童蒙養(yǎng)正,蒙者,蒙也,物之稚也,蒙是事物在幼稚階段的狀態(tài)。事物剛開(kāi)始的時(shí)候,肯定會(huì)有迷蒙,兒童生長(zhǎng)規(guī)律亦然。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),播種一種習(xí)慣,收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格,收獲一種命運(yùn)。本書(shū)主要就是把思想道德建設(shè)融入家風(fēng)建設(shè)的一個(gè)有效措施之一。
本書(shū)是教師教改理論成果的集中展示,在內(nèi)容上涵蓋了德育、模式改革、課程建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)、綜合管理5個(gè)方面,充分展示了學(xué)校在“十二五”發(fā)展和后示范建設(shè)期辦學(xué)特色和辦學(xué)實(shí)力。本書(shū)的出版能對(duì)學(xué)校、教師的教學(xué)乃至其他區(qū)內(nèi)外同類兄弟學(xué)校的改革和實(shí)踐起到一定的借鑒作用。
本書(shū)以立德樹(shù)人為根本,將工業(yè)文化、職業(yè)文化、大學(xué)文化、傳統(tǒng)文化、自然文化深度融合,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、文化素質(zhì)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及職業(yè)技能和工匠精神的融合教育,以課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、校園環(huán)境、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)等為載體,全面推進(jìn)文化育人,系統(tǒng)構(gòu)建具有高職特色的校園文化生態(tài)系統(tǒng)。本
本書(shū)從社會(huì)職業(yè)、職業(yè)生涯分析、個(gè)人職業(yè)發(fā)展和組織職業(yè)規(guī)劃四個(gè)部分對(duì)當(dāng)今管理學(xué)中的熱點(diǎn)問(wèn)題職業(yè)生涯規(guī)劃與個(gè)人的職業(yè)生涯發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。內(nèi)容包括社會(huì)職業(yè)制度、分類,職業(yè)介紹,職業(yè)指導(dǎo),個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程,職業(yè)素質(zhì)及測(cè)評(píng),職業(yè)生涯目標(biāo),職業(yè)生涯理論,人職匹配,職業(yè)適應(yīng)與發(fā)展等。
本書(shū)主要介紹杭科院以陶行知教育思想為引領(lǐng)開(kāi)展教育實(shí)踐、培育行知文化的經(jīng)驗(yàn)成果,包括校史篇杭科院與陶行知、案例篇杭科院校園文化建設(shè)品牌項(xiàng)目、人物篇行知?jiǎng)?chuàng)業(yè)典型故事、環(huán)境篇杭科院校園人文景觀、理論篇行知文化育人理論研究等內(nèi)容。
本書(shū)為《職業(yè)生涯規(guī)劃》配套的學(xué)生用書(shū),可與教材配套使用,內(nèi)容實(shí)用豐富,案例較多,適合學(xué)生在學(xué)習(xí)教材的同時(shí),提高自身學(xué)習(xí)能力。
本書(shū)分為校園榜樣文化、學(xué)生課余文化、節(jié)慶活動(dòng)文化、民族工作文化、目標(biāo)理念文化等五個(gè)篇章,分別從活動(dòng)指導(dǎo)思想、活動(dòng)目的、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)成效、經(jīng)驗(yàn)啟示等方面詳細(xì)闡述宜春技術(shù)職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)的具體做法、豐碩成果、特色經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
