本教材主要內(nèi)容包括：禮儀認知篇、個人禮儀篇、校園禮儀篇、交際禮儀篇、公共禮儀篇、拜訪接待篇、商務(wù)禮儀篇、宴會禮儀篇、求職應(yīng)聘禮儀、婚喪壽慶禮儀等10章。本書專門將校園禮儀的內(nèi)容收錄在內(nèi)，讓學生首先懂得遵守校園內(nèi)應(yīng)該掌握的尊重師長和同學的禮儀，這樣才能更好的走出校園，走向社會。本教材在編寫上突破傳統(tǒng)社交禮儀教材慣常的寫作

本書從數(shù)據(jù)運營視角，探索開啟數(shù)據(jù)要素價值釋放的鑰匙。基于場景大數(shù)據(jù)理論，聚焦數(shù)據(jù)供應(yīng)鏈與數(shù)據(jù)價值鏈，立足應(yīng)用場景，運用數(shù)據(jù)運營思維，探索智慧城市建設(shè)中數(shù)據(jù)要素價值釋放的核心要素，認為數(shù)字消費是促進數(shù)據(jù)要素價值釋放的關(guān)鍵驅(qū)動力，創(chuàng)造性提出應(yīng)用產(chǎn)生數(shù)據(jù)價值、流通放大數(shù)據(jù)價值、運營共享數(shù)據(jù)價值的核心觀點，以及11N的城

在進化心理學相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，本書運用心理貧窮感這一綜合性概念及編制的心理貧窮感量表來測量個體與經(jīng)濟需求有關(guān)的心理內(nèi)容；同時，基于生命史理論，深入探討個體心理貧窮感、生命史策略與生活中多種類型的適應(yīng)性行為之間的關(guān)系及潛在作用機制。

《社會心理服務(wù)工作手冊》以世界衛(wèi)生組織對健康的定義入手，介紹如何與服務(wù)對象建立關(guān)系，細化如何與不同類型的人交流，列出基層常見問題，介紹了心身關(guān)系和心身醫(yī)學，簡述了精神障礙的識別與簡單干預(yù)，闡明了心理危機的處理和應(yīng)對，給出了心理服務(wù)的方法和技術(shù)。全書從各方位、多角度地闡述了心理服務(wù)相關(guān)的工作內(nèi)容，力求貼近基層醫(yī)務(wù)工作者實

本書詳盡地介紹了社會交往中所必須遵循的各種禮儀知識，具有很強的實踐性、實用性和可讀性。主要內(nèi)容包括：社交禮儀概述、個人形象禮儀、日常交往禮儀、餐飲禮儀、公共禮儀、職場禮儀、通聯(lián)禮儀、民俗節(jié)慶禮儀、涉外禮儀等內(nèi)容。在體例設(shè)計上每章前都有學習目標、先導(dǎo)典型案例，每章后都設(shè)計了實操性訓(xùn)練題，適合實訓(xùn)課堂使用或作為課外拓展訓(xùn)練

青春期是一生中重要的發(fā)展階段之一，青少年很容易在此時感到混亂、迷茫、糾結(jié)，家長也常因此而不知所措�！赌愫�，1016俱樂部》系列圖書基于青春期的發(fā)展任務(wù)，聚焦關(guān)鍵的成長話題，解讀孩子常見的、家長關(guān)心的問題和困擾。作為精專于青少年心理的資深心理咨詢師，作者用幽默詼諧的語言和溫馨有趣的漫畫，幫助10~16歲青少年及其家長釋放

本書從語言溝通、非語言溝通、溝通技能、化解人際沖突、求職溝通、與同事溝通、與上司溝通、與下屬溝通、會議溝通、與客戶溝通等方面，全方位、多角度地介紹了人際交往與溝通中的問題及處理技巧，以提高讀者在工作和生活中的交際能力，幫助讀者更好地適應(yīng)社會。 本書還融入了思政元素，以音頻的形式呈現(xiàn)。同時本書還配套了精品慕課及演示微課視

網(wǎng)絡(luò)信息化時代，個性化盛行，社會呈現(xiàn)出劇場化的諸般特質(zhì)，身處劇場化社會的每個個體有機會成為舞臺的主角。如何嶄露頭角、掌握表達自我的技能，成為我們需要關(guān)注和解決的問題�！秳�場化社會演好自己角色的8個法則和56場好戲》深入闡釋了何謂劇場化社會，細致分析了提高自我價值的技巧，以及在劇場化社會中如何自處等問題，為各行各業(yè)人士適

智慧城市是大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)時代的城市治理方式。本書首先介紹了我國城鎮(zhèn)化和城市信息化發(fā)展歷程，建立了智慧城市的體系框架，闡述了城市信息學研究內(nèi)容、研究方法以及與其他城市科學的關(guān)系，分析了國內(nèi)外智慧城市發(fā)展情況，指出了智慧城市建設(shè)過程中存在的主要問題，提出了智慧城市發(fā)展對策。然后論述了物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工

本書系統(tǒng)地介紹了用戶行為分析的理論基礎(chǔ)和實施步驟，書中列舉了大量翔實的應(yīng)用案例。第1～2章概要介紹了用戶行為分析的基礎(chǔ)知識和應(yīng)用場景。第3～4章詳細介紹了基于大數(shù)據(jù)的用戶行為數(shù)據(jù)的采集、存儲和處理方法的技術(shù)原理和實施步驟，以及常用的采集與分析工具。第5～6章重點介紹了用戶行為分析的常用指標和用戶模型構(gòu)建，以及用戶行為分

