休謨提出的事實(shí)與價值的關(guān)系問題，是價值論、倫理學(xué)領(lǐng)域的一個基本的、但尚未解決的問題。一些哲學(xué)家繼承并發(fā)展了休謨的觀點(diǎn)，將它演變?yōu)樗�謂“休謨法則”：即事實(shí)和價值分屬兩個完全不同、互不相關(guān)的領(lǐng)域，價值判斷決不能從事實(shí)判斷推導(dǎo)出來。本書以馬克思主義哲學(xué)“新世界觀”為基礎(chǔ)，從探討事實(shí)與價值、認(rèn)知與評價的內(nèi)在關(guān)聯(lián)出發(fā)，系統(tǒng)研究了

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物，為國內(nèi)外熱愛德國哲學(xué)、熱衷于外國哲學(xué)研究的學(xué)界同人提供一個深入研究德國哲學(xué)和外國哲學(xué)的理論平臺，為國內(nèi)外學(xué)者提供一個思想交流、觀點(diǎn)碰撞的前沿陣地，在業(yè)內(nèi)具有極好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和廣泛的學(xué)術(shù)影響力。

《王學(xué)研究》由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦，圍繞陽明學(xué)研究，征集國內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽明學(xué)全新研究成果。本輯有四個欄目：陽明學(xué)研究、黔中王學(xué)研究、儒學(xué)與當(dāng)代、儒學(xué)比較研究。《王學(xué)研究》具有獨(dú)特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學(xué)研究的重要陣地。

西山大覺寺是中國北方一座著名的禪宗寺院。該寺院創(chuàng)建至今，已逾千載，歷遼、金、元、明、清五代的世事滄桑與榮枯興衰，雖然琳宮梵宇時增時損，山門浮屠時圯時復(fù)，但鐘磬聲聲不絕，香火裊裊如縷，法脈相連，千年未斷，可謂一直獨(dú)穎叢林，享譽(yù)京師。本書全面展示了千年古剎大覺寺的歷史風(fēng)貌，突出了其古建筑特色和碑刻、契約文書等遺留文物的獨(dú)特

《美學(xué)綱要》是1913年克羅齊受美國賴斯學(xué)院院長之邀，為該校落成典禮撰寫的講演稿，是對《美學(xué)的理論》中探討的美學(xué)問題的擴(kuò)展和深化，它充分論述抒情直覺及藝術(shù)創(chuàng)造的理論、批評及文學(xué)藝術(shù)史的方法論�！睹缹W(xué)精要》是克羅齊于1928年為《不列顛百科全書》第四版撰寫的“美學(xué)”條目，是對克羅齊美學(xué)思想的簡明、全面的概述，內(nèi)容涉及藝術(shù)

《論語》是*重要的儒家經(jīng)典之一，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想與人格，全書內(nèi)容涉及修身、處世、教育、為學(xué)、從政等問題。 《論語》被稱為中國人的《圣經(jīng)》，對于中國文化尤其是中國人的為人處世之道產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我們可以將《論語》看成歷史書，它是研究春秋史*為可靠的歷史文獻(xiàn)；可以將

《大學(xué)》，原是《小戴禮記》里一篇，舊說為曾子所作，當(dāng)代很多學(xué)者認(rèn)為實(shí)際是秦漢時的儒家作品，是討論古代漢族教育理論的重要著作。《大學(xué)》的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本，為“四書”之一；一是按原有次序排列的古本，即《大學(xué)》、《中庸》均為儒家經(jīng)典。漢代把《大學(xué)》看作是儒家思想的概論

內(nèi)容簡介 《孝經(jīng)》是中國古代儒家*重要的經(jīng)典之一，以孔子與其門人曾參談話的形式，以孝為中心，對孝的含義、作用等問題加以闡述，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想，全書共分十八章，將社會上各種階層的人士——上自國家元首，下至平民百姓，分為五個層級，而就各人的地位與職業(yè)，標(biāo)示出其實(shí)踐孝親的法則與途徑。

孟子晚年退居講學(xué)，與弟子萬章等人著《孟子》七篇，即“退而與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”（《史記?孟子荀卿列傳》）。與《論語》一樣，《孟子》也是以記言為主的語錄體散文，但它比起《論語》又有明顯的發(fā)展�！墩撜Z》的文字簡約、含蓄，《孟子》卻有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機(jī)智，長于雄辯。

《哲學(xué)與文化》匯集了作者陳先達(dá)教授20世紀(jì)80年代以來特別是90年代中期以來的文章，主要探討馬克思主義哲學(xué)以及文化問題，包括馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代、馬克思主義哲學(xué)面臨的挑戰(zhàn)、馬克思主義哲學(xué)繁榮之路，以及社會主義文化建設(shè)等方面的問題。其中《重視人文科學(xué)在文化建設(shè)中的地位和作用》獲中宣部第七屆“五個一工程”獎，《關(guān)于