本書(shū)結(jié)合培養(yǎng)什么樣的人如何培養(yǎng)人為誰(shuí)培養(yǎng)人,以校園文化建設(shè)與文化育人為主題,全面反映學(xué)院文化建設(shè)的鮮明特色和豐碩成果。介紹了學(xué)院的核心精神;大師名家的主要事跡和學(xué)術(shù)成就;學(xué)生思想政治教育情況;黨團(tuán)學(xué)組織建設(shè)情況;社區(qū)服務(wù)和三下鄉(xiāng)、扶貧、支教等的活動(dòng)情況及工作經(jīng)驗(yàn);對(duì)學(xué)生開(kāi)展軍事訓(xùn)練及日常國(guó)防教育的實(shí)踐創(chuàng)新;學(xué)
農(nóng)戶對(duì)子女教育投入行為的實(shí)踐場(chǎng)域是社會(huì)轉(zhuǎn)型期"教育內(nèi)卷化",一方面教育"有增長(zhǎng)而無(wú)發(fā)展",另一方面教育的邊際報(bào)酬遞減。其次,具體剖析調(diào)查所在村農(nóng)戶對(duì)子女教育投入行為所表現(xiàn)出的差異和變化。差異主要呈現(xiàn)出不同農(nóng)戶教育投入的觀念、行為差異,以及同一農(nóng)戶在子女不同教育階段的投入行為差異。而變化既呈現(xiàn)出農(nóng)戶對(duì)子女教育投入行為的變
本書(shū)的作者是一位曾在彝族農(nóng)村地區(qū)從事多年鄉(xiāng)村教育的彝族教師。作者對(duì)不同年齡、職業(yè)、階層的彝族人及該地區(qū)漢族人進(jìn)行了大量訪談,從資本全球化、國(guó)家現(xiàn)代化與民族發(fā)展這三股力量的拉扯與較量入手,勾勒出了彝族地區(qū)教育現(xiàn)代化的全貌和機(jī)理。《BR》本書(shū)梳理了彝族教育現(xiàn)代化的發(fā)展歷程,歸納其發(fā)展特征,探討當(dāng)前彝族教育存在的發(fā)展困境,并
精準(zhǔn)扶貧就是要拔除貧根,用科學(xué)的態(tài)度營(yíng)造起扶貧、扶志、扶智的制度環(huán)境,從而解決“人的素質(zhì)性脫貧”問(wèn)題。本書(shū)借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和空間經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,提出農(nóng)村職教供需匹配度理論分析框架和評(píng)價(jià)模型,以湖北為例運(yùn)用DEA模型對(duì)湖北省外出務(wù)工農(nóng)民技能培訓(xùn)的供需均衡及技能培訓(xùn)效率進(jìn)行分析,并嘗試深入分析不同圈層各區(qū)縣外出務(wù)工農(nóng)民技能培訓(xùn)效
中等職業(yè)教育是全面提高國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)力、建設(shè)人力資源源強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)性工程,正在經(jīng)歷從規(guī)模擴(kuò)張向內(nèi)涵提升的發(fā)展轉(zhuǎn)型,迫切需需要建立更加科學(xué)的評(píng)價(jià)體系對(duì)之進(jìn)行引導(dǎo)、激勵(lì)和匡正;诖耍緯(shū)聚焦中等職業(yè)教育發(fā)展評(píng)價(jià)的政策依據(jù)、理論基礎(chǔ)、主體模式、指標(biāo)體系、基本方法等,試圖從應(yīng)然層面為中等職業(yè)教育發(fā)展提供一個(gè)系統(tǒng)的
比爾·蓋茨認(rèn)為,如果自己懂得快速閱讀的方法,會(huì)看更多的書(shū),也會(huì)更成功。巴菲特也有同感,曾說(shuō)若年輕時(shí)的自己擁有速讀能力,將比現(xiàn)在成功10倍以上!犊焖匍喿x:如何訓(xùn)練大腦百倍速讀書(shū)》由里及表,全面系統(tǒng)地講述了四個(gè)主要內(nèi)容:閱讀什么—文字閱讀信息的本質(zhì)特性,閱讀者—閱讀參與人的狀態(tài),怎么調(diào)—眼腦的速讀適應(yīng)和調(diào)節(jié)
青春期是男孩成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,他們正處在人生的岔路口,身心上的巨大變化、學(xué)習(xí)成績(jī)的波動(dòng)、情緒的多變,都需要我們父母用心感受和理解。因此,找到與青春期男孩溝通的方法極為重要!10~16歲青春叛逆期,這樣跟男孩溝通更有效》從心理學(xué)的角度出發(fā),為廣大家長(zhǎng)提供了一套與青春期男孩溝通的指導(dǎo)方法,相信通過(guò)閱讀本書(shū),家長(zhǎng)們一定能夠走
