本書(shū)涉及紀(jì)念閻萬(wàn)章先生100周年誕辰、考古發(fā)現(xiàn)與研究、歷史研究、文物研究、碑志研究5個(gè)欄目，刊登遼金史研究原創(chuàng)性學(xué)術(shù)論文43篇。其中，紀(jì)念閻萬(wàn)章先生100周年誕辰文章7篇；考古發(fā)現(xiàn)與研究論文4篇，包括遼代墓葬考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)、遼金墓制與城址研究等；歷史研究15篇，多結(jié)合傳世文獻(xiàn)史料和考古資料對(duì)遼金史重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究探討

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點(diǎn)”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼夏金元史。此為第32輯，收錄35篇學(xué)術(shù)論文，分為名家訪談、宋代政治史研究、宋代軍事史研究、宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史

本書(shū)著眼于"21世紀(jì)海上絲綢之路”沿線國(guó)家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化，圍繞地緣環(huán)境、地區(qū)安全、海盜活動(dòng)等傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全因素，開(kāi)展地緣環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)模型分析和決策支持研究，引入了云模型、語(yǔ)義云測(cè)度、數(shù)據(jù)包絡(luò)、貝葉斯網(wǎng)絡(luò)以及概率語(yǔ)言集和直覺(jué)模糊決策場(chǎng)等方法和技術(shù)途徑，構(gòu)建了風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與決策支持的指標(biāo)體系和數(shù)學(xué)模型。本書(shū)可供政府職能部門(mén)及

本書(shū)針對(duì)“一帶一路”倡議的全新機(jī)遇、發(fā)展內(nèi)涵、面臨的問(wèn)題和潛在的風(fēng)險(xiǎn)，以及現(xiàn)實(shí)存在的案例樣本不充分、評(píng)估信息不完備、決策知識(shí)不確定等問(wèn)題，引入動(dòng)態(tài)貝葉斯網(wǎng)絡(luò)、直覺(jué)模糊集、群決策、信息流等方法和技術(shù)途徑，構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與應(yīng)急管理指標(biāo)體系和數(shù)學(xué)模型，圍繞海上絲綢之路沿線海域熱帶氣旋、大風(fēng)、大浪、低能見(jiàn)度等極端天氣及海平面上升

《歷史的長(zhǎng)河：倪豪士《史記》研究論集》為美國(guó)著名漢學(xué)家、翻譯家倪豪士（WilliamH.Nienhauser,Jr.）的《史記》研究論集，收錄了倪豪士教授《史記》學(xué)術(shù)史研究、《史記》《漢書(shū)》比較研究、《史記》編纂及《史記》翻譯研究等方面的論文二十余篇。1991年開(kāi)始，倪豪士著手主持《史記》英譯本項(xiàng)目，三十年的翻譯工作賦

傳統(tǒng)村落是一種典型的鄉(xiāng)村聚落，文化和旅游產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)傳統(tǒng)村落乃至鄉(xiāng)村地區(qū)振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。本書(shū)以北京傳統(tǒng)村落為研究對(duì)象，基于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，綜合運(yùn)用地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、旅游管理、文化管理等學(xué)科的理論，運(yùn)用定量與定性的研究方法，系統(tǒng)研究了北京傳統(tǒng)村落文化傳承與文旅融合發(fā)展。

北京中軸線見(jiàn)證著中華民族的復(fù)興之路，它背后所承載的意義正是一代又一代中國(guó)人的血脈精魂。位于中軸線上的遺產(chǎn)點(diǎn)位歷經(jīng)千年仍處于生生不息的變化中，是中華民族的文化基因，也是推動(dòng)中華文化當(dāng)代發(fā)展的動(dòng)力。本書(shū)從"歷史之源”、"文化之韻”、"民俗之樂(lè)”三個(gè)維度，介紹了北京中軸線北段自景山至鐘鼓樓段七個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)位的文化意蘊(yùn)、藝術(shù)美韻和

本書(shū)以《國(guó)語(yǔ)》為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)《國(guó)語(yǔ)》學(xué)史的梳理來(lái)呈現(xiàn)經(jīng)學(xué)史的演變歷程。作為一部經(jīng)學(xué)序列中的邊緣文獻(xiàn)，《國(guó)語(yǔ)》是觀察經(jīng)學(xué)邊界變動(dòng)演化的浮標(biāo)。因此，本書(shū)將《國(guó)語(yǔ)》置于經(jīng)學(xué)史發(fā)展的宏大背景中，通過(guò)梳理《國(guó)語(yǔ)》在經(jīng)學(xué)史演變過(guò)程中各個(gè)重要節(jié)點(diǎn)的不同境遇，特別是歷代學(xué)者對(duì)《國(guó)語(yǔ)》不同的認(rèn)知定位，尋找《國(guó)語(yǔ)》在經(jīng)學(xué)史中的變動(dòng)軌跡，

本書(shū)通過(guò)對(duì)清代貴州黔東南地區(qū)一個(gè)以木材種植與采運(yùn)為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的少數(shù)民族村寨加池的描述與討論，揭示了加池寨以房族為核心的村落社會(huì)生活樣態(tài)。通過(guò)官私文獻(xiàn)的運(yùn)用，詳細(xì)探討房族在自身發(fā)展、村落內(nèi)部、村落之間及區(qū)域社會(huì)內(nèi)所扮演的重要角色。對(duì)以加池寨為代表的清水江下游地區(qū)特色的房族發(fā)展模式、樣態(tài)及房族在地方社會(huì)生活中表達(dá)方式的關(guān)

