秦漢櫟陽城是戰(zhàn)國時期秦獻(xiàn)公、孝公時期的都城，也是秦末漢初塞王司馬欣、漢王劉邦的都城，更是都于長安之前的漢王朝第一座都城。2001年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。本報告是中國社會科學(xué)院考古研究所與西安市文物保護(hù)考古研究院2012年以來持續(xù)開展櫟陽城考古工作所獲成果報告的第一本，在全面整理秦漢櫟陽城2012～2018

《客齋集古錄》為吳大徵歷年所輯一千一百余器金文拓片和文字考釋的匯編，后由吳氏弟子整理裝訂，于民國期間就曾影印出版三次，是近代重要的金石學(xué)、古文字學(xué)著作。吳大徵稿本一直存于家中，二十年后由其孫吳湖帆重新整理裝訂，厘為十二卷。由于此書圖版與文字相互匹配的特殊性質(zhì)，對原書卷數(shù)的調(diào)整，及圖版與文字的增補(bǔ)，意味著全書不僅是外觀而

本書內(nèi)容包括：寧德市屏南縣棠口鎮(zhèn)頭村張氏契約文書·卷一(乾隆二十年至光緒五年)、寧德市屏南縣棠口鎮(zhèn)淤頭村張氏契約文書·卷二(光緒六年至光緒十九年)、寧德市屏南縣棠口鎮(zhèn)深頭村張氏契約文書·卷三(光緒二十年至民國二十六年)、寧德市屏南縣棠口鎮(zhèn)西村村石氏契約文書(雍正三年至一九五二年)、寧德市屏南縣棠口鎮(zhèn)小章村張氏契約文書(

本書展示了洛陽古瓷標(biāo)本博物館收藏有從仰韶文化起,歷經(jīng)龍山文化,夏商周至漢唐元明的歷代陶瓷器標(biāo)本,包括燒制瓷器的窯具,如支釘、匣缽、墊餅等展品,其展示了中國古代的陶瓷器文化發(fā)展的脈絡(luò)及各個歷史時期的代表性器物。特別是除了國內(nèi)著名的越窯、耀州窯、龍泉窯、邢窯、定窯的展品外,河南境內(nèi)的主要的燒造瓷器的窯址比較完整,全面體現(xiàn)了

本紀(jì)念文集擬分為上下兩卷出版,采用腳注形式,圖文并茂。上卷選錄云岡石窟保護(hù)和研究論著,下卷以云岡研究院學(xué)者的論著文章為主,彰顯云岡石窟的研究已然改變了“云岡在中國,研究在日本”的學(xué)術(shù)歷史,標(biāo)志著云岡學(xué)走向成熟。

在收藏界和文物鑒定界,古玉鑒定和收藏自古以來就頗受人的重視,在中國人的心目中,玉石文化更有吸引力和影響力。但是面對數(shù)千年來的玉文化,由于受到各種因素的制約,人們對古玉知識,尤其是如何鑒定古玉,不論是知識還是手段技術(shù),明顯不足。本書作者沉浸古玉研究多年,在實踐中摸索和積累了大量古玉鑒定經(jīng)驗,尤其從古玉痕跡學(xué)上對古玉進(jìn)行科

本書針對中國石刻佛經(jīng)藝術(shù)，以山東省的刻經(jīng)藝術(shù)為對象進(jìn)行精密地、系統(tǒng)地、全面性地調(diào)查與研究，完整地向世界再現(xiàn)中國石刻佛經(jīng)的藝術(shù)面貌和文化內(nèi)涵，同時針對山東省刻經(jīng)的歷史、宗教、政治、藝術(shù)等涵義進(jìn)行系統(tǒng)綜合地研究，全面提供文物保護(hù)及學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)資料，填補(bǔ)了該領(lǐng)域的多項空白，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的搶救性保護(hù)和研究具有極為重要的現(xiàn)

遼陽苗圃墓地2015、2016年度共清理墓葬158座。其中漢魏晉時期墓葬150座，宋金時期的8座墓葬（材料此前已全面報道）。此報告即為150座漢魏晉時期墓葬的全部材料。 苗圃墓地歷經(jīng)數(shù)年發(fā)掘，墓葬類型與出土器物豐富。整理研究的結(jié)果顯示，其編年序列始自西漢早期

本書包含20多種不同類型的文獻(xiàn),內(nèi)容涉及古代政治、地理、社會經(jīng)濟(jì)、數(shù)學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、民間信仰等諸多領(lǐng)域,其中《公子從軍》、《教女》、《制衣》、《禹九策》、《酒令》等大量內(nèi)容爲(wèi)前所未見,另外一些如日書、算書、《從政之經(jīng)》等,則可補(bǔ)充深化對同類題材出土文獻(xiàn)的認(rèn)識。每篇出土文獻(xiàn)包括原大簡圖版、放大紅外簡圖版、簡牘情況一

本書是對商周青銅器及部分秦漢器全形拓本上的題跋，而與通常所見的傳統(tǒng)文人及當(dāng)代書家的題跋皆不同，即在傳統(tǒng)金石題跋的基礎(chǔ)上增重了藝術(shù)性探求，又彌補(bǔ)了當(dāng)代書家金石題跋中學(xué)術(shù)荒疏的缺憾，實現(xiàn)了藝術(shù)性與學(xué)術(shù)性的兼容。