中華民國時期的教育，不管是從形式，還是從內(nèi)容看，都是極為豐富的，其中的公民教育可以說是中國教育史上的創(chuàng)新和創(chuàng)舉�！肮�民”“公民科”作為正式課程被納入國民教育系統(tǒng)，成為中國教育史上的一道風景�！稄摹督逃�雜志》看近代中國的公民教育》系統(tǒng)整理了1905—1948年《教育雜志》刊發(fā)的文章中有關(guān)公民教育的論述。為了能夠一窺那個時

《農(nóng)村家庭義務教育需求實證研究——基于農(nóng)村學校布局調(diào)整背景下的考察》依據(jù)覆蓋10�。ㄗ灾螀^(qū)）的問卷調(diào)查和深入農(nóng)村教育場域的個案訪談相結(jié)合的混合研究方法，運用經(jīng)濟學的需求理論和家庭教育決策理論，對農(nóng)村家庭義務教育需求進行實證研究，客觀翔實地呈現(xiàn)農(nóng)村中小學布局調(diào)整背景下農(nóng)村家庭義務教育城鄉(xiāng)需求、質(zhì)量需求、住宿地點需求和小規(guī)

本書全方位、多角度介紹了陶行知先生“知行合一”的務實教育理念。這些精作充分展現(xiàn)陶行知先生的教育理論、教育實踐、教育思想體系，以及陶行知先生的教育追求。

本書堅持改革導向、問題導向、政策導向，以圖表與分析相結(jié)合的方式，直觀呈現(xiàn)當前我國民辦教育發(fā)展的圖景，深度關(guān)注民辦學校師生發(fā)展面臨的熱點及難點問題。報告內(nèi)容包括中國民辦教育年度發(fā)展總報告、民辦學校教師發(fā)展報告、民辦學校學生發(fā)展報告三個部分。

本項目將1986-2015年中國教育政策學的海量文獻信息轉(zhuǎn)換成一系列的知識圖譜，用科學計量學方法與信息可視化相結(jié)合的知識圖譜繪制方法勾勒出明晰的中國教育政策學在發(fā)展軌跡、理論結(jié)構(gòu)、研究前沿和合作網(wǎng)絡等方面的網(wǎng)絡圖景。其學術(shù)觀點有四個方面：一是在發(fā)展軌跡的知識圖譜方面，將關(guān)鍵詞之間關(guān)聯(lián)關(guān)系的強弱關(guān)系轉(zhuǎn)化為學科知識結(jié)構(gòu)之間

《新教育實驗：中國教育改革的民間樣本》是一本全面介紹新教育實驗的重要著作。近20年來，新教育實驗因其強調(diào)教育者自身的行動反思，以及新教育共同體對社會公益的關(guān)注而備受矚目，成為中國教育改革的一個民間樣本。2018年，新教育實驗被評為基礎(chǔ)教育國家級教學成果一等獎。本書全面總結(jié)了新教育實驗的理論與實踐。

本書收藏整理了傅斯年先生關(guān)于“戰(zhàn)國子家”和《史記》的珍貴講義資料，前者概括了諸子百家的源流和特點，后者則開創(chuàng)了現(xiàn)代《史記》研究的先河，兩部分內(nèi)容都是傅斯年巔峰時期的精華之作，至今仍為學界所推崇。對涉及的相關(guān)歷史篇目做了輯錄，在附錄部分還精心編撰了傅斯年年譜，具有很強的收藏性和閱讀性。

《中國民辦教育通史》（古代卷、近代卷、當代卷）撰述的是遠古2016年，從古代、近代到當代中國民辦教育的產(chǎn)生、形成與綿延發(fā)展的歷史。依據(jù)民辦教育和私立教育的概念界定和時間階段的劃分，《中國民辦教育通史》（古代卷）《中國民辦教育通史》（近代卷）是研究中國古代、近代民辦教育發(fā)生、發(fā)展的歷史；從時間上講，《中國民辦教育通史》（

本書是張斌賢所領(lǐng)導的團隊近年研究成果的重要呈現(xiàn)。本書在充分研究歷史文獻和廣泛借鑒相關(guān)學科研究成果的基礎(chǔ)上，探討了美國教育變革的社會條件和思想基礎(chǔ)、兒童觀念的變遷及其對教育產(chǎn)生的深刻影響、新型學校實驗的興起、中學課程改革以及中等教育制度的重建等主題，對進步主義時期美國教育變革的主要方面進行了較為完整的梳理、分析和挖掘，是

本書運用計量分析、比較研究等方法和歷史學、地理學、教育學、區(qū)域研究等理論，通過對民國時期的教育年鑒、檔案、報刊等文獻資料的爬梳，盡可能復原民國時期四川地區(qū)初等教育、中等教育、高等教育的各類學校和部分社會教育機構(gòu)的分布，并依據(jù)民國時期四川教育的發(fā)展規(guī)律與特點，分1912—1937年、1938—1945年和1946—194