《武漢學(xué)研究》以貼近武漢、研究武漢、服務(wù)武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性并重的辦刊思路，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、首發(fā)原創(chuàng)的刊風(fēng)。為武漢市

1945~1949年，上海勞資爭(zhēng)議爆發(fā)的頻率達(dá)到自1927年南京國(guó)民政府建立以來(lái)的最高峰，勞資關(guān)系緊張。為應(yīng)對(duì)危局，國(guó)民黨政權(quán)轉(zhuǎn)變工運(yùn)策略，從壓制工運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂苿诠�，引�?dǎo)工運(yùn)組織為其所用，壟斷工運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，注重將幫會(huì)組織納入體制。但國(guó)民黨政權(quán)內(nèi)部并沒(méi)能集中工人運(yùn)動(dòng)的力量，而是分為工人福利委員會(huì)、勞工協(xié)進(jìn)社、三青團(tuán)等多方

開(kāi)元盛世前的八年，朝廷政治一直籠罩在武則天的影響之下，可以稱(chēng)為后武則天時(shí)代。在這短短八年，高層政治持續(xù)動(dòng)蕩，發(fā)生了神龍、景龍、唐隆、先天四次政變，更換了武則天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝。各色人物粉墨登場(chǎng)，城頭變幻大王旗。在紛繁復(fù)雜的政壇亂局背后，是合同李武和清算武周兩條政治路線的纏斗。本書(shū)用通俗流暢的寫(xiě)法，大量細(xì)

歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，博大精深氣象萬(wàn)千,，是一代代中華兒女安身立命的精神家園。本講座以文化精神為經(jīng)，以文化特征為緯。穿越人文化成的浮云，直抵文明以止的高峰,為讀者解讀中華文明天人臺(tái)-、中正仁和、自強(qiáng)不息、厚德載物的獨(dú)特品質(zhì)。更以豐富的實(shí)例,帶讀者一起品讀中華民族的多元-體，仰望立心傳道的萬(wàn)世師表，領(lǐng)悟仁者愛(ài)人、倫理本

本書(shū)圍繞東南第一要缺兩江總督，通過(guò)“湘人江督格局”和“北洋下南洋”兩個(gè)概念和進(jìn)程的深入探討，將道光、咸豐至民國(guó)初年?yáng)|南地區(qū)三次大的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移揭示出來(lái)，為晚清政治格局的演變貢獻(xiàn)一條新的解釋線索。在此基礎(chǔ)上，突出南北關(guān)系，并嘗試突破內(nèi)外輕重、督撫專(zhuān)政的爭(zhēng)議，提出“有重心的同治”格局，用以理解晚清政治的特色及出路。

中華文化多元一體，一方面，中華文化由多民族傳統(tǒng)共同構(gòu)成；另一方面，這種多元文化又在國(guó)家力量主導(dǎo)下，向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。如何在民族傳統(tǒng)與國(guó)家力量之間互動(dòng)，是民間文化精英面臨的重要問(wèn)題。本書(shū)以歌師唐德海及其傳承人為研究對(duì)象，依托民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科視角，描述和解讀唐德海及其傳承人傳承賡續(xù)的民間文學(xué)，探尋歌師所呈現(xiàn)的個(gè)體與群

本書(shū)將蒙古人在歐洲和亞洲的征服、統(tǒng)治和外交往來(lái)的歷史置于中古時(shí)代游牧群體與農(nóng)耕文明交往的宏觀背景下，對(duì)其軍事征略、政治捭闔、外交往來(lái)、商旅交通和文化交流等問(wèn)題進(jìn)行了全面的考察，較為客觀地歸納了十三、四世紀(jì)蒙古人與歐洲交往的歷史動(dòng)因、特征和影響，可以為我國(guó)文化和世界文化的繁榮發(fā)揮一定的借鑒作用。

《中國(guó)歷史文摘》為西北大學(xué)歷史學(xué)院創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)文摘，每年一卷，由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。本卷主要從2022年出版的相關(guān)史學(xué)期刊、高校學(xué)報(bào)以及綜合類(lèi)期刊中，精選對(duì)中國(guó)史各時(shí)段、各領(lǐng)域的重大問(wèn)題研究提出創(chuàng)新見(jiàn)解的精品力作，從整體上反映一年來(lái)中國(guó)史研究在基本理論與基本問(wèn)題上取得的新突破，呈現(xiàn)中國(guó)史研究的走向與前沿趨勢(shì)，旨為推動(dòng)

本書(shū)主要內(nèi)容包括人物研究、文書(shū)考釋、佛教形象分析、民間故事收集和史事剖析還原等方面。人物研究方面，考釋譯經(jīng)大師法成的身份地位與族屬，簡(jiǎn)述吐蕃宰相尚紇心兒一生的主要事跡。文書(shū)考釋方面，以回鶻文契約和故事殘卷為例，討論回鶻文化與漢文化和蒙古文化的相互影響；佛教形象分析方面，論述中國(guó)境內(nèi)迦陵頻伽的分布情況、形象來(lái)源與演變，補(bǔ)

本書(shū)選取黔東南地區(qū)一個(gè)苗族村落為研究對(duì)象，聚焦鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型發(fā)展特點(diǎn)，洞察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)變遷，尤其近幾年來(lái)政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)業(yè)種植在當(dāng)?shù)赝菩械谋憩F(xiàn)形式，結(jié)合民族地區(qū)歷史、自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化背景進(jìn)行深入挖掘與闡釋?zhuān)�分析小農(nóng)生產(chǎn)向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)過(guò)渡與并存背景下的土地利用與社會(huì)關(guān)系變遷始末，是對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代性的一種積極探