家譜是中國特有的文化現象，是中華民族的三大文獻(國史、地志、族譜)之一，屬珍貴的人文資料。在中國長期的封建社會里，作為家族記載的家譜，曾在宗法制度、官僚銓選、婚姻制度等方面起過重要作用，這使家譜脫離了其原始意義，而成為一種影響甚廣、意義甚大的身份證明。通過家譜研究，為今后滿足海內外子孫“尋根謁祖”的需求；同時也可以通過

家譜是中國特有的文化現象，是中華民族的三大文獻(國史、地志、族譜)之一，屬珍貴的人文資料。在中國長期的封建社會里，作為家族記載的家譜，曾在宗法制度、官僚銓選、婚姻制度等方面起過重要作用，這使家譜脫離了其原始意義，而成為一種影響甚廣、意義甚大的身份證明。通過家譜研究，為今后滿足海內外子孫“尋根謁祖”的需求；同時也可以通過

家譜是中國特有的文化現象，是中華民族的三大文獻(國史、地志、族譜)之一，屬珍貴的人文資料。在中國長期的封建社會里，作為家族記載的家譜，曾在宗法制度、官僚銓選、婚姻制度等方面起過重要作用，這使家譜脫離了其原始意義，而成為一種影響甚廣、意義甚大的身份證明。通過家譜研究，為今后滿足海內外子孫“尋根謁祖”的需求；同時也可以通過

家譜是中國特有的文化現象，是中華民族的三大文獻(國史、地志、族譜)之一，屬珍貴的人文資料。在中國長期的封建社會里，作為家族記載的家譜，曾在宗法制度、官僚銓選、婚姻制度等方面起過重要作用，這使家譜脫離了其原始意義，而成為一種影響甚廣、意義甚大的身份證明。通過家譜研究，為今后滿足海內外子孫“尋根謁祖”的需求；同時也可以通過

家譜是中國特有的文化現象，是中華民族的三大文獻(國史、地志、族譜)之一，屬珍貴的人文資料。在中國長期的封建社會里，作為家族記載的家譜，曾在宗法制度、官僚銓選、婚姻制度等方面起過重要作用，這使家譜脫離了其原始意義，而成為一種影響甚廣、意義甚大的身份證明。通過家譜研究，為今后滿足海內外子孫“尋根謁祖”的需求；同時也可以通過

清光緒二十四年(1898)刻本，國家圖書館藏本。清劉坤一編。是書錄同官之人官第、字號、籍貫、生年、履歷，并錄其曾祖、祖父、父、伯、叔、兄、弟、子、侄之名。書簽題“光緒丁西年(二十三年)刊”，書名頁題“光緒二十四年成成二月兩江總督新寧劉坤一撰”，是其書開雕于光緒二十三年，完成于光緒二十四年。

本書題為“浙江清官廉吏傳”，內容要點一是通過大量的文獻研究以及有關廉政文化建設方面的成果，對浙江歷史上的清廉文化與清官廉吏的廉政事跡與思想進行了系統(tǒng)的分析與梳理，以紀傳體的方式敘述了浙江省十個地級市的廉政史；二是通過浙江傳統(tǒng)廉政文化與浙江歷史上清官廉吏的細致研究，將浙江傳統(tǒng)廉政文化建設的具體經驗與我省現階段清廉文化建設

本書底本為清乾隆五十八年(1793年)聽濤山房序刊《歷代名賢列女氏姓譜》，一百五十七卷，清蕭智漢纂輯，為我國明清時期姓氏族譜之學的集大成著述，同時亦為歷史上少見的涉及女性事跡的姓譜之書。全書取材于傳世文獻，共計收錄3435個姓氏，含復姓及三字、四字姓1141個；全書仿前代總譜之書，以韻部編排，先敘述諸姓氏起源、地望所在

本書是一部人物傳記匯編。選取了天津近代歷史上557位具有影響的歷史人物，涵蓋了政治、經濟、軍事、文化、社會等各領域。本書以馬克思主義唯物史觀為指導，堅持收錄人物的客觀標準，組織多位專家學者深入研究，以傳略的形式撰寫他們在近代天津的歷史作為。其所涉及近代人物的全面性、系統(tǒng)性，在天津近代史研究領域尚屬首次，并具有一定的權威

宗譜記錄了一個宗族世代相傳的譜 系和歷史，是我國特有的以宗族為單位的檔案文獻，起著方志、國史無法替代的作用。九支盧的始祖是越國公盧琰，他原是后周大將，為人忠義，在宋朝立國之初，冒著風險抱養(yǎng)了后周恭帝柴世訓的兒子柴熙誨。為避免宋朝追殺柴熙誨，盧琰就將熙誨認作自己第九個兒子，更名盧璇。盧璇一族繁衍到后代，分化