這是一部將給讀者帶來較多啟示的關于中國特色社會主義理論體系之邏輯體系的研究著作。中國特色社會主義理論體系是一個邏輯整體。本書從理論體系建構的一般方法論角度理解中國特色社會主義理論體系之邏輯體系，指出它的形成是文本形態(tài)向理論形態(tài)、自在邏輯向自覺邏輯、單一邏輯體系建構向復合邏輯體系建構轉化的結果。本書把“社會主義初級階段”

《民商法研究》系列十卷本是王利明教授的獨著文集，收錄了王利明教授公開發(fā)表以及未公開發(fā)表的民商法領域的研究性論文，該系列前八集曾由法律出版社在2000年－2015年間連續(xù)出版，在民商法研究領域產(chǎn)生了廣泛的影響力，并被評為“十二五”國家重點規(guī)劃出版項目。本次出版由王利明教授重新整理，對原出版物中內容、注釋、體系進行調整、核

本書通過理論分析和典型調查相結合，運用綜合論證、案例分析等研究方法，以“理論分析－現(xiàn)狀把握－經(jīng)驗借鑒－實踐路徑”的邏輯思維為主線，論述了民營企業(yè)思想政治工作的重要性及當前存在的主要問題，結合河北建設集團股份有限公司開展思想政治工作的經(jīng)驗提出當前民營企業(yè)加強思想政治工作的現(xiàn)實路徑。

本書在當前全球化、地區(qū)化、跨學科的背景下，主要突出國際問題學科定位，使地區(qū)研究成為聯(lián)結國別和全球問題研究的重要層面和節(jié)點，地域無問東西南北，理論和方法兼收并蓄，以“新地區(qū)研究”引領地區(qū)研究風氣之先。本書依托云南大學特色鮮明的中國西南面向的地區(qū)和國別研究力量，同時這一研究面向的東南亞南亞正是中國周邊外交與“一帶一路”建設

《數(shù)權法2.0》是《數(shù)權法1.0》的延續(xù)和深化，一是創(chuàng)造性提出了“數(shù)據(jù)人假設”的概念，這也是研究數(shù)權法的邏輯起點，其核心是利他主義；二是圍繞數(shù)權提出了大數(shù)據(jù)時代的三大權益，包括數(shù)據(jù)權、共享權和數(shù)據(jù)主權；三是回應了習近平主席致2019數(shù)博會賀信關于“處理好大數(shù)據(jù)發(fā)展在法律、安全、政府治理等方面挑戰(zhàn)”的重要指示精神。

本書著重考察的是，受甲午戰(zhàn)敗的強烈刺激，1895～1899年清朝統(tǒng)治階層也開展了如何自救的熱烈討論，并在編練新軍、修筑鐵路、開掘礦藏、創(chuàng)辦銀行、推廣郵政、改革教育等方面采取了一系列實質行動，即所謂“實政改革”。實政改革上承洋務運動“富國強兵”的內核，但在改革的規(guī)格、層次和深度、廣度上有顯著提升；其間發(fā)生的“百日維新”，

本書系北京大學中國政治學研究中心主任俞可平教授主持的“中國地方政府創(chuàng)新獎獲獎項目跟蹤研究”大型課題研究成果。該課題通過跟蹤調查，試圖了解中國地方政府創(chuàng)新獎獲獎項目的后續(xù)發(fā)展情況，并回答以下問題：是什么影響其后續(xù)發(fā)展；如其得到可持續(xù)發(fā)展，那么其基本邏輯又是哪些；中國地方政府創(chuàng)新的前景如何。本書基于對我國中部地區(qū)安徽、湖北

《社會創(chuàng)新研究》是廣州市社會工作研究中心、廣州市社會工作信息中心、廣州市廣大社會工作服務中心、廣州大學公共管理學院社會學系等聯(lián)合編輯的綜合性學術集刊。本刊秉持“倡導公益精神、創(chuàng)造健康社會”的理念，追求“本土化、個性化、國際化”的方針，崇尚“原創(chuàng)研究、實證研究、深化研究”的精神，設有“基礎研究”“實踐創(chuàng)新”“調查研究”“

集體安全條約組織（CollectiveSecurityTreatyOrganization），簡稱“集安組織”，成員國為俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、亞美尼亞和白俄羅斯。本書系統(tǒng)梳理了集體安全條約組織的基本發(fā)展脈絡和國際互動，為考察獨聯(lián)體國家間的關系提供了視角。作為一個地區(qū)性國際組織，集體安全條約組織不

本書研究了英國新左派如何發(fā)展出一系列關于“文化”的特殊觀念，從而為后世的左翼批評理論尋找到了更為豐富而可信的對象，并提供了不同于歐洲大陸體系的理論與方法。新左派的文化觀念是英國左翼在二戰(zhàn)之后極為不利的形勢下面臨的多方壓力以及尋求突圍的沖動。新左派思想家以歷史和經(jīng)驗的豐富性來對抗理論的抽象和還原傾向，提出了“普遍文化”“