《城市史研究》是目前國內(nèi)的城市史研究專業(yè)刊物，被列為《中文社會科學引文索引(CSSCI)》收錄集刊。本刊刊發(fā)具有學術(shù)性、前沿性、思想性的有關(guān)中外城市史研究的相關(guān)稿件，涉及的內(nèi)容包括：城市政治、經(jīng)濟、文化、社會及與之相關(guān)的地理、建筑、規(guī)劃等邊緣學科和跨學科課題。本書為第43輯，分為城市史理論探討、城市經(jīng)濟、市政與空間規(guī)劃

本輯《中國社會心理學評論》的主題為流動性與社會心理建設(shè)，旨在以社會問題為導(dǎo)向，聚焦于近年來中國社會涌現(xiàn)出的各類流動現(xiàn)象，從心理學擅長的微觀層面予以檢視，解讀當代中國社會心理的典型特征，反思如何從個體與社會的角度改善和重塑健康的社會心態(tài)，探尋社會治理的心理學路徑。

中國當代社會心理學自1978年恢復(fù)重建以來，立足于本土行動的研究實踐，催生了文化自覺的信心和勇氣。一種以中國社會轉(zhuǎn)型為中心的研究實踐，從21世紀開始煥發(fā)生機。其理論抱負就是要真切地面對中國的變革現(xiàn)實，以系統(tǒng)描述、理解與解釋置身于社會轉(zhuǎn)型中的中國人心理和行為的邏輯和機制。本書介紹了集體記憶傳遞、社會表征論、認知失調(diào)論、制

什么樣的城市是好的城市，這是《城市的覺醒》一書開篇提出的重要命題，也是我們規(guī)劃、建設(shè)和管理城市的邏輯起點。亞里士多德說，人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。由此可見，生活是城市的本質(zhì)，生活質(zhì)量是檢驗城市價值的標準。為了生活，也為了生活得更好，我們必須反思，城市必須覺醒。回歸初心，方顯城市本色。

本書分為三個板塊，人類學視野下的中國社會部分立足于中國社會的宏觀視角，分別探究了底層空間生產(chǎn)、休閑、虛擬社區(qū)等事象；人類學專題研究部分從人類學分支學科的角度，如金融人類學、互聯(lián)網(wǎng)人類學、旅游人類學、教育法律人類學、飲食人類學、流域人類學、瑤族人類學，分別探討了各學科發(fā)展歷程與前沿；都市與鄉(xiāng)村研究部分主要是對鄉(xiāng)村人類學與

本書著力突出職業(yè)教育教學特點，注重教學內(nèi)容的實用性、操作性，將人際溝通與禮儀兩方面內(nèi)容進行了有機融合，在編寫體例及內(nèi)容的選擇上進行了創(chuàng)新，設(shè)置了認識人際溝通與禮儀、溝通技能、職場溝通、個人禮儀和交際禮儀共五章內(nèi)容。每章對相關(guān)基本知識進行了梳理，并在各小節(jié)中穿插了“小案例”“小貼士”“小故事”，以增強閱讀的趣味性和啟發(fā)性

本書借鑒國內(nèi)外公共關(guān)系的成熟理論和最新研究成果，融入信息時代的新思想和新舉措，以公關(guān)主體、公眾和傳播這三個公共關(guān)系的構(gòu)成要素為主線，深入淺出地闡述了公關(guān)的理論；在注重理論的邏輯性、結(jié)構(gòu)的新穎性和嚴謹性的同時，強調(diào)了與組織管理活動的密切聯(lián)系，詳細介紹了公關(guān)實務(wù)的可行性操作方法。本書內(nèi)容豐富，選材合理。全書共12章，內(nèi)容包

本書屬于物聯(lián)網(wǎng)在中國系列叢書，立足城市信息化變革需求和信息技術(shù)發(fā)展需要，從物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市的概念出發(fā)，重點描述了國內(nèi)外物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市的發(fā)展現(xiàn)狀，并對物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市建設(shè)的關(guān)系和標準化推進情況進行了闡述。本書共8章，基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧城市體系架構(gòu)，針對面向智慧城市的物聯(lián)網(wǎng)參考體系結(jié)構(gòu)、物聯(lián)網(wǎng)運行體系結(jié)構(gòu)、IT基礎(chǔ)設(shè)施結(jié)構(gòu)

本套圖書包含《人性的弱點》《人性的優(yōu)點》《快樂的人生》《美好的人生》《語言的突破》5本，全都是卡耐基的經(jīng)典之作。

每個人都希望自己成為高效能人士，在有限的時間內(nèi)，高質(zhì)高效地完成任務(wù)，留出閑暇來享受生活。然而，當我們?yōu)榱诉@個目標煞費心思地進行時間管理時，卻發(fā)現(xiàn)效果并不理想，因為我們忽略了一個事實：實現(xiàn)高效的基礎(chǔ)不是時間，而是精力；如果精力跟不上，時間安排得再合理也是枉然�！毒�力管理：與其管理時間，不如提升精力》結(jié)合精力的金字塔模型，