本書(shū)共分為八章，包括緒論、本質(zhì)論、歷史論、門(mén)類論、主體論、創(chuàng)作論、作品論和接受論。本書(shū)注重藝術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)性和理論的科學(xué)性、體系的系統(tǒng)性和知識(shí)的豐富性、設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和結(jié)構(gòu)的條理性、門(mén)類的多樣性和例證的精彩性、學(xué)理的嚴(yán)謹(jǐn)性和語(yǔ)言的生動(dòng)性。本書(shū)配有課程簡(jiǎn)介、教學(xué)大綱、電子教案、電子課件、課程思政指引、文本及視頻案例、微課視頻

平面形態(tài)構(gòu)成是以二維為其展開(kāi)的研究空間，所涉及的形態(tài)在美學(xué)上的構(gòu)成規(guī)律，也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在視覺(jué)上所表現(xiàn)出來(lái)的基本藝術(shù)規(guī)律。它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，而且形成了自己新的觀念要素，并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域，成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的必經(jīng)途經(jīng)。

本書(shū)以工學(xué)結(jié)合為切入點(diǎn)，以培養(yǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和職業(yè)發(fā)展能力為目標(biāo)，根據(jù)現(xiàn)代學(xué)徒制合作企業(yè)的用人需求和崗位資格標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)而成。本書(shū)分為平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大板塊。平面構(gòu)成板塊主要講授視覺(jué)元素在二維平面基礎(chǔ)上進(jìn)行造型的基本骨骼和基本構(gòu)成形式，把物體之美用抽象的形式表現(xiàn)出來(lái)；色彩構(gòu)成板塊在平面構(gòu)成的基礎(chǔ)上更側(cè)重于人對(duì)色

本書(shū)詳盡介紹了設(shè)計(jì)的起源與發(fā)展過(guò)程，并從多個(gè)角度講解了設(shè)計(jì)的各種特點(diǎn)與技巧，涵蓋了大量設(shè)計(jì)重點(diǎn)要素。本書(shū)分為14個(gè)章節(jié)，分別是：造物的原因、人類造物方式之演進(jìn)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征的形成、設(shè)計(jì)的分類與整合、設(shè)計(jì)的目的分析、現(xiàn)代設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教育的困局與破局、設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維、設(shè)計(jì)之美的感知對(duì)象、設(shè)計(jì)的審美特征、設(shè)計(jì)中的樣式與風(fēng)

《藝術(shù)哲學(xué)》輯錄了作者丹納在法國(guó)巴黎美術(shù)學(xué)校講述美術(shù)史的講義,共分為五部分。第一部分為藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生;第二部分為意大利文藝復(fù)興期的繪畫(huà),主要介紹了文藝復(fù)興期意大利繪畫(huà)的特征、主要形勢(shì)和次要形勢(shì)等;第三部分為尼德蘭的繪畫(huà),介紹了其永久原因和歷史時(shí)期;第四部分從種族、時(shí)代、制度三方面介紹了希臘的雕塑;第五部分為藝術(shù)中

本書(shū)全面系統(tǒng)地闡述了虛擬現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)理論、虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)基礎(chǔ)理論、虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)流程以及虛擬現(xiàn)實(shí)具體技術(shù)。全書(shū)分為9章，主要內(nèi)容包括：虛擬現(xiàn)實(shí)發(fā)展過(guò)程、虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的發(fā)展歷程、虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容制作方式、以及虛擬現(xiàn)實(shí)在藝術(shù)領(lǐng)域，包含游戲藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)、裝置藝術(shù)等方面的應(yīng)用案例。

立體構(gòu)成作為一門(mén)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)科及三大構(gòu)成之一,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分。本書(shū)從形態(tài)與立體空間、形式規(guī)律與法則等基本原理出發(fā),詳細(xì)解析了立體構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的構(gòu)成規(guī)律以及造型特點(diǎn)。本書(shū)通過(guò)理論結(jié)合實(shí)踐與圖片實(shí)例,將與立體構(gòu)成相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)給讀者,特別突出對(duì)讀者創(chuàng)作與思維方式的開(kāi)發(fā)。

