本書(shū)在網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播造成符號(hào)泛濫與意義斷裂的時(shí)代背景下,以西方符號(hào)學(xué)作為參照,在中西文化交相互視下,從中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想文獻(xiàn)史料中鉤沉、抽繹其中包蘊(yùn)的或先民在文化實(shí)踐中業(yè)已展開(kāi)的符號(hào)學(xué)思想與方法,從關(guān)鍵概念“禮”“道”“名”“法”“易”“文”六個(gè)維度的比較闡釋入手,進(jìn)入先民的文化實(shí)踐與理論思辨活動(dòng)之中,探析中國(guó)的文化符號(hào)
本書(shū)從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述羅馬教廷與中國(guó)的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國(guó)事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16~18世紀(jì)傳教士對(duì)中國(guó)的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地探
本書(shū)從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述了羅馬教廷與中國(guó)的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國(guó)事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16-18世紀(jì)傳教士對(duì)中國(guó)的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地
本書(shū)從古希臘羅馬的東方猜想出發(fā),細(xì)述羅馬教廷與中國(guó)的早期接觸、馬可·波羅及同時(shí)代人對(duì)中國(guó)事情的細(xì)致講述、文化復(fù)興至大航海時(shí)代的東方印記、16-18世紀(jì)傳教士對(duì)中國(guó)的介紹和歐洲漢學(xué)的興起、中華文化對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)及歐洲社會(huì)各方面廣泛而深刻的影響,全面而系統(tǒng)地梳理了19世紀(jì)以前西方文明對(duì)中華文明的接觸、認(rèn)識(shí)和了解,細(xì)致而深入地探
本書(shū)分為文明傳播、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、馬可波羅研究、藝術(shù)史苑、研究綜覽、基地紀(jì)事等部分,收錄文章18篇,包括《歐洲文明里的中國(guó)特性》《日本漢詩(shī)的去中心化趨勢(shì)及異質(zhì)邊界》《馬可波羅所記中國(guó)的摩尼教、佛教和基督教》《韓朋溯源(下)》《吳大徵甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間致汪啟信札簡(jiǎn)釋》等,字?jǐn)?shù)約40萬(wàn)字。
本書(shū)從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行觀照,深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景、理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)理路、生動(dòng)實(shí)踐、鮮明特征、出場(chǎng)意義、推動(dòng)策略,為深刻理解和準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供科學(xué)指南,為新時(shí)代傳承弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供理論借鑒。
本書(shū)打破了以往傳統(tǒng)文化類(lèi)讀物以“朝代”為線索的通史類(lèi)寫(xiě)法,分“專(zhuān)題”展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的十個(gè)側(cè)面。按照由形而下至形而上的邏輯順序,全書(shū)分為十章,分別介紹服飾、飲食、建筑、婚戀、教育、姓氏名字號(hào)、禮儀、漢字、戲曲、思想十個(gè)傳統(tǒng)文化的側(cè)面。每章內(nèi)部又按照“述源理流、觀器明道”的理路,為讀者先厘清每一個(gè)文化點(diǎn)的源起、嬗變,然
進(jìn)入20世紀(jì)后,越來(lái)越多的海外學(xué)者將現(xiàn)代中國(guó)研究納入漢學(xué)研究中,拓展研究方法和內(nèi)容,倡導(dǎo)學(xué)科交叉。海內(nèi)外學(xué)人采取不同的研究進(jìn)路,目的都是找尋中國(guó)文化及其發(fā)展之真諦,殊途而同歸。“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂!弊2013年起,中外語(yǔ)言交流合作中心啟動(dòng)“新漢學(xué)計(jì)劃”,助力培養(yǎng)漢學(xué)與中國(guó)研究青年人才。他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里
當(dāng)前,重新認(rèn)識(shí)古代中國(guó)與外部世界的關(guān)系,已經(jīng)成為學(xué)界十分關(guān)注的議題。本書(shū)注重區(qū)域整體歷史互動(dòng)的描述與分析,超越中外“兩點(diǎn)加一線(交通路線)”式的傳統(tǒng)絲綢之路歷史觀,轉(zhuǎn)而思考古代中國(guó)是如何通過(guò)整體區(qū)域網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展歷史影響的。以農(nóng)耕、綠洲、游牧、森林、雪域高原等多區(qū)域互動(dòng)、共生的分析框架,擺脫以傳統(tǒng)歐洲為中心的世界史敘述體系。
在成人眼里,時(shí)間總是過(guò)得飛快,而在兒童心中,一年是很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間。這是一本涵蓋中華傳統(tǒng)美學(xué)、中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的啟蒙書(shū)。本書(shū)基于兒童視角為畫(huà)面設(shè)計(jì)基本元素,畫(huà)面豐富、內(nèi)容充實(shí),符合兒童的閱讀習(xí)慣,既可以讓兒童欣賞書(shū)中精美的手繪插圖,也可以用于親子共讀,拓寬兒童的知識(shí)面,讓他們深入了解傳統(tǒng)文化。 本書(shū)從兒童日常生活可以接觸
