法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢學典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

法國伯希和探險隊1908年繼英國斯坦因之后到達敦煌。伯希和精通漢學典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻，按照四項原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號，4000件漢文編號，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，

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本書為國家出版基金項目、大型服飾文化工具書《中國歷代服飾文物圖典》的精選本，從出土或傳世的服飾實物、歷代名畫、陶俑、玉雕、石刻、壁畫、畫像石、畫像磚、瓷器、牙骨雕、金屬器、竹木、拓片、刻本插圖、紡織品中選收約800件文物，簡述其年代、質(zhì)地、尺寸、出土地點或收藏單位、文物價值、服飾結(jié)構(gòu)、形制特點、穿著方式、典章制度、禁忌

環(huán)月亮泡地區(qū)區(qū)域性系統(tǒng)考古調(diào)查是《吉林大安后套木嘎遺址考古工作規(guī)劃》中的重要內(nèi)容。2012～2014年、2016年后套木嘎遺址考古隊在考古發(fā)掘的同時，對遺址所處的環(huán)月亮泡地區(qū)開展了為期四年的區(qū)域性系統(tǒng)考古調(diào)查工作。發(fā)現(xiàn)了新石器時代早期至清末民國時期遺址73處，采集各類標本共計1800多件。此項調(diào)查是吉林省境內(nèi)首次開展的

本書收錄了北京房山區(qū)上方山的碑刻文獻資料160余種，編者從碑刻的基本信息、拓片照片、碑刻解題、錄文、注釋等角度對這些碑刻進行了記錄和釋讀，是一部上方山的專題石刻文獻資料集，對于了解上方山的歷史文化資源，開發(fā)利用這些文化資源提供了基礎(chǔ)文獻資料。；同時，北京石刻文化專家劉衛(wèi)東等學者從歷史、地方文化乃至石刻藝術(shù)等角度的考證解

2011年9～12月，浙江省文物考古研究所、慶元縣文物保護所聯(lián)合對慶元縣境內(nèi)古代窯址做了系統(tǒng)考古調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)窯址25個，采集文物標本921件，包括各式窯具和青釉瓷、黑釉瓷、青花瓷等，時代涵蓋了唐、宋、元、明、清時期。2011年9～12月，浙江省文物考古研究所對潘里

本書擬對清華簡第一至第八輯所收文字進行譜系編排，從宏觀上構(gòu)擬一個廣義的清華簡發(fā)展譜系；將基本聲符相同的形聲字，按派生關(guān)系和結(jié)構(gòu)層次依次排列，構(gòu)建不同的形聲譜系，體現(xiàn)出形聲體系內(nèi)在的發(fā)展關(guān)系，為構(gòu)擬古漢字發(fā)展譜系奠定基礎(chǔ)；在每一形聲譜系之下，列出所屬諸字，選擇典型形體；對各字的形體構(gòu)造、流變和用例進行考辨疏證，為譜系的建

本書精選名典藏藝術(shù)館明清石鼓，另取配套石桌，兼及花幾、垂帶，全書分上下冊。鼓是最早出現(xiàn)的樂器之一，代表禮制的鼓有青銅鑄造，也有石雕而制。尤其石鼓的出現(xiàn)，對后世更具深遠的影響。石鼓逐漸成為明清石刻的重要題材，常見于墩凳、門枕、垂帶、柱礎(chǔ)等建筑構(gòu)件，象征吉祥嘉美、砥礪奮發(fā)。趙少忠先生所藏古代石刻藝術(shù)品中，有相當數(shù)量的明清石