本書以川東雙村為個(gè)案，運(yùn)用社會(huì)人類學(xué)的田野調(diào)查方法和民族志敘述架構(gòu)，考察個(gè)案村在20世紀(jì)一百年間的村治歷程，村治變遷中權(quán)威與秩序形態(tài)的變化是考察核心。書中闡釋了現(xiàn)代性、國(guó)家與村莊地方性知識(shí)這三種要素在20世紀(jì)中國(guó)由革命向改革發(fā)展變化的大場(chǎng)景中共同塑造村治格局的歷史過(guò)程，歸納出影響個(gè)案村村治變遷的基本邏輯：現(xiàn)代化背

本書從國(guó)家頂層制度設(shè)計(jì)層面切入，聚焦清朝地方社會(huì)治理的根本杠桿——州縣正印問(wèn)責(zé)制度及其與轄境治理關(guān)系，展開全面、深入的研究，探尋清朝地方治理的制度秘訣，復(fù)原問(wèn)責(zé)制度下州縣正印行政的基本面貌。內(nèi)容涉及州縣、州縣正印官在國(guó)家治理中的地位；州縣問(wèn)責(zé)制的法律法規(guī)，問(wèn)責(zé)范圍、程序、方式，追究實(shí)施及其效能；知州、知縣因應(yīng)錢谷、刑名

隨著君臣懸隔和宦官占據(jù)政治結(jié)構(gòu)與權(quán)力運(yùn)作的關(guān)鍵位置，明代中后期士人認(rèn)識(shí)到宦官的顯著政治角色，將影響皇帝的希望寄托在教化最能接近皇帝的宦官身上。本書從宦官教育機(jī)構(gòu)內(nèi)書堂教習(xí)機(jī)制、宦官教化用書編纂、鎮(zhèn)守中官德政塑造等方面，論析中晚明士人教化宦官的具體行動(dòng)與政治意義。由本書研究可見，明代中后期士人“得君行道”的理想并未衰退，

本書利用檔案、報(bào)刊、文集、日記、回憶錄、文史資料等多種史料，深入考察、勾勒、分析民國(guó)時(shí)期天津“卍”字會(huì)的變化歷程，并對(duì)它們辦理的慈善事業(yè)進(jìn)行全方位考察，以期豐富人們對(duì)其的理解和認(rèn)知，尋求其背后發(fā)展變化的原因，充分展示歷史敘事的主觀性、時(shí)代性與歷史敘事、歷史研究和歷史編纂的復(fù)雜關(guān)系，豐富學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)近代慈善史、社會(huì)史的研

在中國(guó)古代，馬政系國(guó)家重務(wù)，是對(duì)官用馬匹的采辦、牧養(yǎng)、訓(xùn)練和使用所實(shí)施的管理制度，一直也是歷代兵制、驛傳和財(cái)賦制度的重要組成部分。古之馬政，濫觴于周，告罄于清。又因地理、民族和軍事狀況，漢、唐、明、清馬政的重心即在西北，從中可窺歷代統(tǒng)治者經(jīng)營(yíng)西北地區(qū)的狀況。本書分上下二編，大略明清各半，是第一部旨在系統(tǒng)反映明清西北馬政

明清交替之際，是文人結(jié)社活動(dòng)為活躍的一個(gè)時(shí)期，曾經(jīng)涌現(xiàn)過(guò)許許多多的社團(tuán)。清朝初年以江蘇吳江為中心，由蘇南浙北一批遺民所組成的驚隱詩(shī)社，是當(dāng)時(shí)重要的社團(tuán)之一。對(duì)驚隱詩(shī)社的深入研究，不僅可以為明清文人結(jié)社史研究提供一個(gè)重要的個(gè)案，也可以拓展清代詩(shī)歌研究的維度�！扼@隱詩(shī)社研究》主要探究了驚隱詩(shī)社的發(fā)展歷程，考察其眾多成員的生

