本項(xiàng)目擬從上海圖書(shū)館的獨(dú)家珍藏中，選取近代以來(lái)，對(duì)中國(guó)社會(huì)、政治、歷史、文化等有重要影響的人物的往來(lái)信札，整理匯編，按原貌影印，并編制相應(yīng)的細(xì)目索引，再請(qǐng)有關(guān)專家撰寫研究、導(dǎo)讀文字，使這些長(zhǎng)期深藏未刊、不易獲讀的珍稀史料，成為歷史研究、尤其是近現(xiàn)代史研究的難得資料，從而為推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域的各項(xiàng)研究，奠定系統(tǒng)堅(jiān)實(shí)的史料基礎(chǔ)，

本書(shū)是一部郭蘭英畫傳,以畫立傳,只為更真實(shí)、更客觀、更鮮明、更生動(dòng)地全方位展現(xiàn)傳主“為人民歌唱”的理念。圖書(shū)精選珍貴圖片350余幅,包括照片、手稿、信件等,以郭蘭英“晉劇表演藝術(shù)家、歌劇表演藝術(shù)家、女高音歌唱家、民族聲樂(lè)教育家”四種身份為立傳邏輯,將每一種身份中的郭蘭英經(jīng)典影像呈現(xiàn)出來(lái),隨之?dāng)⑹鲆嗑従徴归_(kāi),并輔以社會(huì)各

本書(shū)的編繪者(均是20世紀(jì)60年代云南大學(xué)物理系的學(xué)生，大學(xué)畢業(yè)后曾經(jīng)在物理科學(xué)及美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域發(fā)表過(guò)多部專著及作品)基于對(duì)母校的感情及對(duì)熊慶來(lái)先生的崇敬之情，以數(shù)字彩繪連環(huán)畫冊(cè)形式，對(duì)熊慶來(lái)的一生進(jìn)行圖文并茂的介紹。

《黎文肅公遺書(shū)》共有67卷，為黎培敬生平著述，此集內(nèi)有首卷一冊(cè)，下為諭祭文、國(guó)史本傳、墓志、神道碑銘；竹間道人自述年譜1卷，奏議16卷，公牘10卷，書(shū)札30卷，黔軺紀(jì)程1卷，求補(bǔ)拙齋詩(shī)、文略各2卷，外集4卷。黎培敬是清朝政治人物，歷任翰林院編修、國(guó)史館總纂、貴州學(xué)政、貴州安察使、貴州巡撫、四川安察使、漕運(yùn)總督、江蘇巡撫

國(guó)有史，郡有志，家有譜，它們共同構(gòu)成了中國(guó)歷史文獻(xiàn)的三大支柱。巴蜀地區(qū)家族譜牒編纂歷史悠久，現(xiàn)存我國(guó)最早的地方志《華陽(yáng)國(guó)志》更是對(duì)巴、蜀、漢中、南中等地區(qū)世家大族譜系有詳細(xì)記載。《巴蜀珍稀譜牒文獻(xiàn)匯刊》將從民間搜集的有關(guān)巴蜀稀見(jiàn)家譜、族譜等譜牒加以整理，如清陳啟倫編纂《陳氏族譜》，清光緒七年刻本；清譚大謙等編纂《譚氏族

全書(shū)按照先夏奧后冬奧劃分板塊，以?shī)W運(yùn)屆次為篇章，以金牌運(yùn)動(dòng)員為敘事主體。一方面通過(guò)回顧中國(guó)體育代表團(tuán)在各屆奧運(yùn)會(huì)上備戰(zhàn)參賽情況，用精煉的文字和精美的圖片，將黨和國(guó)家對(duì)中國(guó)體育發(fā)展成就的肯定和褒獎(jiǎng)載入史冊(cè)，以全景鏡頭展示新時(shí)代運(yùn)動(dòng)員勇于拼搏、昂揚(yáng)向上的群體風(fēng)貌。另一方面，以?shī)W運(yùn)冠軍為代表，每位運(yùn)動(dòng)員選取一張凸顯奪冠項(xiàng)目特

國(guó)家有史，地方有志，家庭有譜，都是不同層面的歷史文獻(xiàn)。本書(shū)主要收錄清代至民國(guó)時(shí)期山東、四川、兩廣等省的范氏家譜，如清光緒年間刻《范氏宗譜》、清宣統(tǒng)年間刻《蜀郫高平范氏族譜》、民國(guó)年間刻《范氏宗譜》《重訂華陽(yáng)范氏族譜》等，涉及地域范圍廣、家譜種類多，有許多范氏家譜是前人未曾注意到的。本書(shū)基本上反映了我國(guó)所藏清至民國(guó)年間山

我國(guó)編修家譜的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家譜文獻(xiàn)成為我國(guó)歷史文獻(xiàn)中的重要組成部分。家譜與正史、方志一起，構(gòu)成中華民族歷史大廈的三大支柱。自詁以來(lái)，我國(guó)十分重視家風(fēng)、家訓(xùn)建設(shè)和良好家風(fēng)的傳承。尤其在宋代，以孝悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德為標(biāo)志，形成了“以家為本”的倫理道德規(guī)范。北宋政治家、教育家范仲淹(989-1052)一生踐行儒

我國(guó)編修家譜的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家譜文獻(xiàn)成為我國(guó)歷史文獻(xiàn)中的重要組成部分。家譜與正史、方志一起，構(gòu)成中華民族歷史大廈的三大支柱。自古以來(lái)，我國(guó)十分重視家風(fēng)、家訓(xùn)建設(shè)和良好家風(fēng)的傳承。尤其在宋代，以哮悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德為標(biāo)志，形成了"以家為本”的倫理道德規(guī)范。北宋政治家、教育家范仲淹(989-1052)一生踐行儒

本書(shū)是明代學(xué)者焦竑整理編纂的明代士大夫的生平傳記資料總集。紀(jì)事上始于洪武，下至嘉靖，凡十二朝，收錄各種神道碑、墓志銘、行狀、方志等，并以宗室戚畹、勛爵、內(nèi)閣、六卿等官職分類，于民間則以孝子、義人分類。多數(shù)人物傳記皆注明材料出處，所收入物從元末以至萬(wàn)歷朝，內(nèi)容豐富，文獻(xiàn)價(jià)值極高。《明史稿》作者萬(wàn)斯同高度評(píng)價(jià)該書(shū)：搜采廣，