《中國社會工作研究》作者系長期從事社會工作教學、研究與實踐的學者和專家，他們深入實際，調查并總結社會工作宏觀與微觀的實踐經(jīng)驗，推動中國社會工作本土化進程。論文不僅代表了中國社會工作研究的最高水平，也體現(xiàn)了社會工作教育者、實踐者和研究者的現(xiàn)實關懷，而且對于推動中國社會福利事業(yè)的發(fā)展、促進新時期社會政策與社會治理的理論與實

《社會建設研究》是由東莞社會建設研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅持理論研究、實踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成在國內社會建設研究領域具有重要影響力的專業(yè)性學術集刊，搭建一個社會建設學術成果的交流平臺，為社會建設領域的理論工作者和實踐工作者構筑一個理論研究和實踐探索的陣地，為黨政部門和社會各界人士提供有關社會建設的文獻參考。

養(yǎng)老不僅是家事也是國事，然而我國法律政策的發(fā)展滯后于社會轉型的廣度與深度，由此導致長期照料的供給遠遠跟不上需求。本書首先從理論上闡述國家與家庭的福利責任劃分，然后論述了我國社會福利制度的發(fā)展趨向，最后對我國照料者福利的制度設計作了全面的勾勒。 本書共包括五章。第一章從社會福利的涵義與分類開始，論及福利多元化是大多數(shù)國

在本書的視野中，財產(chǎn)權這個法學術語通過它與正義的聯(lián)系，更多地呈現(xiàn)出政治哲學的意義。本書深入探討了柏拉圖、亞里士多德、阿奎那、洛克、斯密、盧梭、黑格爾、密爾等思想家對于“財產(chǎn)權與正義”問題的不同理解和處理，呈現(xiàn)出了一幅獨特的政治思想發(fā)展圖景。 主題論文包括：《偷盜與友愛：托馬斯?阿奎那的財產(chǎn)觀念》《自然法、財產(chǎn)權與上帝

省直管縣體制改革是我國行政體制改革的重要內容�！妒≈惫芸h體制改革的實踐與探索——以河南省為例》對政府層級設置的經(jīng)驗進行了歸納，分析了市管縣體制的發(fā)展情況與弊端、省直管縣改革的進程。以我國第一個實行“省直管縣全面由省直接管理”體制試點的省份——河南省為例，在總結其省直管縣體制改革的歷程、特點與經(jīng)驗的基礎上，通過計量經(jīng)濟模

雇主組織法論——以協(xié)調勞動關系的法律保障為中心（法律科學文庫）

本書不僅是對公共管理理論的實踐驗證，也是了解回歸后澳門公共管理和公共治理狀況的重要的參考書。長期以來，澳門被稱為社團社會，這種社團社會的體制、文化背景是什么，其資源如何，其社會服務發(fā)揮的成效如何，對許多人來說是一個未知的領域，本書對這些社團治理的領域進行了探索和求知。此外，澳門特區(qū)政府在回歸以來的管治能力一直深受關注，

從學術研究的角度，本書又可稱為《兩漢長者研究》，主要闡述了以下四個方面的內容：一是論證了兩漢長者的認定條件；二是梳理了兩漢長者群體修身齊家、愛國親民、清正廉潔的政治理想、從政理念、家國情懷及實踐，分析了其孕育、發(fā)展的社會因素，闡述了其發(fā)生、發(fā)展的歷史進程；三是分析了兩漢長者對鄉(xiāng)里基層社會在政治、經(jīng)濟、文化、教育領域深厚

近年來我國慈善危機事件時有發(fā)生，慈善組織公信力下降，正面臨重建的重任�！洞壬平M織公信力修復與重建研究/光明社科文庫》通過實證研究發(fā)現(xiàn)了影響慈善組織公信力的主要因素，發(fā)現(xiàn)披露真相、彌補錯誤修復策略的公信力修復效果好。慈善組織重建公信力路徑是多維的，承擔社會責任、建立或完善規(guī)范、承擔社會責任、重塑形象、懲罰都是較好的重建公

本書所講的華夷關系是指以中國、華夏正統(tǒng)自居的唐王朝與四夷的關系，討論的華夷政治關系，也就是以唐王朝為中心，唐王朝與四夷之間建立的政治關系，屬于華夷秩序的范疇。以往關于唐代華夷關系的研究，中國學者多是從民族關系或民族史為出發(fā)點，追述唐代民族發(fā)展以及邊疆的形成。國外學者主要是從世界史或國際關系為視角探討唐代東亞秩序，這種趨