2023年5月22日，在陜西省文物局、西安市文物局的指導(dǎo)下，原創(chuàng)展覽“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”在西安博物院展出。展覽策展靈感來(lái)源于西安博物院收藏重要文物——唐代三彩騰空馬，以馬背上的西域少年為原型，演繹出一位沿絲綢之路而來(lái)，前往長(zhǎng)安尋夢(mèng)的藍(lán)衣少年角色。通過(guò)藍(lán)衣少年在大唐長(zhǎng)安游歷所見(jiàn)、所聞、所感，圍繞“長(zhǎng)安市”“長(zhǎng)

本書(shū)分吉金瑰寶、法相莊嚴(yán)兩部分，內(nèi)容包括：饗壺拓片；獸父癸簋拓片；寧交鼎拓片；朿鼎拓片；子步鼎拓片；魚(yú)母卣拓片；安平家壺拓片等。

本書(shū)分上下兩編，上編收錄可識(shí)字和可隸定字，下編收錄不可隸定的字。上編字頭按《說(shuō)文》歸部排序，可識(shí)字字頭用小篆標(biāo)列，上附楷書(shū)，可隸定的不識(shí)字依據(jù)其構(gòu)形劃歸相應(yīng)之部的可識(shí)字后，字頭用楷書(shū)標(biāo)注。全書(shū)每字頭下收錄的異體均按時(shí)代順序排列，其時(shí)代劃分，依次為商、西周早期、西周中期、西周晚期、西周、春秋早期、春秋中期、春秋晚期、春秋

本書(shū)稿是吉林大學(xué)古籍所教授王連龍歷時(shí)近十年對(duì)南北朝造像記文獻(xiàn)的整理研究成果。本書(shū)稿主要分為凡例、釋文編、索引編和參考文獻(xiàn)四部分。其中釋文編是在造像記實(shí)物、拓片圖版基礎(chǔ)上，對(duì)文字進(jìn)行隸定考釋?zhuān)�提供完整釋文。遵循保持造像記原貌的原則，重點(diǎn)對(duì)疑難字、碑別字、俗體字、訛誤字等進(jìn)行考訂。收集前輩學(xué)者已作相關(guān)文字考釋?zhuān)�并以注釋形�?/p>

本書(shū)的規(guī)模大約將達(dá)到一百卷，第二卷《莫高窟第256、257、259窟考古報(bào)告》，包括北魏257、259窟，五代宋256窟。填補(bǔ)了敦煌石窟研究領(lǐng)域的空白，對(duì)于推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)研究、滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)外學(xué)者和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)敦煌石窟資料的需求，都具有重要意義。報(bào)告分上下兩冊(cè)，以文字、圖片、測(cè)繪圖等形式，詳細(xì)記錄和描繪了敦煌莫高窟第256、

本套書(shū)為“中國(guó)近代考古學(xué)文獻(xiàn)叢編”的“考古現(xiàn)場(chǎng)”篇，共分為16卷，如《甘肅考古記》《中國(guó)西部考古記》《岐陽(yáng)世家文物考述》《正倉(cāng)院考古記》《斯坦因西域考古記》《云南蒼洱境考古報(bào)告》《羅布淖爾考古記》。本套書(shū)收錄了二十世紀(jì)二十至四十年代左右出版的考古現(xiàn)場(chǎng)研究著作，包括國(guó)人原著以及譯著，并以高質(zhì)量的影印的形式，為讀者呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)

本書(shū)精選作者自20世紀(jì)80年代以來(lái)陸續(xù)收藏的龍泉青瓷100余件(套)，時(shí)代自北宋至明，器形包括瓶、壺、罐、碗、盤(pán)、杯等生活用器和陳設(shè)器，釉色和裝飾方法多樣，其中精品多多。圖片質(zhì)量好，器物說(shuō)明詳盡。

縱觀(guān)歷史，華夏文明具有獨(dú)特文化基因和自身發(fā)展歷程，始終一脈相承。山西作為華夏文明的重要起源地之一，因相對(duì)封閉的特殊地形地勢(shì)，遺存的古代文物，無(wú)論是地下還是地面，無(wú)論是質(zhì)量還是數(shù)量，在全國(guó)都是首屈一指——毫無(wú)疑問(wèn)，山西是全國(guó)省份中保存中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最大的基因庫(kù)之一。清華大學(xué)與山西省自2016年雙方簽訂省校戰(zhàn)略合作協(xié)議以

本書(shū)展出了部分中國(guó)古代玉器，是一個(gè)很好的展覽，其中很多作品是一般玉器展覽中不可多見(jiàn)的藝術(shù)珍品，是能夠代表時(shí)代玉器特征的典型作品。展覽從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出中國(guó)古代玉文化的特點(diǎn)及發(fā)展脈絡(luò)，具有普遍性、系統(tǒng)性和展品的珍希性，可供觀(guān)賞、研究。畫(huà)冊(cè)共展品特點(diǎn)分為龍飛鳳舞、瑞獸靈禽、家豢天養(yǎng)、嘉木良卉和時(shí)蔬佳果5個(gè)篇章。

本書(shū)為《瓜飯樓外集》第6卷，收錄了馮其庸先生的100多件明代青花瓷藏品。馮先生的青花瓷藏品主要來(lái)自于三峽地區(qū)的明代民窯。民間青花瓷比起官窯來(lái)說(shuō)雖然藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值顯低，但更能反映社會(huì)歷史的普遍狀況和普通百姓的生活。收藏民窯瓷體現(xiàn)了馮先生很好的學(xué)術(shù)視野和人文關(guān)懷。相對(duì)來(lái)說(shuō)明代民窯青花瓷也是研究相對(duì)薄弱的領(lǐng)域，而本書(shū)所收