《(御制)本草品匯精要》(外一種)收錄國(guó)家圖書(shū)館所藏明彩繪本《(御制)本草品匯精要》和清彩繪本《本草品匯精要》兩種，二部文獻(xiàn)作者為明代劉文泰，其中明彩繪本《(御制)本草品匯精要》共11卷，清彩繪本《本草品匯精要》共12卷。二者內(nèi)容均包含藥物鑒定、炮制、藥性理論、臨床應(yīng)用等，兼及農(nóng)業(yè)農(nóng)藝、礦物冶煉、生產(chǎn)自救、抗災(zāi)救荒等，

中醫(yī)古籍影印。《黃氏醫(yī)書(shū)八種》是清代名醫(yī)黃元御撰著的醫(yī)書(shū)之匯編，包括《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《傷寒懸解》《傷寒說(shuō)意》《金匱懸解》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》8種，內(nèi)容涉及中醫(yī)理論的闡發(fā)，傷寒、瘟疫及其他疾病的診治和研究，醫(yī)藥方劑的整理及用法等，基本反映黃元御治病偏重溫補(bǔ)的思想。《傷寒說(shuō)意》以傳經(jīng)入說(shuō)，辯論分析，

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也。”這說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》�！夺樈�(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也。”這說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》。《針經(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也�！边@說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》。《針經(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

《黃帝內(nèi)經(jīng)》某些篇段成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢整理成文，《漢書(shū)·藝文志》載有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷”。西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)編其書(shū)，序云：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今《針經(jīng)》九卷，《素問(wèn)》九卷，即《內(nèi)經(jīng)》也。”這說(shuō)明《黃帝內(nèi)經(jīng)》一直分為兩種相對(duì)獨(dú)立的書(shū)籍流傳，一種名《素問(wèn)》，一種名《針經(jīng)》。《針經(jīng)》即《靈樞》的初名，在流傳過(guò)程

本書(shū)共4個(gè)部分，分別為石經(jīng)醫(yī)藥養(yǎng)生精要、佛香學(xué)探論、佛醫(yī)心質(zhì)學(xué)、佛醫(yī)瑜伽理論與實(shí)踐。主要內(nèi)容包括：房山石經(jīng)述要；房山石經(jīng)中的養(yǎng)生文獻(xiàn)；房山石經(jīng)中的醫(yī)藥文獻(xiàn)等。