胡適(1891—1962)是20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)界領(lǐng)袖和文化名人之一。他在思想、學(xué)術(shù)、教育、文化乃至政治方面，都曾發(fā)生重要而深遠(yuǎn)的影響。書稿以年譜長(zhǎng)編的形式呈現(xiàn)胡適各個(gè)時(shí)段、各個(gè)方面的重要材料，力圖全面反映其生平、思想、學(xué)問(wèn)、事業(yè)、交游及影響等，并兼論胡適之世。所引材料廣泛、詳實(shí)，包括胡適各學(xué)術(shù)領(lǐng)域的代表性著述和本人書信、

本書內(nèi)容講述：選堂饒宗頤教授，學(xué)林耆宿，四海尊仰。乙未年(2015)饒公百歲華誕，香港學(xué)界舉辦大型國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，為饒公祝壽。國(guó)內(nèi)外學(xué)者圍繞“華學(xué)”與“饒學(xué)”的主題，貢獻(xiàn)了近兩百篇學(xué)術(shù)力作，廣及甲骨學(xué)、簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、古代史、中外文化交流史、民族學(xué)、哲學(xué)、古典文學(xué)、文藝學(xué)諸領(lǐng)域，蔚為大觀。今香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館編集論文

“紙趣居”為山西藏書家劉濤的藏書樓，其所藏民國(guó)教師張維干在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與親朋往來(lái)的書信，共達(dá)六百余封。這些書信時(shí)間跨度較長(zhǎng)但比較集中，從民國(guó)二十七年(一九三八)到一九四九年，反映了豐富的社會(huì)內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)，是在外族侵略、社會(huì)動(dòng)蕩的背景下底層老百姓生活的真實(shí)記錄，也是難得的區(qū)域社會(huì)史研究的文獻(xiàn)史料，能夠?yàn)樯鐣?huì)學(xué)、歷史學(xué)、

上海圖書館藏家譜數(shù)量和質(zhì)量在海內(nèi)外均首屈一，《上海圖書館藏稀見姓氏家譜叢刊》（第二輯）系從其上萬(wàn)種家譜中，精選中國(guó)各家稀見姓氏家譜，經(jīng)系統(tǒng)整理予以影印出版。本書為《上海圖書館藏稀見姓氏家譜叢刊》（第二輯），包括《[滕州]藤縣生氏族譜》《[蘇州]欽氏世系考》《[常州]毗陵承氏宗譜》《[麗水]東魯端木氏小宗家譜》《[濰坊]

《清代名賢書札集萃》收錄清初至清末民國(guó)年間90余家名人信札(兼有個(gè)別詩(shī)札等)100余通，均為第一次公開出版，具有非常重要的文獻(xiàn)價(jià)值和較高的藝術(shù)價(jià)值，其中尤以乾嘉學(xué)派及晚清政局方面的史料為多。書札的作者涉及的名人包括畢沅、劉墉、曾國(guó)藩、李鴻章、彭玉麟、左宗棠、徐郙、端方等名臣，還有錢大昕、王引之、王芑孫、孫星衍、洪亮吉等

梅蘭芳先生是我國(guó)著名的表演藝術(shù)大師，是中國(guó)京劇史上鼎盛期和清末以及中華民國(guó)成立后文化繁榮時(shí)期承上啟下最具有代表性的人物，以其為代表的中國(guó)戲曲表演藝術(shù)體系與與俄羅斯斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系、德國(guó)布萊希特創(chuàng)立的演劇體系，并稱“世界三大表演體系”。本項(xiàng)目第一次對(duì)梅蘭芳先生的生平、經(jīng)歷、藝術(shù)造詣和表演活動(dòng)等進(jìn)行了全面、客觀、真

《錢學(xué)森信札錄：集大成，得智慧》(全8卷)，收錄錢學(xué)森1934年11月至2009年10月親筆信件5613封，以及錢學(xué)森生平簡(jiǎn)表、珍貴照片34幅、手跡12件，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)76年，是迄今收錄錢學(xué)森書信最全的出版物。本書涉及通信者1618人，通信單位272個(gè)。通信者既有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，也有普通老百姓，更多的則是科學(xué)界、學(xué)術(shù)界人士

本書是配合2023年在遼寧省博物館舉辦的展覽圖錄。書中集中呈現(xiàn)了白石老人的藝術(shù)成就，將其作品主要分為花卉、蔬果、游魚、草蟲、禽鳥、書法及篆刻幾類。書中不僅包括白石老人的藝術(shù)作品《益壽延年》《和平》《清平福來(lái)》等，還收錄了他獲得的“國(guó)際和平獎(jiǎng)”證書與獎(jiǎng)?wù)�、“人民藝術(shù)家”獎(jiǎng)狀等珍貴資料，呈現(xiàn)了老人榮譽(yù)滿載的一生，以及他對(duì)“

中華民族有著五千多年?duì)N爛的文明史，其社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程又與宗族制度的演變相聯(lián)系相伴隨。宗族又稱家族，指父系單系親屬集團(tuán)。學(xué)術(shù)界對(duì)宗族的界定不一，依馮爾康和常建華兩教授看法，宗族是由男系血緣關(guān)系的各個(gè)家庭，在宗法觀念的規(guī)范下組成的社會(huì)群體。宗族有三個(gè)標(biāo)志，即祠堂、祭祖和族譜。因此，宗族是維系中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的一條紐帶，是千年中

本書將國(guó)家圖書館藏陳介祺書札兩種集結(jié)影印出版，分別為：一、《陳介祺書札》九冊(cè)本，手稿，行草；二、《陳介祺致潘祖蔭手札》四冊(cè)本，手稿，行楷。兩種均為陳介祺墨跡，是目前所知體量最大的陳介祺書札收藏，且從未刊布過(guò)影像，僅有少數(shù)內(nèi)容曾為論著、論文揭示，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。這兩種陳介祺書札，在涵蓋楷書、行書、行草、大篆等字體，也