上海市級專志系列記述和編纂主題是能夠代表和體現(xiàn)上海行業(yè)、事業(yè)特征的大型企業(yè)集團和重點院校、科研院所、醫(yī)療院所等事業(yè)單位�！渡虾Ｊ械诹嗣襻t(yī)院志》是上海市第二輪新編地方志叢書中的一本，主要記錄和反映了上海市第六人民醫(yī)院從1904-2010年間的大事記、組織架構(gòu)、業(yè)務(wù)科室、醫(yī)護管理、醫(yī)學(xué)教育、科學(xué)研究、醫(yī)務(wù)員工、綜合管理、
《同治上江兩縣志》是上元、江寧兩縣的合志，它參考此前諸志結(jié)合自身所處的時代環(huán)境而有所創(chuàng)新。卷前的天章部分輯錄多次南巡并駐蹕南京的康熙、乾隆二帝題詠南京的詩文匾聯(lián)。卷一圣澤記主要記載清代歷朝皇帝有關(guān)南京之詔告政令及相關(guān)大事，尤其詳于康乾二帝南巡之事。卷二大事記可謂一篇簡要的南京編年史。卷三以下十卷，皆以“考”命名，包括山
本書稿為《絲綢之路文獻叢刊》中的一種,收錄了明清以及近代甘肅武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關(guān),河西五市地方志近50種,其中包括《重刊涼鎮(zhèn)志》《武威縣志》《鎮(zhèn)番縣志》《古浪縣志》《永昌縣志》《新修張掖縣志》《東樂縣志》《甘州府志》《敦煌縣志》《玉門縣志》等重要的方志。甘肅是華夏文明乃至中華民族重要的發(fā)祥地,同時也是古絲綢之
本書是一部地方志書�！渡奂覎勾逯尽酚浭隽舜迓浒l(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、文化教育、村民生活、時代變革等諸方面情況，詳細記載了村莊各個時期的歷史和現(xiàn)狀，較為完整地反映了域地的歷史軌跡和地方特色。明朝末年，邵姓從江蘇海州遷此立村，因村莊坐落于海岸石欄處，故取名“邵家欄”，后演變?yōu)椤吧奂覎埂�，其后形成固定的村落。邵家嵐村地形以丘陵為主�?/p>
《冥通記》是陶弘景弟子周子良所寫的日記，記載了他夢中與神仙真人交談的情形，故稱“冥通”，經(jīng)過陶弘景整理并加注傳世�！娥B(yǎng)性延命錄》是陶弘景“略取要法，刪棄繁蕪，類聚篇題”后的作品，是目的是“庶補助于有緣，冀憑以濟物耳”。該書輯錄了上自炎黃、下至魏晉之間的導(dǎo)引養(yǎng)生理論與方法，共分上下兩卷、六篇。是道教史上對養(yǎng)生術(shù)的一次大總
《文心雕龍》是中國南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細致的文學(xué)理論專著。它是中國文學(xué)理論批評史上第一部有嚴(yán)密體系的的文學(xué)理論專著。全書共10卷，50篇。系統(tǒng)論述了文學(xué)的形式和內(nèi)容、繼承和革新的關(guān)系，又在探索研究文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思的過程中，強調(diào)指出了藝術(shù)思維活動的具體形象性這一基本特征，并初步提出了藝術(shù)創(chuàng)作中
《玉臺新詠》是一部漢代至南梁的詩歌總集，共收漢至梁代共690首詩，以綺艷的宮體詩為主。是繼《昭明文選》之后，于公元六世紀(jì)編成的。收詩769篇﹐計有五言詩8卷﹐歌行1卷﹐五言四句詩1卷﹐共為10卷。除第9卷中的《越人歌》相傳作于春秋戰(zhàn)國之間外﹐其余都是自漢迄梁的作品。內(nèi)容中多收錄男女感情的記述表達，以及日常生活的方方面面
本書分內(nèi)篇二十卷，外篇五十卷，其內(nèi)篇言神仙、方藥、鬼怪、變化、養(yǎng)生、延年、禳邪、卻禍之事，屬道家；其外篇言人間得失、世事臧否，屬儒家。
《爾雅注·方言注·山海經(jīng)傳·葬經(jīng)·穆天子傳注》是東晉郭璞四種著述的匯編�！稜栄抛ⅰ肥顷P(guān)于《爾雅》的重要注本，郭璞花十余年的時間研究和注解《爾雅》，以當(dāng)時通行的方言名稱，解釋了古老的動、植物名稱，并為它注音、作圖，使《爾雅》成為歷代研究本草的重要參考書。《方言注》是《方言》的第一個注本，郭璞繼承和發(fā)揚了以活的方言口語作為
《王詹事集》是王筠的著作集，王筠為文詞句麗逸。著作有《洗馬》《中書》等集。今存張溥輯《王詹事集》，收在《漢魏六朝百三家集》中�！锻跛究占肥潜敝芡醢闹骷！端鍟に囄闹尽分洝锻醢范痪��！杜f唐書·經(jīng)籍志》著錄《王褒集》三十卷�！缎绿茣に囄闹尽分洝锻醢范�。宋時已佚。明薛應(yīng)旂輯錄《王子淵集》一卷,收
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