《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題,具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書(shū)館的力量,并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時(shí)間,則大致上截止到魏晉南北朝之末,因?yàn)檫@時(shí)期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯;而研究各子的著

孟子文獻(xiàn)集成（第二〇一—二一〇卷）

孟子文獻(xiàn)集成（第二一一—二二〇卷）

《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書(shū)館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程。《子藏》收錄的各子著作時(shí)間，大致上截止到魏晉南北朝之末；而研究各子的著作，其下限原則上截止到1949

本書(shū)匯集了現(xiàn)代易學(xué)大家潘雨廷的全部著作，由潘先生的高足、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授張文江先生歷經(jīng)二十余年整理、編訂而成。2016年、2017年分別出版了平裝本和單行本，此次出版精裝典藏本，訂正了若干錯(cuò)誤，增加十多幅作者照片和手跡的彩色插頁(yè)。

《槐軒全書(shū)》為清末大儒劉沅畢生之力撰的哲學(xué)巨著。劉沅39歲時(shí)奉母命遷居成都南門(mén)三巷子潛心治學(xué),教授弟子,侍養(yǎng)母親,“撰述《四書(shū)》《易》《書(shū)》《詩(shī)》《春秋》《三禮》恒解、《孝經(jīng)直解》《古本大學(xué)質(zhì)言》《史存》《槐軒約言》《雜著》《拾余四種》《子問(wèn)》《又問(wèn)》《俗言》《正訛》諸書(shū)傳后”,逐漸形成了以追索孔孟元典精髓、實(shí)踐人倫、

本書(shū)以小篆字體書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典，書(shū)法精美，刻印俱佳，在書(shū)法、文字學(xué)、經(jīng)學(xué)史以及內(nèi)府刻書(shū)史等領(lǐng)域都有一定參考價(jià)值。除影印原文之外，還予以校釋?zhuān)�便于普通讀者對(duì)照釋讀篆文，增強(qiáng)了歷史文獻(xiàn)的可讀性。

本部書(shū)是作者收入的家族歷代收藏的部分古籍經(jīng)文，作者將祖上歷代傳下的古籍文獻(xiàn)“周代太廟圣學(xué)”教授主宗世子之經(jīng)文：《姬氏道德經(jīng)》、《仁經(jīng)》、《文王德經(jīng)》和黃門(mén)《陰陽(yáng)三合內(nèi)元外通法經(jīng)》，以及華邦文明最早的歷法《圣太一天歷》集結(jié)成冊(cè)，命名為《姬氏祖?zhèn)鹘?jīng)》，有一定的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。望能在“法道倡明”之始、德道弘彰之際，為弘揚(yáng)中華優(yōu)

影印書(shū)。在學(xué)界的日益關(guān)注下，對(duì)于《孔子家語(yǔ)》的整理、校注的工作已經(jīng)取得了諸多成果。但至今沒(méi)有一套歷代關(guān)于《孔子家語(yǔ)》的文獻(xiàn)可供研究者參考。有鑒于此，我們編纂了《孔子家語(yǔ)版本叢刊》，它不僅有文獻(xiàn)的收藏價(jià)值，而且由于包含了歷代的注本，具有較高的研究?jī)r(jià)值。本套叢刊收錄的重要版本有明王廣謀《新刊標(biāo)題句解孔子家語(yǔ)》、明汲古閣刊本

這是有史以來(lái)最全的王安石全集。此次整理全集，詩(shī)文部分主要以號(hào)稱(chēng)最為富贍的四部叢刊影印明嘉靖撫州刻本為底本，同時(shí)參考其他較佳版本，宋人李壁注、清人沈欽韓補(bǔ)注皆收入，以闡發(fā)前人之幽光。其他著作皆采后人所輯錄的善本，并以附錄形式收入王雱的全部著作。此次全集本，采用繁體直排形式，以整理出一個(gè)綜合前人成果的最全最佳之版本。本書(shū)獲