在當(dāng)代英美哲學(xué)中，馬克思主義倫理思想具有不容忽視的地位和影響。哈維、卡利尼科斯、施韋卡特、馬爾庫塞、伊格爾頓、弗洛姆、柯亨、威廉斯、羅默、吉登斯、福斯特、詹姆遜等當(dāng)代英美馬克思主義哲學(xué)家提出了比較系統(tǒng)深刻的馬克思主義倫理思想，從而使馬克思主義哲學(xué)的倫理思想維度在當(dāng)代英美資本主義國家得到了極大拓展。他們從馬克思、恩

本書收入康德關(guān)于美學(xué)的全部相關(guān)著述，含《判斷力批判》、《關(guān)于美感和崇高感的考察》等著述和相關(guān)著作摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

本書以孩子喜愛的幾種動物來比喻男孩成長過程應(yīng)該培養(yǎng)的性格，包含了100個精彩有趣的故事，其中有聰明伶俐、敦厚善良、自立自強(qiáng)、勤勞刻苦、勇敢無畏、堅(jiān)持不懈等品質(zhì)，通過故事給孩子以啟發(fā)，讓孩子健康成長！本書配有拼音，并有精美插圖，適合4-10歲孩子閱讀，引導(dǎo)孩子自主閱讀。故事后的“大明星的話”點(diǎn)明了故事的主題，分享人生智慧

本書以孩子喜愛的幾種動物來比喻男孩成長過程應(yīng)該培養(yǎng)的性格，包含了100個精彩有趣的故事，其中有堅(jiān)強(qiáng)勇敢、聰明可靠、寬厚待人、永不放棄、團(tuán)結(jié)合作、志在千里等品質(zhì)，通過故事給孩子以啟發(fā)，讓孩子健康成長！本書配有拼音，并有精美插圖，適合4-10歲孩子閱讀，引導(dǎo)孩子自主閱讀。故事后的“大明星的話”點(diǎn)明了故事的主題，分享人生智慧

本書為《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》合集。其中《純粹理性批判》以第二版為基準(zhǔn)，凡是第一版與第二版有異之處，文字較少者均以腳注的方式標(biāo)出，文字較多者則附于合適的地方。三部著作均增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

我國女德教育的歷史源遠(yuǎn)流長，《女四書》意在告知女子修身養(yǎng)性和為人處世的道理和方法，為后世女德教育的漸趨完備奠定了基礎(chǔ)，對中國古代社會女性的思想意識、行為方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國古代女性教育*具代表性的范本，《女四書》充分體現(xiàn)了古代女子教育的歷史價值，其廣泛傳播，曾經(jīng)對維護(hù)家庭和睦和社會穩(wěn)定起了重要作用�！�<女四書

《了凡四訓(xùn)》融入儒、釋、道三家的智慧精華，是一部勸人為善的書，書中所講的內(nèi)容非常適合普通百姓閱讀�！读朔菜挠�(xùn)》是明代儒者袁了凡先生為教育自己的子孫而作的四篇家訓(xùn)，作者以自己的親身經(jīng)歷和數(shù)十年的學(xué)問修養(yǎng)，揭示了命運(yùn)的原理和改變命運(yùn)的方法。這四篇家訓(xùn)分別為《立命之學(xué)》、《改過之法》、《積善之方》和《謙德之效》。這四篇文章分

家訓(xùn)，是古人對家人以及子孫后代的告誡、約束形式。歷代家訓(xùn)往往以簡明扼要又朗朗上口的方式，講明勸善戒惡的處世之道�！吨熳蛹矣�(xùn)》全文僅三百余字，卻堪稱字字珠璣。《朱子家禮》之所以稱為“家禮”，并不是說這些禮儀規(guī)范的內(nèi)容與使用范圍，僅僅限于朱氏家人以及子孫后代，朱子的本意是為宋代當(dāng)時的人提供一個家庭基本禮儀范本�！吨熳蛹叶Y》

《超級自控力：有效管理自己的情緒和人生》自控力是一種心靈的力量，也經(jīng)常被認(rèn)為是一種美德。一個人只有學(xué)會控制自己的情緒、欲望，才能凝聚正能量做內(nèi)心強(qiáng)大的自己。本書以獨(dú)特的心理學(xué)方法為基礎(chǔ)，從如何戰(zhàn)勝壞情緒、掌控自己的欲望、及時釋放壓力、擺脫不良習(xí)慣及調(diào)整自己的心態(tài)等方面闡釋了培養(yǎng)超級自控力，并結(jié)合生活實(shí)踐，提供了具體有效

這是一本全面系統(tǒng)介紹釋夢技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)型心理學(xué)佳作。本書從釋夢的核心概念到關(guān)鍵技術(shù)、從基本原理到實(shí)踐技巧、從釋夢導(dǎo)入心理咨詢到借助夢境進(jìn)行心理治療展開論述，把深奧的釋夢技術(shù)用通俗的語言呈現(xiàn)到讀者面前；不僅有理論和技術(shù)的詳細(xì)講解，還穿插大量真實(shí)而鮮活的夢例，并將釋夢過程全景式地展示到大家面前。本書為企盼探索心靈奧秘、觀照內(nèi)心