“會(huì)要”作為史書的一種體例，主要搜輯、整理國(guó)家的典章制度和文化、經(jīng)濟(jì)以及歷史地理、風(fēng)俗民情等等，本書是關(guān)于西周時(shí)期的會(huì)要，《西周會(huì)要》之前歷代都沒(méi)有編纂過(guò)，該書稿可彌補(bǔ)我國(guó)“會(huì)要”這一體例系列中重要而早期一環(huán)的空白。該書稿特點(diǎn)如下：其一，按照“會(huì)要”的體例與要求，首次將西周王朝事類分為十七大類，置于五十二卷之中，內(nèi)容包

本書在廣泛收集各種原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從政治秩序與行政效能互動(dòng)的研究視角，對(duì)南京國(guó)民政府時(shí)期公文制度的構(gòu)建及演變過(guò)程進(jìn)行較為詳盡的考察。全書以原始檔案、報(bào)刊、日記、回憶錄等多種文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析、案例分析、統(tǒng)計(jì)分析、比較分析等研究方法，以南京國(guó)民政府時(shí)期公文制度演變過(guò)程為研究主線，結(jié)合南京國(guó)民政府時(shí)代的政治

本書基于秦漢政治文明整合與創(chuàng)構(gòu)的宏大視野，以政治與學(xué)術(shù)的演進(jìn)交鳴為主線，深入考察這一時(shí)期政治文化在不同階段的存在形態(tài)及其與學(xué)術(shù)思潮的互動(dòng)與交融，努力找尋這種復(fù)雜關(guān)系背后的歷史邏輯與必然因素，對(duì)于先秦時(shí)期公共話語(yǔ)體系的探索與建構(gòu)、先秦以降刑禮之爭(zhēng)在不同時(shí)期的表現(xiàn)形式、帝制時(shí)代初期政治文化體系的獨(dú)特架構(gòu)、兩漢時(shí)期政治

中國(guó)近代慈善義演在近代中國(guó)社會(huì)境遇中發(fā)生，并伴隨時(shí)代更迭不斷發(fā)展，演出形式日益豐富，構(gòu)成一道亮麗的都市景象。本書立足慈善義演本體，探討其嬗變軌跡與歷程，透視背后的不同力量，挖掘其主要表現(xiàn)類型、分析演化特點(diǎn)與社會(huì)功用，使人們理解近代中國(guó)慈善公益事業(yè)的轉(zhuǎn)型及其意義，并豐富近代中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜面相。

本書1999年遼海出版社初版，原名《十八世紀(jì)的中國(guó)與世界•政治卷》�！妒�八世紀(jì)的中國(guó)與世界》這部著作包括導(dǎo)言、政治、軍事、邊疆民族、農(nóng)民、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想文化以及對(duì)外關(guān)系等九卷。它試圖對(duì)18世紀(jì)的中國(guó)歷史展開全景式的論述，并立足于中國(guó)，與世界其他國(guó)家在有可比性的方面進(jìn)行比較。因此，它有別于通常所見的國(guó)別史和

本書著重探討中國(guó)古代官僚等級(jí)制研究的理論與方法問(wèn)題。作者參考了社會(huì)科學(xué)的相關(guān)理論，對(duì)古代官階的研究模式進(jìn)行了系統(tǒng)建構(gòu)，提出了一系列的問(wèn)題、線索及相應(yīng)的研究方法與概念。從“品位—職位”框架出發(fā)，把官階研究對(duì)象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”，分別討論品秩的構(gòu)成要素權(quán)責(zé)、資格、薪俸、特權(quán)、禮遇，品位結(jié)構(gòu)的樣式與

本書試圖以研究中國(guó)早期國(guó)家的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生、轉(zhuǎn)型直至成為領(lǐng)土國(guó)家（即單一制國(guó)家）的過(guò)程加以考察，使讀者更清晰地了解先秦時(shí)期發(fā)展的軌跡。全書共五章，至第四章按照時(shí)間順序，分別論述了中國(guó)古代王權(quán)與國(guó)家的起源、夏商西周時(shí)期中國(guó)早期國(guó)家的形態(tài)、春秋時(shí)期由早期國(guó)家向領(lǐng)土國(guó)家的轉(zhuǎn)型、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以官僚制度為特征

