本書(shū)是對(duì)清代浙江書(shū)法的首次系統(tǒng)、全面梳理研究的學(xué)術(shù)成果，聚焦于清代浙江地區(qū)的書(shū)法藝術(shù)，收錄此時(shí)期浙江籍、旅浙、寓浙的書(shū)家、文人的墨跡法帖、信札、書(shū)稿、墓志等書(shū)法作品700余件，包括清初曹溶、陳奕禧、朱彝尊，乾嘉時(shí)期以金農(nóng)、丁敬、黃易、張燕昌以及晚清陳鴻壽、張廷濟(jì)、趙之琛、達(dá)受、龔自珍、吳云、俞樾、趙之謙、魏錫曾等書(shū)家經(jīng)

本書(shū)收錄明代浙江籍、旅浙、寓浙的書(shū)家、文人的墨跡法帖、信札、書(shū)稿、寫(xiě)經(jīng)、摩崖碑刻、墓志等書(shū)法作品，共計(jì)收錄90位書(shū)家，300余件作品。書(shū)中按照作品形式分為墨跡和碑刻兩部分，墨跡部分按照書(shū)家生年時(shí)間排序，碑刻部分按作品書(shū)寫(xiě)時(shí)間排序。每位書(shū)家均撰寫(xiě)簡(jiǎn)介，每件作品從作品內(nèi)容、流傳過(guò)程、藝術(shù)價(jià)值等角度撰寫(xiě)提要。浙江書(shū)法在中國(guó)書(shū)

本書(shū)聚焦于元代時(shí)浙江地區(qū)的書(shū)法藝術(shù)，為全面、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)對(duì)元代浙江書(shū)法的研究梳理成果，書(shū)稿系統(tǒng)梳理了元代浙江地區(qū)書(shū)法的發(fā)展與影響，收錄了包括墨跡、碑刻等各類書(shū)法作品共計(jì)300余件，涉及趙孟頫、鮮于樞、俞和等83位浙江籍、旅浙、寓浙的書(shū)法家及其作品，全面展現(xiàn)浙江書(shū)法在元代的輝煌成就。本次梳理成果不僅是對(duì)元代浙江書(shū)法的全面呈

本書(shū)聚焦于兩宋時(shí)期浙江地區(qū)書(shū)法藝術(shù)，首次全面、系統(tǒng)、學(xué)術(shù)性整合梳理兩宋時(shí)期書(shū)法藝術(shù)在浙江的發(fā)展，深入剖析和展示這一時(shí)期浙江書(shū)法的歷史脈絡(luò)、藝術(shù)特色和文化價(jià)值，收錄該時(shí)期如宋四家“蘇黃米蔡”等在內(nèi)的84位浙江籍、旅浙、寓浙的書(shū)家、文人作品，包括340余件墨跡法帖、信札、書(shū)稿、摩崖碑刻、墓志等書(shū)法作品，為研究?jī)伤螘r(shí)期浙江書(shū)

《書(shū)法》雜志2022年合訂本是本年十二期合集，《書(shū)法》雜志一直以來(lái)，以傳承、普及中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀書(shū)法文化為己任，在書(shū)法學(xué)習(xí)和書(shū)法教育領(lǐng)域起著端正書(shū)風(fēng)、引導(dǎo)潮流和傳授方法的作用，逐漸成為書(shū)法研究者、愛(ài)好者及廣大中小學(xué)師生書(shū)法教育和學(xué)習(xí)的重要參考讀物，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者包括海外人士的喜愛(ài)�！稌�(shū)法》雜志在書(shū)法界具有廣泛影響，是

《書(shū)法》雜志2023年合訂本是本年十二期合集，《書(shū)法》雜志一直以來(lái)，以傳承、普及中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀書(shū)法文化為己任，在書(shū)法學(xué)習(xí)和書(shū)法教育領(lǐng)域起著端正書(shū)風(fēng)、引導(dǎo)潮流和傳授方法的作用，逐漸成為書(shū)法研究者、愛(ài)好者及廣大中小學(xué)師生書(shū)法教育和學(xué)習(xí)的重要參考讀物，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者包括海外人士的喜愛(ài)�！稌�(shū)法》雜志在書(shū)法界具有廣泛影響，是書(shū)

本書(shū)為侯馬盟書(shū)的書(shū)法精華的總集。侯馬盟書(shū)自二十世紀(jì)六十年代出土以來(lái)，以其精美的朱書(shū)書(shū)寫(xiě)震驚考古界與書(shū)法界，并掀起了研究與學(xué)習(xí)侯馬盟書(shū)書(shū)法的熱潮。但受歷史條件所限，自二十世紀(jì)七十年代至今出版的《侯馬盟書(shū)》均未能真實(shí)呈現(xiàn)侯馬盟書(shū)的書(shū)法特色。本書(shū)甄選出土侯馬盟書(shū)三百五十余件，以高清圖版原大、擴(kuò)大等方式，展現(xiàn)春秋時(shí)期晉國(guó)朱書(shū)書(shū)

本書(shū)由當(dāng)代著名書(shū)法家方斌先生在廣東省社會(huì)科學(xué)院國(guó)學(xué)中心原主任柯文撰寫(xiě)的《中華頌》基礎(chǔ)上用“爨寶子體”書(shū)法書(shū)寫(xiě)了書(shū)法作品，是采用千字文形式撰寫(xiě)了《中華頌》。內(nèi)容以洋洋灑灑一千字，涵括了中華幾千年的歷史發(fā)展歷程和文明演進(jìn)歷程。全文從混沌恍惚、盤(pán)古開(kāi)天的遙遠(yuǎn)歷史講起，借助精衛(wèi)填海、夸父逐日、女?huà)z造人、有巢氏構(gòu)屋、燧人氏取火、

本書(shū)是作者程回洲的書(shū)法作品，收錄了程回洲書(shū)寫(xiě)的近4200個(gè)草書(shū)單字，為方便檢索，在編排體例上，本書(shū)按照拼音順序排列，每個(gè)草書(shū)字形都附有簡(jiǎn)體釋文，方便讀者對(duì)照參考。作者程回洲自幼熱愛(ài)書(shū)法，對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法有較為深刻的領(lǐng)悟，自幼臨習(xí)顏真卿、柳公權(quán)、宋四家、趙孟頫等人的經(jīng)典書(shū)法作品，又摻入魏碑等較有特色的元素，形成了灑脫、圓轉(zhuǎn)又富

中國(guó)書(shū)法中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)書(shū)法，自漢至?xí)x，從南北朝到隋唐之際，已然發(fā)展到了精醇美好的頂巔，無(wú)論手跡或是石刻，都令人愛(ài)不釋手。 書(shū)法的演變發(fā)展和興衰更替、書(shū)寫(xiě)主題的變化及書(shū)法家的風(fēng)格特點(diǎn)和文脈傳承、帝王喜好風(fēng)尚及當(dāng)時(shí)社會(huì)思想形態(tài)對(duì)書(shū)法都產(chǎn)生各方面的影響，本書(shū)從書(shū)法藝術(shù)不同階段的概述、代表書(shū)法家的作品介紹、解