《郁孤臺法帖》為南宋聶子述在紹定元年（1228）輯刻而成。郁孤臺是江西贛縣賀蘭山名勝古跡，臺建于唐廣德至大歷年間。宋寶慶三年（1227）聶子述知贛州府，重建此臺，于次年匯刻了這部法帖，并以郁孤臺命名。本帖原刻卷數(shù)無考，現(xiàn)唯存孤本殘帙二卷，今藏上海圖書館。帖中所收大都為宋一流書家作品，有蘇軾、蔡襄、李建中、黃庭堅、宋徽宗

該書系書法家陳巨鎖先生研讀金元詞作有感，故對金元詞作進(jìn)行抄錄，擇取其中三十首，以饗讀者。此次抄錄底本為夏承燾、張璋編選的《金元明清詞選》，書法和印刷文字相互對照欣賞，極具收藏和閱讀價值。

當(dāng)代著名山水畫家。1958年生于黑龍江林口縣，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院中國畫院畫家、研究員、碩士研究生導(dǎo)師。中國美術(shù)家協(xié)會會員，新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。自20世紀(jì)90年代初，開始對新疆廣袤的瀚海戈壁、自然山川、風(fēng)物人情、天山大漠、絲綢古道進(jìn)行了深入探索研究。歷經(jīng)二十幾年二十幾次走進(jìn)新疆，在文化是傳承、藝術(shù)于創(chuàng)造中

該書收錄著名書法家曾來德的國畫作品，他的水墨畫的筆墨來自于書法的筆墨，畫中有書，書中有畫，是心性和筆性的貫通，具有極強(qiáng)烈的視覺沖擊力，把民間書法的意趣與文人寫畫的筆墨打通，讓人震撼。

2016年11月10—20日，中國美術(shù)館舉辦了“此中有真趣——紀(jì)念陳半丁誕辰140周年藝術(shù)展”，《此中有真趣：20世紀(jì)中國畫名家陳半丁》為該展覽的作品集，分“天地徒存此老丁”、“意在神似不在工”、“越水湖山現(xiàn)此身”、“自成一家始逼真”四個部分，精選陳半丁創(chuàng)作的中國畫、書法作品100余幅，篆刻作品30余方。這些作品的創(chuàng)作

本書是全面反映中國改革開放和現(xiàn)代化藝術(shù)領(lǐng)域建設(shè)成就及重大文化事件的綜合性、權(quán)威性藝術(shù)年鑒。本書為首卷（2019版），圖文并茂形式展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)成就。按省份記錄刊載各省優(yōu)秀藝術(shù)先進(jìn)代表人物及其在藝術(shù)領(lǐng)域方面取得的優(yōu)秀成果。

《溯源重生：巖彩繪畫課程體系實踐軌跡（套裝全6冊）》既是“巖彩繪畫”專業(yè)建設(shè)的詳實記錄，同時也再次體現(xiàn)了“巖彩繪畫”在當(dāng)代文化語境和中國美術(shù)教育中的重要價值。其一，課程體系提交了解決“本土繪畫當(dāng)代轉(zhuǎn)型”諸多問題的一個具體方案。譬如：對材料本體所蘊(yùn)含的物質(zhì)屬性和文化屬性深入研究，引發(fā)了以材料作為語言方式的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作實驗

《道教版畫叢刊》旨在發(fā)掘、整理、研究道教典籍中的版畫作品，為美術(shù)史、道教、社會史研究提供資料性、學(xué)術(shù)性兼顧的文獻(xiàn)�！秴部�》收錄了自元代至清末具有代表意義的道教木刻版畫一百余種，多為孤本、珍本、善本。所收作品按照現(xiàn)存最早版本的刻印年代，以時間為序加以編排；同一作品的不同版本集中排列，便于比較研究；零散插圖則附于卷末

徐渭、陳洪綬、趙之謙、任伯年是中國繪畫史上四位大師級人物，他們一脈相承，為中國繪畫史提供了藝術(shù)創(chuàng)新的范式，這是紹興的驕傲，也是中國的驕傲，這為中國藝術(shù)如何融入當(dāng)下全球化的藝術(shù)提供了生生不息的創(chuàng)造精神和動力。本卷收錄的是趙之謙的作品。徐渭、陳洪綬、趙之謙、任伯年是中國繪畫史上四位大師級人物，他們一脈相承，為中國繪畫史提供

《猴王出世》：古典小說《西游記》的故事，多少年來在群眾中廣為流傳，深受歡迎。為此，我們根據(jù)《西游記》編繪了這套連環(huán)畫，以饗讀者。這本連環(huán)畫是根據(jù)《西游記》一回至二回編繪的。本冊主要描繪古時候有座花果山，山上有塊仙石，日久天長，變成了一個仙猴。他占據(jù)水簾洞為王，眾猴稱他為“猴王”。這猴王聰明機(jī)智，天不怕，地不怕。為了學(xué)到