現(xiàn)代經(jīng)濟增長理論和各國經(jīng)濟發(fā)展的實踐經(jīng)驗都證明，教育作為人力資本投資的主要途徑，是促進一國經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長的重要因素之一。國內(nèi)外的研究表明，不同階段的教育支出在不同經(jīng)濟發(fā)展水平對經(jīng)濟增長的影響存在差異。本書共分為三部分，第一部分對研究所涉及的相關(guān)概念進行界定，并對已有的相關(guān)理論和實證研究進行分類綜述。第二部分對

本書分為總報告、各級各類教育篇、專題篇、區(qū)域篇四部分，反映廣州市各級各類教育在2016-2017年的成就、經(jīng)驗與挑戰(zhàn)，從中把握廣州市各級各類教育發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題，并提出相應的對策和政策建議，對廣州市教育發(fā)展狀況和熱點問題進行年度監(jiān)測，以專業(yè)的角度和視野來分析與預測廣州市教育發(fā)展，更好地發(fā)揮廣州市教育研究院作為教育智

優(yōu)質(zhì)教育長出來是常州市鐘樓區(qū)區(qū)域教育發(fā)展的核心理念。以優(yōu)質(zhì)教育為質(zhì)量導向，以整體聯(lián)動為主要策略，整體推進區(qū)域教育發(fā)展，是積極促進公平而有質(zhì)量的教育的有效舉措。從理論與實踐維度，借助教育部重點立項課題《質(zhì)量導向的區(qū)域教育整體聯(lián)動發(fā)展研究》，鐘樓教育人積極探索，大膽研究，廣泛參與，形成了區(qū)域教育質(zhì)量提升的有效經(jīng)驗與實踐路徑

《中國教育發(fā)展與減貧研究》立足我國貧困地區(qū)和貧困人口的減貧與發(fā)展，借鑒世界先進國家和地區(qū)減貧與發(fā)展的先進經(jīng)驗和科學理論，研究和探討我國減貧與發(fā)展的理論體系、實踐經(jīng)驗和典型案例，形成我國減貧與發(fā)展的話語體系和實踐方案，為我國乃至世界減貧事業(yè)提供智力支撐和智庫支持。其重要價值如下：（1）服務國家脫貧攻堅重大戰(zhàn)略需求。《中共

《全球化與教育現(xiàn)代化--以廣東教育現(xiàn)代化為例》一書，從概述全球化、現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化入手，通過借鑒美國、英國、德國、日本、中國香港這五個發(fā)達國家和地區(qū)教育現(xiàn)代化的歷程和特點，論述了全球化下教育現(xiàn)代化的基本趨勢和基本特征。同時，全球化與本土化緊密結(jié)合，把重點放在中國廣東教育現(xiàn)代化的研究上。作者對廣東省經(jīng)濟社會發(fā)展和廣東教

《全球化背景下中國教學論本土化問題研究——以教與學的關(guān)系范疇為基點》通過審視中國教與學關(guān)系建構(gòu)理路的變嬗，按照“歷史分析——文化詮釋——未來構(gòu)想”的謀篇線索，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與異域、理論與實踐三個維度探討了全球化背景下“中國教學論本土化客觀需要”的必然性問題、“中國教學論本土化往昔境遇”的曾然性問題、“中國教學論本土

本專著的研究內(nèi)容包括以下八個部分：第一、二部分闡述我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的背景與趨勢，地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù)；第三、四部分理清地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，找出地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展存在的困難和制約因素；第五、六部分為借鑒部分，梳理國內(nèi)省市地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑與歐洲部分應用技術(shù)大學的辦學路徑，總結(jié)

2017年是民辦教育改革發(fā)展的重要一年，新《民辦教育促進法》及其配套政策陸續(xù)出臺，改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性不斷增強，民辦學校全面發(fā)力、多點布局、縱深推進，改革發(fā)展廣度和深度也不斷拓展，正在進入“保障學校師生權(quán)益”的發(fā)展新時期。中國民辦教育發(fā)展報告連續(xù)7年系統(tǒng)反映全國民辦教育事業(yè)改革與發(fā)展，2017年度報告聚焦我國民

通過對清季民初學制、學堂與經(jīng)學關(guān)系的研究，以近代中西學關(guān)系的消長為背景，梳理了科舉不能容納西學之后，中學進入新式學堂分科設(shè)學的架構(gòu)，被西學分解重組，以致經(jīng)學*終因難以調(diào)試而被迫退出的歷史進程。經(jīng)學退出的問題，反映了近代中西文化的此消彼長。而中西文化的優(yōu)劣短長，也是近代中國長期存在的科舉與學堂之爭的主題。經(jīng)學進出學制與學

義務教育是整個國民教育體系的重中之重，具有基礎(chǔ)之基礎(chǔ)的戰(zhàn)略地位，關(guān)系到千千萬萬人民的切身利益。改革開放40年來，我國義務教育改革與發(fā)展取得了巨大的成績。本書在《中國義務教育發(fā)展報告》《義務教育第三方評估報告》《中國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展》等系列研究成果的基礎(chǔ)上，堅持辯證唯物主義、定量與定性相結(jié)合、點面結(jié)合，尤其注重史料、數(shù)