《宣和博古圖錄》，為中國(guó)宋代金石學(xué)著作，由敕撰，王黼編纂，于宋大觀初年(公元1107年)開(kāi)始編纂，成于宣和五年(公元1123年)之后。該書(shū)著錄了宋代皇室在宣和殿收藏的自商代至唐代的青銅器839件。分為鼎、尊、罍、彝、舟、卣、瓶、壺、爵、觶、敦、簋、簠、鬲、鍑及盤(pán)、匜、鐘磬錞于、雜器、鏡鑒等，各種器物均按時(shí)代編排，凡二十

2004年4月，我去江西考察時(shí)，去過(guò)角山遺址，看了角山遺址發(fā)掘出土的資料。南方青銅時(shí)代文化遺存的考古學(xué)文化的分類與聚類和考古學(xué)文化的時(shí)空框架與文化譜系研究若明若昧。我認(rèn)為只有扎實(shí)的田野考古工作和認(rèn)真地編寫(xiě)考古報(bào)告，才能推進(jìn)這些問(wèn)題的研究，實(shí)現(xiàn)從昧到明。角山遺址的繼續(xù)發(fā)掘與報(bào)告編寫(xiě)，或可能確定一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)。同我一起觀察角山

《江西撫河流域先秦時(shí)期遺址考古調(diào)查報(bào)告之二：金溪縣（套裝上下冊(cè)）》旨在通過(guò)該計(jì)劃對(duì)撫河流域進(jìn)行調(diào)查、勘探、發(fā)掘及運(yùn)用現(xiàn)代科技手段等工作，建立撫河流域先秦遺址地理信息系統(tǒng)及考古資料數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)材料的考古學(xué)分析與研究，建立該流域詳盡的編年序列。同時(shí)希望在此項(xiàng)工作成功的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并以此為范例，進(jìn)一步完善和制

法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌藏文文獻(xiàn)（21）

全套書(shū)整體分為縱、橫兩條線，縱線以時(shí)間為序，將20個(gè)唐代墓葬按歷史先后次序排列，客觀反映由初唐、盛唐到唐中晚期轉(zhuǎn)變的時(shí)代面貌和生活狀態(tài)；橫線為單個(gè)墓葬的壁畫(huà)編號(hào)排列順序。以此兩條主線將作品串聯(lián)起來(lái)，詳細(xì)介紹各個(gè)墓葬的史料背景，完美呈現(xiàn)壁畫(huà)作品。對(duì)于單個(gè)墓葬的展現(xiàn)，包括文字資料和圖片資料。文字資料含墓葬壁畫(huà)相關(guān)壁畫(huà)資料和

本書(shū)是法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院和北京師范大學(xué)合作研究項(xiàng)目北京內(nèi)城寺廟碑刻與社會(huì)史的延續(xù)成果，接續(xù)前三卷，以乾隆《京城全圖》為坐標(biāo)和基本線索，調(diào)查研究北京內(nèi)城的寺廟，實(shí)地訪談、拍攝照片、撰寫(xiě)廟志、釋錄碑文，并附有碑圖和寺廟插圖。第四卷所研究的是《京城全圖》第四排范圍內(nèi)的寺廟，共145座，輯錄碑記、塔銘等147通，并有本書(shū)未撰寫(xiě)廟志

英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌西域藏文文獻(xiàn)（9）

本書(shū)將海內(nèi)外收藏的吐魯番出土文獻(xiàn)進(jìn)行全面而科學(xué)的普查、綴合、識(shí)讀、定名、錄文、斷句、�？�、注釋，對(duì)海內(nèi)外學(xué)者研究吐魯番文獻(xiàn)的成果進(jìn)行全面回顧和總結(jié)。

《校注項(xiàng)氏歷代名瓷圖譜（仿真復(fù)制套裝上下冊(cè)）》系以郭君所藏舊摹本明項(xiàng)元汴原譜為依據(jù)而印，書(shū)之紙由郭君本其經(jīng)驗(yàn)指授方法，就原產(chǎn)地江西鉛山縣與福建崇安縣交界之分水關(guān)內(nèi)外選匠督造，其料為新發(fā)嫩竹，紙簾按書(shū)頁(yè)大小特制，系依南唐澄心堂造法，砑花于上下端。紙質(zhì)無(wú)論在何種氣候中，皆能歷數(shù)百年而不變，且砑印若干次，而紙面愈見(jiàn)光澤，一無(wú)

季子祠、掛劍臺(tái)位于山東陽(yáng)谷縣張秋鎮(zhèn)運(yùn)河之濱，舊有徐君墓，墓前建有是明清時(shí)期運(yùn)河沿岸著名的歷史古跡，今俱已廢，有五體十三碑等文物留世，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本書(shū)所選底本為新近發(fā)現(xiàn)的清代中晚期拓片原本，也是目前僅見(jiàn)拓印年代*早的張秋掛劍臺(tái)五體十三碑傳世拓本。該底本原出自青島市古籍書(shū)店，現(xiàn)為陽(yáng)谷縣一文史愛(ài)好者收藏。原書(shū)