三禮圖是禮學(xué)的重要內(nèi)容，具有獨(dú)特的形式和內(nèi)涵。在禮學(xué)的發(fā)展中，為解說(shuō)三禮中的器物和制度，產(chǎn)生大量的禮圖，形成數(shù)量龐大的禮圖文獻(xiàn)。這些禮圖文獻(xiàn)對(duì)當(dāng)代的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)研究有不可替代的價(jià)值。本書(shū)主要選擇重要三禮圖文獻(xiàn)中的珍本、善本，共計(jì)63種，題為《三禮圖文獻(xiàn)選輯》，包括元刻本《五服圖解》、明萬(wàn)曆四十四年修吉堂刻本（

本書(shū)為《儀禮》《禮記》《周禮》宮室、輿服等物之圖,是解釋中國(guó)古代禮制的附圖文獻(xiàn)�！叭�禮”的圖釋,始于鄭玄對(duì)《禮記》所作的圖注,又有阮諶的《三禮圖》、夏侯伏朗的《三禮圖》、張鎰的《二禮圖》、梁正的《三禮圖》以及隋代開(kāi)皇年間隋文帝敕撰的《三禮圖》等。聶氏《三禮圖》即參校此六家注釋,重加考訂而成。該書(shū)凡圖三百八十余幅,文字約

中國(guó)西部地區(qū)自古以來(lái)就是溝通中原文明與西方文明的橋梁與紐帶，同時(shí)也在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中孕育出了自己獨(dú)特的民俗與文化，并形成了具有地域性、多元性和原生態(tài)性的文獻(xiàn)，成為了中華民俗文獻(xiàn)的重要組成部分。本書(shū)稿為《絲綢之路文獻(xiàn)叢刊》中的一種，收錄中國(guó)西部地區(qū)相關(guān)民俗文獻(xiàn)68種，其中西北地區(qū)48種，西南地區(qū)20種。內(nèi)容多為稀見(jiàn)的歷史

中國(guó)西部地區(qū)自古以來(lái)就是溝通中原文明與西方文明的橋梁與紐帶，同時(shí)也在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中孕育出了自己獨(dú)特的民俗與文化，并形成了具有地域性、多元性和原生態(tài)性的文獻(xiàn)，成為了中華民俗文獻(xiàn)的重要組成部分。本書(shū)稿為《絲綢之路文獻(xiàn)叢刊》中的一種，收錄中國(guó)西部地區(qū)相關(guān)民俗文獻(xiàn)42種，其中西北地區(qū)32種，西南地區(qū)10種。內(nèi)容多為稀見(jiàn)的歷史

本編主要收錄了古代節(jié)日和時(shí)令兩大類(lèi)文獻(xiàn),具體又分為時(shí)令類(lèi)、歲時(shí)記類(lèi)、類(lèi)書(shū)歲時(shí)部三大部分。歲時(shí)和節(jié)日是與天時(shí)、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應(yīng),在人們的社會(huì)活動(dòng)中約定俗成的、具有某種活動(dòng)內(nèi)容的特定時(shí)日,在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中一直是生產(chǎn)生活及民俗的主干。其中,時(shí)令類(lèi)文獻(xiàn)體現(xiàn)了對(duì)自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握,重視對(duì)氣候、天象對(duì)農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動(dòng)的影

本卷為《鐘敬文全集》（共16卷，全30冊(cè)）之“民俗學(xué)卷”。本全集首次出版“中國(guó)民俗學(xué)之父”鐘敬文先生的全部著作，包括鐘先生作為中國(guó)民俗學(xué)和民間文藝學(xué)學(xué)科開(kāi)山泰斗的系統(tǒng)理論和建立中國(guó)民俗學(xué)派的代表作，作為五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要詩(shī)人、作家、散文家和多學(xué)科領(lǐng)域大學(xué)者的創(chuàng)作與著述，作為中國(guó)高等師范教育和

明清祀孔文獻(xiàn)輯刊（全52冊(cè)）

《儀禮》是儒家經(jīng)典之一，也是先秦時(shí)代有關(guān)社會(huì)習(xí)俗和禮制的資料總匯，對(duì)研究儒家思想和古代社會(huì)生活極具價(jià)值。清嘉慶張敦仁刻《儀禮注疏》被公認(rèn)為《儀禮》經(jīng)注疏合刊本系統(tǒng)中的*善之本。該書(shū)實(shí)為顧千里取宋刻《儀禮經(jīng)注》及宋刻《儀禮疏》重編而成。

本書(shū)為《儀禮鄭注》的句讀。分九卷，內(nèi)容包括：士冠禮、士相見(jiàn)禮、鄉(xiāng)飲酒禮、燕禮、大射儀、聘禮、公食大夫禮、覲禮等。

《國(guó)學(xué)禮樂(lè)錄》·二十四卷(浙江巡撫采進(jìn)本)，清朝李周望、謝履忠同撰。周望字渭湄，蔚州人�？滴醵〕筮M(jìn)士。履忠字方山，昆明人�？滴豕镂催M(jìn)士。是編乃周望官祭酒、履忠官司業(yè)時(shí)所輯。自孔子世系，及先賢先儒列傳，列朝祀典，禮樂(lè)圖譜，并石鼓潘迪音訓(xùn)，而以祭酒、司業(yè)題名終焉。所列頗多疏漏，如祀典中既載晉泰始七年皇太子講經(jīng)釋奠，而元康三