永樂宮是我國一組著名的元代道教建筑群，原址位于山西省永濟縣城東南一百二十里的永樂鎮(zhèn)峨嵋?guī)X下。1951年下半年，永樂宮在山西省文物管理委員會組織的山西省古跡勘查工作中被發(fā)現(xiàn)，因其保存規(guī)模宏大、格局完整的元代道教建筑及大面積精美的元代壁畫而轟動一時。1956年，三門峽水庫建設，永樂官位于淹沒區(qū)內(nèi)。鑒于永樂宮在美術(shù)史、建筑史

中國社會科學院經(jīng)濟研究所及其前身向有重視契約文書的學術(shù)傳統(tǒng)，是收藏、研究徽州文書最早也是最重要的學術(shù)機構(gòu)之一。本書收錄中國社會科學院經(jīng)濟研究所所藏全部徽州置產(chǎn)簿共九十四冊，一萬余頁。種類繁多，有各種規(guī)約、遺囑、訟訴案卷、票據(jù)、官文、謄契簿、收借條等數(shù)十種。內(nèi)容豐富，涉及徽州政治、經(jīng)濟、文化、社會生活、民間交往及習俗等各

本書按二十世紀五六十年代整理順序進行編排，將整理后之各卷檔案封面、卷內(nèi)目錄、考證表一并收錄，并按其裝訂順序進行排列。各件檔案重新擬定題名，由責任者、事由、受文者、文種、稿本、時間組成。

本書是為了使檔案工作更好地為電力企業(yè)的發(fā)展和改革服務，進一步提高電力企業(yè)檔案管理的整體水平而編寫的。全共分三篇：現(xiàn)代企業(yè)檔案管理，電力企業(yè)檔案管理，電力企業(yè)檔案管理法規(guī)標準。主要內(nèi)容包括：企業(yè)檔案的規(guī)范化管理、文書檔案的規(guī)范化管理、科技檔案的規(guī)范化管理、

清水江文書是苗族、侗族民眾明清以來在林業(yè)經(jīng)營等生產(chǎn)過程中形成的關(guān)于土地、山林、木材等方面經(jīng)濟關(guān)系的契約，以及借貸、賬簿、族譜、碑刻等方面的文書。清水江文書是我國繼故宮博物院的清代文獻和安徽“徽州文書”之后的又一大珍貴歷史文獻�！独杵轿臅�》（輯，22冊）為2017年度國家出版基金資助項目，是對黎平縣檔案館館藏的該縣孟彥鎮(zhèn)

清水江流域苗族、侗族等少數(shù)民族社會的特殊性，不僅受到了歷代各級官府的特別關(guān)注，更是受到了中國共產(chǎn)黨、人民政府和學術(shù)界的高度重視。根據(jù)民族實際和地方實際，1956年成立了黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分區(qū)域含蓋在兩個自治州內(nèi)。在貫徹落實民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮政策的工作中，中國共產(chǎn)

清水江流域苗族、侗族等少數(shù)民族社會的特殊性，不僅受到了歷代各級官府的特別關(guān)注，更是受到了中國共產(chǎn)黨、人民政府和學術(shù)界的高度重視。根據(jù)民族實際和地方實際，1956年成立了黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分區(qū)域含蓋在兩個自治州內(nèi)。在貫徹落實民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮政策的工作中，中國共產(chǎn)

清水江流域苗族、侗族等少數(shù)民族社會的特殊性，不僅受到了歷代各級官府的特別關(guān)注，更是受到了中國共產(chǎn)黨、人民政府和學術(shù)界的高度重視。根據(jù)民族實際和地方實際，1956年成立了黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分區(qū)域含蓋在兩個自治州內(nèi)。在貫徹落實民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮政策的工作中，中國共產(chǎn)

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清水江文書是苗族、侗族民眾明清以來在林業(yè)經(jīng)營等生產(chǎn)過程中形成的關(guān)于土地、山林、木材等方面經(jīng)濟關(guān)系的契約，以及借貸、賬簿、族譜、碑刻等方面的文書。清水江文書是我國繼故宮博物院的清代文獻和安徽“徽州文書”之后的又一大珍貴歷史文獻。《黎平文書》（輯，22冊）為2017年度國家出版基金資助項目，是對黎平縣檔案館館藏的該縣孟彥鎮(zhèn)