一位專業(yè)的心理咨詢師,也是一位年輕的90后媽媽,將自己生活中養(yǎng)育三個(gè)孩子的真實(shí)體驗(yàn)和兒童教育理論相結(jié)合,提煉出玩游戲、玩閱讀、玩藝術(shù)、玩音樂(lè)、玩詩(shī)詞、玩運(yùn)動(dòng)、玩旅行、玩科技八大玩法,幫助廣大父母提升孩子的核心能力,讓存在育兒困惑的父母了解兒童心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí),掌握實(shí)用有效的親子方式。
本書(shū)分別闡述了職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、職業(yè)選擇、職業(yè)素養(yǎng)、就業(yè)知識(shí)和技巧、就業(yè)政策和安全,從職業(yè)教育的特點(diǎn)出發(fā),確定知識(shí)點(diǎn),選擇案例,力求做到內(nèi)容安排合理,問(wèn)題深入淺出,闡述通俗易懂,理論與實(shí)踐相結(jié)合,突出政策性、實(shí)踐性和可操作性,以期對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)活動(dòng)提供切實(shí)可行的參考和幫助。
本書(shū)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,在益陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院工作的輔導(dǎo)員同時(shí)負(fù)有班級(jí)管理、咨詢等在學(xué)習(xí)和生活等方面指導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)。本書(shū)力圖在理論和實(shí)踐上說(shuō)明輔導(dǎo)員是大學(xué)生的知心朋友,是大學(xué)生開(kāi)啟人生航線的引路人,是和大學(xué)生朝夕相處的管理者。本書(shū)主要分三部分:一是理論探討,針對(duì)地方
本書(shū)從哲學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科視角出發(fā),在有關(guān)學(xué)科理論基礎(chǔ)上,聚焦當(dāng)下問(wèn)題青少年教育矯正的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,突破單一學(xué)科的知識(shí)邊界和學(xué)科壁壘,倡導(dǎo)多學(xué)科交叉融合,深入探索問(wèn)題青少年的發(fā)生機(jī)理和機(jī)制,提出問(wèn)題青少年教育矯正的對(duì)策建議,對(duì)于問(wèn)題青少年教育矯正具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
百年來(lái),我國(guó)的民族教育理論歷經(jīng)了一個(gè)長(zhǎng)期的成長(zhǎng)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展與問(wèn)題并存。為此,全國(guó)性的“圓夢(mèng)百年的民族教育理論反思”學(xué)術(shù)論壇得以召開(kāi),旨在通過(guò)對(duì)百年來(lái)我國(guó)民族教育理論的總結(jié)、回顧與反思,梳理出我國(guó)民族教育理論的百年發(fā)展之路;同時(shí),通過(guò)對(duì)新形勢(shì)下我國(guó)民族教育理論的發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨向進(jìn)行展望,以期開(kāi)創(chuàng)出一條中國(guó)民族教育
在兩性教育公平中,女童教育備受人們關(guān)注。由于受歷史與現(xiàn)實(shí)的制約,瑤族女童教育至今仍處于極為弱勢(shì)的境地!禕R》本書(shū)主要通過(guò)社會(huì)性別的視角,考察瑤族女童學(xué)校教育的狀況,分析瑤族女童學(xué)業(yè)自我的特點(diǎn)和心理發(fā)展的水平,結(jié)合女性主義觀點(diǎn)和交叉性理論工具,深入剖析阻礙瑤族女童獲得公平發(fā)展的諸多因素。在追求瑤族女童教育公平、提升瑤族