本書是研究“杜鳳治日記”的專著，主要探討以下問(wèn)題：第一，杜風(fēng)治的生平及日記的史料價(jià)值；第二，官員之間、官紳、官民的關(guān)系，并講述同治、光緒年間廣東各級(jí)官員的一些故事；第三，晚清州縣官的公務(wù)，包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對(duì)外交涉等方面；第四，州縣錢糧催征和州縣官的收支；第五，州縣官與士紳的合作與沖

本書是作者畢生研究清代理藩制度的集大成之作。書中全面論述了清代藩部的形成，理藩的機(jī)構(gòu)，藩部的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)、交通、宗教、聯(lián)姻等制度，評(píng)價(jià)了清代理藩制度的歷史影響和局限性，并附有清代理藩大事記。

本書以政治生態(tài)與制度實(shí)踐為路徑，聚焦清代捐納與國(guó)家治理之復(fù)雜關(guān)系，深描捐納作為朝廷的錢袋子、士紳晉升的新梯子和滿漢勢(shì)力對(duì)抗的新場(chǎng)子，在特定的政局中千變?nèi)f化、波譎云詭的諸種圖景，進(jìn)而勾勒捐納和科舉等新場(chǎng)域中滿漢雙方隱形對(duì)抗的演變歷程和內(nèi)在邏輯，探析清代滿漢對(duì)抗終走向制度性溶解的內(nèi)在理路和深層機(jī)制，總結(jié)清代國(guó)家治理中技術(shù)、

本書研究明前期政治生態(tài)與士大夫主體意識(shí)。分析明前期政治制度和權(quán)力體系生成確立與發(fā)展演變的動(dòng)態(tài)軌跡，解讀明前期士大夫的自我認(rèn)同和主體意識(shí)�！懊髑捌凇弊鳛楸狙芯康臅r(shí)間界定，大致始于元明之際，止于“南宮復(fù)辟”。全書重點(diǎn)解析明前期百年歷史中士大夫主導(dǎo)的政治變革，探究諸多政治現(xiàn)象和政治事件背后的理學(xué)文化動(dòng)因。

本書基于大量史料，溯源了中國(guó)近代早期行政學(xué)知識(shí)傳入的主要渠道和行政學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化的路徑，從內(nèi)務(wù)行政（包括警察行政、衛(wèi)生行政和教育行政）、市政學(xué)、省縣改革和鄉(xiāng)村建設(shè)、人事行政、機(jī)關(guān)管理、行政效率、行政學(xué)基礎(chǔ)理論、行政學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體和陣地等方面，系統(tǒng)爬梳了1840-1949年間行政學(xué)學(xué)者的教研活動(dòng)及其論著，勾描了中國(guó)近代行政

本書接續(xù)《明清帝制農(nóng)商社會(huì)研究（初編）》，探討帝制后期即明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)與歷史趨勢(shì)。本書作者提出的明清帝制農(nóng)商社會(huì)說(shuō)從比較文明和結(jié)構(gòu)分析的視角審視明清時(shí)代的中國(guó)社會(huì)，認(rèn)為明清中國(guó)社會(huì)發(fā)生了多種不可逆轉(zhuǎn)的深刻變化，同時(shí)延續(xù)著漫長(zhǎng)歷史演變過(guò)程中形成的一些深層結(jié)構(gòu)特征，展現(xiàn)為一種獨(dú)特的社會(huì)形態(tài)。在此種社會(huì)形態(tài)中，以商品

本書是河南大學(xué)歷史文化學(xué)院所舉辦的“權(quán)力與秩序：帝制中國(guó)的社會(huì)治理”系列學(xué)術(shù)講座的講稿結(jié)集。全書收錄閻步克、包偉民、張劍光、侯旭東等相關(guān)領(lǐng)域知名學(xué)者的講座報(bào)告，分為三個(gè)專題：“帝制體系之方向認(rèn)知”，主要從官制、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)三個(gè)方向討論帝制下的中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)與趨勢(shì)；“社會(huì)架構(gòu)之運(yùn)行機(jī)制”，討論帝制“國(guó)家”是如何運(yùn)行的，