《京師文化評(píng)論》由北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院主辦，是跨學(xué)科文化評(píng)論�？�，設(shè)有“專論”“名家圓桌”“學(xué)術(shù)前沿”“專題”“文史鉤沉”“人文觀察”“時(shí)政思考”“記憶與敘事”“海外飛鴻”“影視書(shū)評(píng)”等專欄。本刊堅(jiān)持以思想立刊，突出“文化以價(jià)值為核心”“文化以人為本”的理念，關(guān)注文化基礎(chǔ)理論，梳理歷史文化脈絡(luò)，觀察現(xiàn)實(shí)文化走

本書(shū)主要是對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)話語(yǔ)范式進(jìn)行梳理和探討。書(shū)中重點(diǎn)考察全球本土化、再東方化、社會(huì)主義文化現(xiàn)代化、跨文化身份建構(gòu)，四者分別構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)代性、文化性、現(xiàn)實(shí)性、域外性情境；重點(diǎn)討論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型以及審美現(xiàn)代性、方法探索、美學(xué)追求等多方面的問(wèn)題。同時(shí)，跨文化多元審美現(xiàn)代性又具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性，即境象互生

平面構(gòu)成是三大構(gòu)成的重要組成部分，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育重要的基礎(chǔ)之一。本書(shū)講述了平面構(gòu)成的基礎(chǔ)理論、構(gòu)成要素和方法、立體感的實(shí)現(xiàn)，以及影響構(gòu)成的因素，最后以實(shí)際應(yīng)用為例進(jìn)行了具體的分析。書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)大多結(jié)合了應(yīng)用實(shí)例加以剖析、講解，力求以直觀的方式豐富讀者的設(shè)計(jì)思路，提高讀者的審美意識(shí)。本書(shū)可供設(shè)有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的本科、�？�、

本書(shū)采用理論與案例相結(jié)合的方式，詳細(xì)介紹了PC端電商網(wǎng)店與移動(dòng)端電商網(wǎng)店的視覺(jué)設(shè)計(jì)思路和具體的實(shí)現(xiàn)方法。全書(shū)共分11章，內(nèi)容包括初識(shí)電商視覺(jué)設(shè)計(jì)，電商網(wǎng)站視覺(jué)配色設(shè)計(jì)，店鋪標(biāo)志視覺(jué)設(shè)計(jì)，店鋪首頁(yè)視覺(jué)設(shè)計(jì)，商品詳情頁(yè)視覺(jué)設(shè)計(jì)，高點(diǎn)擊率推廣圖片視覺(jué)設(shè)計(jì)，網(wǎng)店促銷活動(dòng)頁(yè)視覺(jué)設(shè)計(jì)，移動(dòng)端網(wǎng)店用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，手機(jī)移動(dòng)端淘寶店鋪視覺(jué)

我們處在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，各行各業(yè)都被不斷突破并重組，很多崗位被重新定義。然而，很多設(shè)計(jì)師由于過(guò)渡注重設(shè)計(jì)技能的提升，而容易忽略設(shè)計(jì)之外其他知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致他們會(huì)遇到成長(zhǎng)瓶頸。每位設(shè)計(jì)師都有自己看待世界的方法和展現(xiàn)設(shè)計(jì)的途徑,在設(shè)計(jì)行業(yè)日益多元化和融合性的今天，就要求設(shè)計(jì)師具備在各個(gè)層次上理解問(wèn)題的意識(shí)及解決問(wèn)題

本書(shū)建立在先前對(duì)巴迪歐“非美學(xué)”思想研究的基礎(chǔ)上，從對(duì)他的哲學(xué)美學(xué)研究過(guò)渡到對(duì)其文藝批評(píng)與實(shí)踐的研究，既探討了巴迪歐對(duì)戲劇、音樂(lè)和詩(shī)歌的批評(píng)理念，也探討其所展開(kāi)的批評(píng)實(shí)踐。具體而言，全書(shū)分為上、中、下三編。上編集中研究巴迪歐的戲劇批評(píng)與實(shí)踐；中編主要探討巴迪歐的音樂(lè)批評(píng)與實(shí)踐；下編集中分析巴迪歐的詩(shī)歌批評(píng)與實(shí)踐。

本教材針對(duì)職業(yè)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)與技能而編寫(xiě)，以形態(tài)創(chuàng)造為出發(fā)點(diǎn)，探求形態(tài)語(yǔ)義的多樣性和認(rèn)知性，以及在信息傳播中的視覺(jué)心理和運(yùn)用。書(shū)中引入符號(hào)學(xué)和視知覺(jué)理論，以形態(tài)構(gòu)成為核心，通過(guò)一系列課題將視覺(jué)元素、語(yǔ)意、認(rèn)知、視覺(jué)心理和可視化作了系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)。有原理，有習(xí)題，便于靈活的課堂實(shí)踐，注重發(fā)展學(xué)生自主建構(gòu)能

