本書從基本的訓(xùn)詁入手，對重點疑難字詞進行注音與注釋，并借助現(xiàn)代數(shù)理邏輯和哲學(xué)工具，對《易經(jīng)》六十四卦重新排序并做出了新的解讀，觀點獨到，充分發(fā)掘出《易經(jīng)》蘊含的史實故事和人文智慧。

本書是蘇州大學(xué)王鍾陵教授歷時十年時間，傾力打造的《莊子》研究著作。全書通過對《莊子》文章的分析，義理的考辨，文字的訓(xùn)釋，發(fā)掘《莊子》一書義理發(fā)展的內(nèi)在進程，探究《莊子》一書深層的思維特征及運作規(guī)律，把握整個莊子學(xué)派文風(fēng)的具體發(fā)展過程，將莊學(xué)研究帶入一個正常發(fā)展的軌道，最終發(fā)掘出《莊子》的民族意義和世界意義，探究古典文學(xué)

戊戌變法前,康有為寫了兩部轟動當(dāng)時思想界的著作,一部是《新學(xué)偽經(jīng)考》,另一部就是《孔子改制考》。《孔子改制考》始撰于1892年，1898年正式刊行。該書認(rèn)為，孔子以前的歷史都無據(jù)可考，孔子假托堯、舜等古圣先賢的言論行事而作六經(jīng)，其目的是為托古改制。此書賦予“孔子改制”以新的意義，賦予六經(jīng)和儒學(xué)一個新的主題——在各文明競

《新學(xué)偽經(jīng)考》十四篇，篇目即所“考”主題，編次大致按照歷史順序。篇目下先加釋題按語，隨后節(jié)引材料，附加分節(jié)按語，作為每篇主題的論證，參以對重要引語的解析。梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》綜括全書的五大要點：“一、西漢經(jīng)學(xué)，并無所謂古文者，凡古文皆劉歆偽作；二、秦焚書，并未危及六經(jīng)，漢十四博士所傳，皆孔門足本，并無殘缺；三、孔子時

《孟子》與《大學(xué)》《中庸》《論語》一起合稱《四書》，是儒家傳道授業(yè)的基本教材，千百年來產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。宋代朱熹著《四書章句集注》，將這四部書編在一起，具有劃時代的意義�！睹献印纺酥痢端臅�》，除去研討中國古代思想史等方面的參考價值外，時至今日對現(xiàn)代人的修身養(yǎng)性、促進社會和諧，也有其可取之處。此次影印所用底本，為國家圖書

本書為收錄江戶時代至近代日本學(xué)者有關(guān)先秦兩漢諸子研究重要成果稀見版本的古籍影印圖書。本編為《日本先秦兩漢諸子研究文匯編》的續(xù)余，收錄《匯編》限于成書體量及整理工作的進度而未能納入的新收集、輯出的版本，共選儒、兵、道、法家、雜家諸家研究文獻74種，共50冊。影印出版這些稀見版本，可從中輯出中土已失傳的珍異抄本，有利于諸子

作為一部專門性的史料叢刊，廣泛搜集了與陽明學(xué)相關(guān)的各類珍稀文獻和史料，包括著作、文集、筆記、書信、地方志、碑刻等。這些資料不僅來源廣泛，而且版本珍貴，為研究陽明學(xué)的思想體系、學(xué)術(shù)傳承、歷史影響等方面提供了寶貴的原始資料。比如本書收錄的《虔臺志》是明代南贛巡撫衙門于明嘉靖、天啟年間編修的官修志書，記錄了包括王陽明在內(nèi)的2

《陽明后學(xué)珍本文獻叢刊》匯集了陽明后學(xué)的多種珍貴文獻，包括陽明后學(xué)學(xué)者的著作、文集、筆記、書信等。這些文獻不僅限于國內(nèi)，還涵蓋了域外的圖書館、博物館收藏的珍稀版本。陽明后學(xué)文獻積累數(shù)量龐大，研究內(nèi)容非常豐富，其整理工作是深入研究陽明學(xué)的基礎(chǔ)。這些文獻不僅記錄了陽明后學(xué)的思想發(fā)展，還反映了明清時期學(xué)術(shù)思想的演變和傳承。通

朱熹年譜流傳至今較為可觀，宋元以降，朱熹年譜所作甚多。自朱熹逝后，即有門人李方子編纂的《紫陽朱文公年譜》三卷廣行于世，屢經(jīng)翻刻。《紫陽年譜》之外，還有袁仲晦所撰的《朱子年譜》，蔡模的《朱文公年譜大略》與王柏的《朱子系年錄》等，大多已亡佚，或不可考。宋譜之中，影響最廣者屬《紫陽年譜》，后世朱譜多以此本增刪益損。至于元代時

蔡清(1453—1509)，字介夫，別號虛齋，福建泉州晉江(今泉州市鯉城區(qū))人。明代著名的經(jīng)學(xué)家、易學(xué)家，明代朱子學(xué)集大成者。蔡清著作《易經(jīng)蒙引》《四書蒙引》，于嘉靖八年(1529)，由其子推官存遠(yuǎn)進于朝，詔為刊布，影響深遠(yuǎn)。除此二種外，其作現(xiàn)存還有《河洛私見》《太極圖說》《艾庵密箴》《蔡文莊公集》《虛齋蔡先生文集》《