宋濂是元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家,與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。宋濂的文學創(chuàng)作、哲學思想、史學成就都比較突出,于明代乃至后世文壇產生深刻的影響。其一生著述宏富,遍及四部,因受胡惟庸案牽連,宋濂著述未能及早刊布,然而其文集版本眾多,歷代屢有編刻,版本源流較為復雜。有鑒于此,今收集整理宋濂編纂的文論

狀元是在古代科舉制度之下產生的特殊的文化群體,可以說是科舉文化中最為璀璨的部分。作為科舉考試中產生的最優(yōu)秀的一批人才,狀元中不乏文采見識皆超群的士人。在詩文之外,他們于經、史、子部文獻亦稱擅長。且由于歷代開科舉士要求學子們對經、史、子部文獻的掌握是必備之功力,學子們對于典籍的認識與解讀也必然傾盡個人智慧與心力,并在十數

各朝之唱和詩詞,因時代不同,各有特點,但其寫作動機,不出四種,其一爲文人交游時之情感交流,其二爲游戲競技之切劘,其三爲追慕服膺前人,其四則是應制與應酬所需。古人作唱酬作品者衆(zhòng)多,而將唱酬作品特意結集者卻相對少一些。自選結集,是作者自己對于某一類型(或某一時段)作品的肯定,而后人匯集,則是后人對作者這一體例或這一時段作品

李漁(1611-1680),原名仙侶,字謫凡,號天徒,后改名漁,字笠鴻,號笠翁,別號覺世稗官、笠道人、隨庵主人、湖上笠翁等。[1]金華蘭溪(今屬浙江)人,生于南直隸雉皋(今江蘇省如皋市)。明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。素有才子之譽,世稱“李十郎”。自幼聰穎,及長擅古文詞。崇禎十年(1637),考入金華府庠

歸有光(一五〇七-一五七一),字熙甫,別號震川,又號項脊生,世稱“震川先生”。蘇州昆山人,以散文聞名于世。歸有光一生著述繁多,經史子集皆有涉及,本書旨在匯集歸有光相關文獻,厘清其文集之版本脈絡。除昆山本、常熟本等重要早期版本外,本書還收錄有清康熙四十三年王橒所刻《補刊震川先生集》、清康熙十八年呂氏天蓋樓所刻呂留良評本《

蘇門四學士即黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人合稱。在蘇軾的眾多門生和崇拜者中,他最欣賞和重視這四個人。最先將他們的名字并提和加以宣傳的就是蘇軾本人。由于蘇軾的推譽,四人很快名滿天下。四學士造詣各異,受蘇軾影響的程度有差別,文學風格也大不相同。今整理四人存世文學類著作及不同版本匯為一編,以供宋代文學、文化史研究者之參考。本

宋代總集編纂愈發(fā)成熟與繁榮,可以說,宋人之總集,恰有承上啟下之功。本編得以成書,有賴祝尚書先生《宋人總集敘錄》一書指引,按圖索驥,故本編所收宋人總集,依照祝先生之概念,指宋人所編、收有宋人作品的總集;編者之“宋人”,包括生于宋、長于元者,不以編者是否在宋成人為限。本編搜羅宋人總集共六十種,匯編成書,有賴前賢之整理與保存

南社是一個曾經在中國近現代史上產生過重要影響的資產階級革命文化團體,1909成立于蘇州,其發(fā)起人是柳亞子、高旭和陳去病等。南社受孫中山先生領導的同盟會的影響,取“操南音,不忘本也”之意。別集是指個人的詩文匯編。南社成立時﹐即企圖領導文壇,開一代風氣。南社的主要作家有柳亞子﹑陳去病﹑高旭﹑蘇曼殊﹑馬君武﹑寧調元﹑周實﹑吳

《金陵全書（丁編文獻類5謝康樂集王文憲集）》是《金陵全書》丁編文獻類中的一種�！吨x康樂集》是謝靈運的著作集，謝靈運的主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，主要成就在于山水詩�！锻跷膽椉�》為南朝齊王儉的著作集，王儉幼時專心篤學，手不釋卷。上表求校典籍，依劉歆《七略》例，撰《七志》40卷（《隋志》作70卷），又撰定《元徽四部書目》四卷。

金鉞(1892-1972)，字浚宣，號屏廬，天津人，清末監(jiān)生，能文善畫竹，尤擅墨竹，以書法會通，官民政部員外郎。辛亥革命后，他專心于著述、文獻搜集整理，曾任崇化學會董事、天津修志局編修、城南詩社社員。著有《戊午吟草》《辛亥雜纂》等，輯有《許學四種》《天津金氏家集》等，刊印了《天津文抄》《天津縣志》等。其常用之印章有“天