《先秦古禮探研》為2012年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《中國(guó)禮制變遷及其現(xiàn)代價(jià)值研究》階段性成果�！断惹毓哦Y探研》綜合利用出土與傳世文獻(xiàn)等資料，對(duì)先秦時(shí)期的禮儀制度以及禮學(xué)觀念作了深入的研究，許多研究?jī)?nèi)容比較新穎。主要內(nèi)容包括：一，利用古文字材料對(duì)先秦禮制，如祼禮、祭祀、賓客禮、曲禮、牲體等禮儀制度作了深入考察；二，對(duì)于祭

自從中華民族和西方帝國(guó)主義國(guó)家建立現(xiàn)代化外交關(guān)系以來(lái)，八年抗戰(zhàn)*根本性地改變了中國(guó)和西方的交往，也改變了中國(guó)在世界上的地位。1937年盧溝橋事變前夕，中國(guó)依然是“半殖民地”。但是到了1945年大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，中國(guó)的國(guó)家地位徹底改觀。導(dǎo)致此項(xiàng)蛻變的*關(guān)鍵因素是，中國(guó)在珍珠港事件爆發(fā)時(shí)，立即和美國(guó)、英國(guó)和蘇聯(lián)結(jié)為全球性戰(zhàn)略盟友

《杭州學(xué)刊》原名《杭州研究》，是杭州市委、市政府及所屬部門(mén)的專(zhuān)題性工作調(diào)研的成果以及杭州市社會(huì)科學(xué)成果發(fā)布的平臺(tái)，主要探討杭州城市領(lǐng)域的理論與實(shí)際問(wèn)題，跟蹤城市學(xué)研究的國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，特別關(guān)注在杭州城市經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)、法律、文化等發(fā)展進(jìn)程和新研究成果，同時(shí)，亦關(guān)注杭州都市圈發(fā)展與合作�！逗贾輰W(xué)刊（2018年第3期198

本書(shū)以袁世凱帝制復(fù)辟切入點(diǎn)，從合法性與有效性張力的角度，對(duì)帝制復(fù)辟現(xiàn)象進(jìn)行政治學(xué)視角的闡釋和分析。筆者認(rèn)為，洪憲帝制就是袁世凱面對(duì)近代中國(guó)政治轉(zhuǎn)型的客觀情勢(shì)而做出的一種政治選擇，即試圖通過(guò)重構(gòu)一個(gè)以君權(quán)為中心的一元化、整體性權(quán)能結(jié)構(gòu)來(lái)重建國(guó)家政治秩序。它不僅展現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)劇烈變革中政治結(jié)構(gòu)的解體與重組，而且彰顯了近

米·列·季塔連科，哲學(xué)博士，俄羅斯科學(xué)院院士，俄羅斯聯(lián)邦功勛科學(xué)活動(dòng)家、俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所所長(zhǎng)、俄中友協(xié)主席。他1934年出生，1956年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)哲學(xué)系，1957年到北京大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)修，曾師從馮友蘭。他是研究中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)政治和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、俄羅斯與亞太地區(qū)各國(guó)及俄中關(guān)系問(wèn)題的專(zhuān)家

《走進(jìn)世界遺產(chǎn)》介紹了有關(guān)世界遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)和**進(jìn)展，論述了世界遺產(chǎn)的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀，從文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)（混合遺產(chǎn)）、文化景觀遺產(chǎn)和瀕危遺產(chǎn)等方面進(jìn)行了具體世界遺產(chǎn)地的介紹。本書(shū)的世界遺產(chǎn)信息為2018年第42屆世界遺產(chǎn)大會(huì)更新的新信息，作者在167個(gè)締約國(guó)的1092項(xiàng)世界遺產(chǎn)中遴選較為精彩的

空間表現(xiàn)是中西藝術(shù)史研究的基本主題。本書(shū)致力于在漢唐藝術(shù)模擬形似史的大背景下，運(yùn)用風(fēng)格學(xué)方法，以北涼至盛唐敦煌壁畫(huà)之空間表現(xiàn)問(wèn)題為契入點(diǎn)，把漢民族特有的空間表現(xiàn)方式與外來(lái)佛教題材的融合過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)考察。將考古藝術(shù)品、傳世作品和文獻(xiàn)三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并把風(fēng)格史的演變置于其所在的歷史文化情境中，從觀念史、社會(huì)史和文化史的宏

是專(zhuān)門(mén)為3～10歲的兒童編寫(xiě)的地理人文知識(shí)圖畫(huà)書(shū)。以國(guó)家為主線，全書(shū)以精美逼真的圖片、淺顯易懂的文字、親切細(xì)致的解讀，為讀者營(yíng)造出一個(gè)個(gè)精彩有趣的旅行王國(guó)，讓孩子們了解不同國(guó)家地區(qū)的地形地貌、歷史演變、風(fēng)景名勝、民俗風(fēng)情、動(dòng)植物、物產(chǎn)、城市的概況等信息，為深度體驗(yàn)做準(zhǔn)備，擴(kuò)展孩子的國(guó)際視野，培養(yǎng)孩子認(rèn)知探索世界的邏輯。

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察雅縣是唐蕃古道和茶馬古道重鎮(zhèn)，地處橫斷山脈北段，位于西藏自治區(qū)東部，昌都市東南部，被稱(chēng)為昌都花園，也有“康巴江南”之稱(chēng)，是藏漢文化交流交融之地，具有悠久的歷史文化。本書(shū)是畫(huà)冊(cè)，以精美的圖片和精煉的文字展現(xiàn)了察雅的自然風(fēng)景、服飾等獨(dú)特的地域文化，凸顯“察來(lái)雅韻”。

《中國(guó)禮文化與儒學(xué)研究》通過(guò)對(duì)《禮記》《老子》《春秋》等儒家經(jīng)典著作的研究，結(jié)合馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的相關(guān)理論，指出禮是中國(guó)文化的根基，強(qiáng)調(diào)了《禮記》在古禮研究中的價(jià)值和意義，探討了古禮的起源以及先民的社會(huì)生活模式，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)古禮的類(lèi)別和結(jié)構(gòu)、主要功能及其內(nèi)在統(tǒng)一性進(jìn)行了論述，分析了古禮的基本功能與中國(guó)文明

作為山西省**的文物收藏、保護(hù)、研究和展示中心，山西博物院薈萃了全省文物精華，現(xiàn)具有特色的墓葬壁畫(huà)已有近1000平方米。入庫(kù)館藏的墓葬壁畫(huà)規(guī)模較大、數(shù)量較多，且具有重要的歷史、藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值。本書(shū)介紹了山西博物院近年來(lái)完成的11座、共計(jì)100余平方米的宋元墓葬壁畫(huà)的保護(hù)修復(fù)工作。主要包括壁畫(huà)的出土概況、描繪內(nèi)容、制作工