《史記》中的人物大多是歷史中倜儻非常之人,具有獨(dú)特的個(gè)性與傳奇的人生。本書(shū)積作者十?dāng)?shù)年教學(xué)和科研之功,以《史記》人物傳記為中心,以文本細(xì)讀為依據(jù),帶領(lǐng)讀者走進(jìn)歷史的時(shí)空中。 本書(shū)對(duì)《史記》人物傳記進(jìn)行分類(lèi)選讀,共列舉十四類(lèi)英雄人物,較為全面而集中地展現(xiàn)英雄人物的個(gè)性、遭遇、功業(yè)、聲名等。帶領(lǐng)讀者穿越歷史的隧道,真切地體
文化遺產(chǎn)是人類(lèi)發(fā)展歷史的見(jiàn)證,是社會(huì)文明進(jìn)步的滋養(yǎng)。我國(guó)是世界文明古國(guó)和文化遺產(chǎn)大國(guó),遺存分布廣泛,種類(lèi)豐富,數(shù)量眾多,價(jià)值珍貴。本書(shū)從一脈相承、包羅萬(wàn)象的文化遺產(chǎn)中,采擷代表中華文明起源及發(fā)展脈絡(luò)、中華文明取得的燦爛成就、中華文明對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)的簇簇花團(tuán),譜就保存記憶、關(guān)照當(dāng)下、啟迪未來(lái)的悠悠長(zhǎng)歌。本書(shū)是《中國(guó)
文物是文明的結(jié)晶,是現(xiàn)代人與古代文明對(duì)話的有力媒介,是曾經(jīng)鮮活飛揚(yáng)的歷史的承載者,是燦爛悠久的中華文化發(fā)展脈絡(luò)的見(jiàn)證者。每一件文物都承載著人民創(chuàng)造的智慧和文化,都記錄著當(dāng)時(shí)人們的價(jià)值取向和生活方式。每一件文物都是一部濃縮的歷史紀(jì)錄片。我們穿行于文物中,去感知它們背后的歷史故事,去領(lǐng)略中國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)。《清明上河圖》傳
文物是文明的結(jié)晶,是現(xiàn)代人與古代文明對(duì)話的有力媒介,是曾經(jīng)鮮活飛揚(yáng)的歷史的承載者,是燦爛悠久的中華文化發(fā)展脈絡(luò)的見(jiàn)證者。每一件文物都承載著人民創(chuàng)造的智慧和文化的印記,都記錄著當(dāng)時(shí)人們的價(jià)值取向和生活方式。每一件文物都是一部濃縮的歷史紀(jì)錄片。我們穿行于文物中,去感知它們背后的歷史故事,去領(lǐng)略中國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)。曹植陶耳杯
《中國(guó)歷史文摘》為西北大學(xué)歷史學(xué)院創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)文摘,每年一卷。本卷主要從2021年出版的相關(guān)史學(xué)期刊、高校學(xué)報(bào)以及綜合類(lèi)期刊中,精選對(duì)中國(guó)史各時(shí)段、各領(lǐng)域的重大問(wèn)題研究提出創(chuàng)新見(jiàn)解的精品力作,從整體上反映一年來(lái)中國(guó)史研究在基本理論與基本問(wèn)題上取得的新突破,呈現(xiàn)中國(guó)史研究的走向與前沿趨勢(shì),旨為推動(dòng)當(dāng)前中國(guó)史研究的縱深發(fā)展和
《社會(huì)史研究》是由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)輯刊。本書(shū)為第13輯,分為三個(gè)欄目,“水利社會(huì)史專(zhuān)題”內(nèi)容涉及黃河與中華文明、孝義城關(guān)水患、明清民國(guó)時(shí)期鼓堆泉域社會(huì)、黃河改道引起的平民縣置廢、上海金山地區(qū)的水上信仰等;“專(zhuān)題論文”內(nèi)容涉及明清時(shí)期壽婦制度、抗戰(zhàn)時(shí)期貨幣史文獻(xiàn)發(fā)掘、民國(guó)時(shí)期公證制度、北京龍泉孤兒院的
本書(shū)在梳理有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,建構(gòu)自身的研究體系,分別從關(guān)于“海上絲綢之路”方面的非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)入手,研究相關(guān)重大命題。在非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)分析方面,分別進(jìn)行分析詞頻、構(gòu)建可視化詞云圖以及LDA主題模型下的文本主題識(shí)別工作。在結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)分析方面,根據(jù)研究?jī)?nèi)容和對(duì)象的不同,分別考察中國(guó)“海絲”沿線省份與“海絲”沿線
這是一套送給孩子的博物文化課,以各博物館和考古發(fā)掘?yàn)楸尘百Y料,選取了幾個(gè)主題,涉及近千件文物,圖文結(jié)合,故事般的文字生動(dòng)形象,圖片和漫畫(huà)插圖精美,引領(lǐng)讀者走進(jìn)燦爛輝煌的中華五千年文明。民俗就是一個(gè)國(guó)家、民族的人民在日常生活中養(yǎng)成的習(xí)俗。我們的這些習(xí)俗來(lái)自于民間故事、神話傳說(shuō)、文學(xué)作品、民間習(xí)俗等。本書(shū)從中華民族的民俗發(fā)
《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國(guó)際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)文集,是中外學(xué)者溝通交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。側(cè)重介紹國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài),收録相關(guān)專(zhuān)業(yè)的新近研究成果,涵蓋中國(guó)文學(xué)、文獻(xiàn)、歷史、考古、藝術(shù)、中西交流等多個(gè)領(lǐng)域。編輯委員會(huì)主任為北京大學(xué)歷史系榮新江教授,委員來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、日本等多家高
這是一套送給孩子的博物文化課,以各博物館和考古發(fā)掘?yàn)楸尘百Y料,選取了幾個(gè)主題,涉及近千件文物,圖文結(jié)合,故事般的文字生動(dòng)形象,圖片和漫畫(huà)插圖精美,引領(lǐng)讀者走進(jìn)燦爛輝煌的中華五千年文明。早在數(shù)千年前,古人們就在平原上修整路面;在山間或者江河上架起橋梁;在崇山峻嶺之間鑿山修道,用聰明才智和辛勤的汗水編織出四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)