)、經(jīng)學(xué)史以及內(nèi)府刻書史等領(lǐng)域都有一定參考價值。除影印原文之外，還予以校釋，便于普通讀者對照釋讀篆文，增強了歷史文獻(xiàn)的可讀性。
影印書。在學(xué)界的日益關(guān)注下，對于《孔子家語》的整理、校注的工作已經(jīng)取得了諸多成果。但至今沒有一套歷代關(guān)于《孔子家語》的文獻(xiàn)可供研究者參考。有鑒于此，我們編纂了《孔子家語版本叢刊》，它不僅有文獻(xiàn)的收藏價值，而且由于包含了歷代的注本，具有較高的研究價值。本套叢刊收錄的重要版本有明王廣謀《新刊標(biāo)題句解孔子家語》、明汲古閣刊本
本項目為曲阜師范大學(xué)文學(xué)院編纂的一套大型叢書,致力于全面、系統(tǒng)影印收錄歷代《論語》刻本及研究文獻(xiàn),分輯出版,以求原原本本反映《論語》歷代流傳演變的面貌,及各時代研究者的不同學(xué)術(shù)精神,為探究以《論語》為代表的中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)打下堅實文獻(xiàn)基礎(chǔ)。明清以四書取士,《論語》地位更加尊崇,著作繁多。本編收錄明代時期形成的論語刻本和研究
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