二百蘭亭齋古銅印存（二函十二冊）：中國珍稀印譜原典大系第一編第一輯
書法是我國優(yōu)秀的傳統文化藝術,具有悠久的歷史,歷代書法名家輩出,所刻碑帖無數。為了滿足廣大書法愛好者臨摹、欣賞傳統名碑的需求，我們從漢碑中精選出《石門頌》《乙瑛碑》《禮器碑》《孔宙碑》《史晨碑》《張遷碑》《西狹頌》《三老諱字忌日記》《景君碑》《曹全碑》等10種漢代著名碑刻。漢人的書風是淳樸古拙的，所謂流美與漢人無緣，博
蜀石經，又稱廣政石經、石室十三經等，后蜀廣政元年（938年）開刻，至宋徽宗宣和年間刻成，是儒家經典十三經的著名石刻。其拓本彌足珍貴，明代以后逐漸散佚，至清乾隆年間唯《詩》《周禮》《三傳》殘本流傳于各家之手。民國初，劉體乾致力搜集，得《周禮》卷九、卷十、卷十二，《左傳》卷十五、卷二十，《公羊》卷二，《穀梁》卷六、卷八、卷
《石鼓文》為我國傳世最早的石刻文字，內容系用四言詩形式記述東周秦國君游獵之事，字屬大篆范疇。由于鐫刻在十個形如鼓形的石上，因名“石鼓文”，也稱“獵碣”。唐初發(fā)現于陜西天興(今陜西鳳翔)三畤原，千余年來幾經遷徙，現藏北京故宮博物院�！妒奈摹吩甙儆嘧郑驓v代捶拓、搬運、風化等原因，現存二百七十余字�！妒奈摹凡粌H有關史
過云樓的書畫收藏乃顧氏三代竭數十年之力搜羅所得，江南故家舊藏因戰(zhàn)亂流散，其菁華竟會聚于斯。所藏明清兩代名賢手札，側重于晚明東林、復社成員，清初逃僧和逸民，乾嘉學者以及明清兩代文學大家、書畫巨子，對于研究晚明黨社運動、鼎革時期的文人心態(tài)乃至明清兩代的思想學術、藝術文化等均有重要的史料價值。于20世紀90年代末散出，轉入新
本叢書是中國藝術研究院建院以來搶先發(fā)售對49年學術研究成果進行系統整理并正式出版的大型文獻集，既具有文獻資料價值，又具有學術研究價值。此書以中國藝術研究院教學時間為脈絡，精選出擁有代表的學者與專家的理論研究成果，結集出版。
《中國珍稀印譜原典大系》由陳振濂先生主編，擬分三編出版，總量預計在150-200種之間，基本涵蓋靠前外珍稀印譜。每編各分專輯漸次推出，每輯10-12種，采用通代混編的方式。每輯均含古銅印譜、明清名人印譜、近代學術印譜三大類，并穿插其它特色印譜。選取印譜時，注重原譜的文獻價值。所選印譜均保留完整原貌，不任意刪減，以存真貌
《中國珍稀印譜原典大系》由陳振濂先生主編，擬分三編出版，總量預計在150—200種之間，基本涵蓋國內外珍稀印譜。每編各分專輯漸次推出，每輯10—12種，采用通代混編的方式。每輯均含古銅印譜、明清名人印譜、近代學術印譜三大類，并穿插其它特色印譜。選取印譜時，注重原譜的文獻價值。所選印譜均保留完整原貌，不任意刪減，以存真貌
《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》，佛教經典。全經只有一卷，二百六十字，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。該經曾有過七種漢譯本，現以唐代三藏法師玄奘譯本為流行。 玄奘法師翻譯的《心經》，文辭優(yōu)美、瑯瑯上口。歷代抄寫、傳誦、印刻者甚
本書所收作品大部分系中國閩臺緣博物館舉辦的“水流云行閩臺書法五百年特展”展出藏品，收錄明清至民國時期占籍、游歷閩、臺兩地之官宦與名流碩望、學人、高僧、書家翰墨手澤遺跡一百余件，以享譽海內外的臺北何創(chuàng)時書法基金會及福建等地公私機構收藏為主要構成，其中匯集諸多于兩岸歷史與文化發(fā)展交融影響至巨的重要歷史人物，如黃仲昭、林俊、
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