《房山四十二經(jīng)拓片（套裝上下冊(cè)）》收錄了北京市房山區(qū)上方山兜率寺大雄寶殿后壁上馮保所書的《四十二章經(jīng)》，有很好高的書法藝術(shù)價(jià)值及文物價(jià)值�！斗可剿氖�二經(jīng)拓片（套裝上下冊(cè)）》在收錄房山《四十二章經(jīng)》拓片的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)行簡(jiǎn)體字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)校點(diǎn)了房山《四十二章經(jīng)》的碑文。該碑刻上的經(jīng)文為明代書法家馮保所書，并且由明人劉效祖作跋

《永樂(lè)琴書集成（一函十二冊(cè)）》底本藏在臺(tái)北故宮，是個(gè)孤本。查阜西先生編《古琴集成》時(shí)因?yàn)檎也坏降妆緵](méi)有收入�！队罉�(lè)琴書集成（一函十二冊(cè)）》是成書于明永樂(lè)年間，是一本集大成的古琴資料。具有重要的研究參考價(jià)值。為大陸首次出版。

驪靬和平柱楹聯(lián)作品集(上下)(精)

《敬勝齋法帖（套裝1-4冊(cè)）》是乾隆二十年摹刻的乾隆皇帝御筆叢帖，全帙四十卷，卷一至卷四為御制文，卷五至卷十二為乾隆御制詩(shī)，卷十三至卷二十為乾隆手書經(jīng)書及古人詩(shī)文，卷二十一至四十卷為乾隆臨摹古人書法之作。流行于世者甚少，境內(nèi)只有較少量叢帖傳世。中國(guó)書店自海外購(gòu)得此帖，為宮內(nèi)所藏舊物，內(nèi)府亮墨精拓，黃綾夾板經(jīng)折裝。我社為

《飛鴻堂印譜》是汪啟淑精心輯錄家藏古銅印以及當(dāng)時(shí)一百數(shù)十家印人篆刻而成。此譜共分四集，每集一函，一函四冊(cè)，每?jī)?cè)收兩卷，每頁(yè)錄二印至四印，附注釋文。收錄每印皆經(jīng)汪氏與諸同好虛心商榷，方始奏，故編輯印譜時(shí)間前后約有三十余年。是書成于1776年，共收錄印數(shù)約為三

《麋研齋印存》(重輯本)，王禔篆，方節(jié)庵、吳樸、江成之監(jiān)拓，宣和印社一九四三年刊行。編者選取王禔所刻閑章近兩百方，輯成四冊(cè)。每方印都附有邊款。原書版框高十四點(diǎn)九公分，寬九點(diǎn)二公分。今據(jù)上海圖書館所藏底本原大彩色影印。

書法大百科（全12冊(cè)）

《御書佛經(jīng)三種（套裝共3冊(cè)）》匯聚清代康熙、雍正、乾隆三位皇帝御筆抄寫的佛經(jīng)，包括：康熙帝《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》、雍正帝《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、乾隆帝《般若波羅蜜多心經(jīng)》。

《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材�！吨熳蛹矣�(xùn)》僅524字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。本書是當(dāng)代書法名家方勝先生篆書作品，作品氣度嫻雅，可謂同類中之翹楚。

蘭亭序，又名《蘭亭集序》《蘭亭宴集序》《臨河序》《禊序》《禊帖》。晉代書法家王羲之撰寫，《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他中年時(shí)的得意之作，其文書法具有極高的藝術(shù)價(jià)值。