設(shè)計(jì)思維作為一種智慧的思考方式，通過(guò)創(chuàng)意營(yíng)造，塑造了現(xiàn)代生活方式，延伸人們的視野、情感和思維，講述未來(lái)的故事。設(shè)計(jì)思維與方法的研究，是對(duì)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)與內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力、外在行為方式的探究。本教材闡述了設(shè)計(jì)思維的基本原理及其在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，內(nèi)容包括設(shè)計(jì)思維綜述、思維工具、知覺(jué)思維、設(shè)計(jì)研究和設(shè)計(jì)思維工作坊等。第1章和第5章

《中國(guó)設(shè)計(jì)文明研究.先秦篇》從先秦時(shí)期的物質(zhì)文化研究入手，對(duì)這一階段的造物設(shè)計(jì)活動(dòng)、器物形制與功用、社會(huì)意識(shí)形態(tài)、生活方式演變、造物設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)文化形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行研究。先秦時(shí)期的設(shè)計(jì)文化是中國(guó)設(shè)計(jì)文明的基礎(chǔ)，《中國(guó)設(shè)計(jì)文明研究.先秦篇》通過(guò)對(duì)先秦時(shí)期設(shè)計(jì)基本形態(tài)、設(shè)計(jì)文化構(gòu)成及發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究，分析和構(gòu)建了中國(guó)設(shè)計(jì)文

作為創(chuàng)造人為事物的設(shè)計(jì)是基于人的意志創(chuàng)造新的事物和關(guān)系。有別于科學(xué)思維的設(shè)計(jì)思維是構(gòu)建型思維，是以結(jié)果為導(dǎo)向的思維模式，其過(guò)程不僅包括解決問(wèn)題，也包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而使問(wèn)題設(shè)定、解決和方案制定共同開(kāi)展。本書(shū)闡述了設(shè)計(jì)思維的基本原理、思維特點(diǎn)和設(shè)計(jì)應(yīng)用，內(nèi)容包括設(shè)計(jì)思維導(dǎo)論、視覺(jué)思維、思考工具和設(shè)計(jì)研究等。全書(shū)力求通過(guò)大量

本書(shū)以分步走、分步驟的形式，從跟著我開(kāi)發(fā)你的大腦、張開(kāi)思考的雙翼前行、敢于否定自己再思考、抓住創(chuàng)造思維深挖掘、用思考解決創(chuàng)意難題等五個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行講解和闡述；以遞進(jìn)形式教會(huì)設(shè)計(jì)者如何開(kāi)始到完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)的打造。并且在相關(guān)創(chuàng)意理論講解后，以國(guó)際優(yōu)秀品牌的創(chuàng)意設(shè)計(jì)為案例，進(jìn)一步解析作品的創(chuàng)意源點(diǎn)和設(shè)計(jì)聚焦，以其輔助理解廣告創(chuàng)意

《設(shè)計(jì)思維行動(dòng)手冊(cè)》由中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新中心主任稅琳琳主筆，先從總體上介紹了設(shè)計(jì)思維行動(dòng)地圖，闡述了創(chuàng)新的基本單位、如何構(gòu)建創(chuàng)新環(huán)境以及我們?nèi)绾喂ぷ�，然后結(jié)合設(shè)計(jì)思維的具體實(shí)踐，提出了其行動(dòng)地圖，并基于設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新過(guò)程的共情、重構(gòu)、創(chuàng)意、測(cè)試四大核心步驟，梳理和總結(jié)了目前國(guó)內(nèi)外常用、實(shí)用、有效的33個(gè)工具

隨著國(guó)家雙萬(wàn)計(jì)劃和一流學(xué)科建設(shè)步伐的加快，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)前與現(xiàn)代科技，后與傳統(tǒng)文化融合的趨勢(shì)愈加緊密，設(shè)計(jì)方法在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)、服裝設(shè)計(jì)等藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中的模塊化課程的支撐作用愈加明顯�；�于此，《設(shè)計(jì)方法論》從設(shè)計(jì)的宏觀、微觀、設(shè)計(jì)方法、案例分析四個(gè)方面對(duì)設(shè)計(jì)方法論進(jìn)行了闡述。內(nèi)