本書系統(tǒng)介紹了英國(guó)皇家戲劇學(xué)院（RADA）演員訓(xùn)練方法。該訓(xùn)練法以斯坦尼斯拉夫斯基晚年的身體記憶訓(xùn)練法、凱思·約翰斯通即興表演法和亞歷山大訓(xùn)練法為基礎(chǔ)，注重聲音的磨煉和身體的表現(xiàn)，培養(yǎng)演員對(duì)身體的掌控和對(duì)不同環(huán)境的適應(yīng)能力。一百多年來，RADA向英國(guó)國(guó)家劇院、皇家莎士比亞劇團(tuán)乃至影視行業(yè)輸送了大量?jī)?yōu)質(zhì)的演員，如費(fèi)雯·麗、約翰·吉爾古德、安東尼·霍普金斯、拉爾夫·費(fèi)因斯、湯姆·希德勒斯頓等。全書從了解身體的構(gòu)造開始

煤層致裂是煤層瓦斯抽采的一個(gè)重要工藝環(huán)節(jié)，是提高煤層瓦斯抽采效率的重要技術(shù)手段。本書從發(fā)展歷史、機(jī)理理論、工藝技術(shù)、應(yīng)用實(shí)例等方面對(duì)液態(tài)二氧化碳相變、靜態(tài)爆破、常規(guī)爆破、高壓水射流、水力壓裂和水力沖孔煤層致裂技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的分析和論述。本書采用不同的視野、不同的角度，向讀者展示了當(dāng)前不同煤層致裂技術(shù)的特點(diǎn)、理論、優(yōu)缺點(diǎn)和適用條件及案例。

本書以1881—1937年間的華北鐵路沿線集鎮(zhèn)為研究對(duì)象，以鐵路沿線集鎮(zhèn)發(fā)展與近代以來的華北城鎮(zhèn)化進(jìn)程為主線，通過對(duì)鐵路開通前華北集鎮(zhèn)發(fā)展、鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)與集鎮(zhèn)交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展、鐵路開通后沿線集鎮(zhèn)時(shí)空格局的演變、鐵路沿線集鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)組織嬗變、教育發(fā)展、管理體制變遷等的考察，分別從宏觀和微觀兩個(gè)層面展現(xiàn)華北鐵路沿線集鎮(zhèn)的“差異化發(fā)展”，從一個(gè)方面闡明近代華北鐵路沿線集鎮(zhèn)的“差異化發(fā)展”與當(dāng)前華北城鎮(zhèn)化進(jìn)程特別是京津冀地區(qū)城鎮(zhèn)體系失衡之間的關(guān)系。

對(duì)傳統(tǒng)思想尤其是儒家思想正本清源的分析梳理為“元”，通時(shí)達(dá)變、聯(lián)系時(shí)代問題為“亨”；魯迅說內(nèi)弗失固有之血脈為“元”，外不落后世界之思潮為“亨”，故本書所論可稱為“元亨論”。全書可分為三個(gè)部分：首先是基礎(chǔ)篇，澄清諸多對(duì)儒家思想的扭曲丑化，解答儒家究竟是什么，揭示了儒家體系固有的鋒芒銳氣。指出儒家核心理念不是壓制，而是張揚(yáng)人的個(gè)性；不是保守僵化，而是推動(dòng)變易革新。并在此基礎(chǔ)上，通過透徹解析《莊子》內(nèi)七篇之思想主旨，揭示莊子思想和儒家理念之內(nèi)在聯(lián)系。莊子思想實(shí)為儒家思想精髓要害所在，莊子可與孟子并列為

《一個(gè)鋼镚兒》是晉江作者巫哲所著的一部現(xiàn)代小說，延續(xù)一如既往的小人物現(xiàn)實(shí)風(fēng)，這部小說的主人公一個(gè)是飽受校園欺凌、原生家庭冷暴力的小結(jié)巴——初一，另一個(gè)是隨著父親四海流浪居無定所、沒有朋友，親爹還會(huì)時(shí)不時(shí)玩失蹤的深度失眠癥患者——晏航。初一從小被人欺負(fù)、歧視、笑話，但他心里住著一個(gè)強(qiáng)大的以冷幽默吐槽為“神技”的角色，擁有強(qiáng)大的復(fù)原能力，讓他即便在生活諸多磨難的情況下，仍能看到希望，向著光，狂奔去。

本書結(jié)合作者豐富的電子產(chǎn)品研發(fā)經(jīng)驗(yàn)和多年來講授單片機(jī)和電子技術(shù)的教學(xué)心得，在內(nèi)容選取上，以目前物聯(lián)網(wǎng)中廣泛應(yīng)用的融合ZigBee技術(shù)的SOC單片機(jī)CC2530為核心，結(jié)合電子技術(shù)、電子設(shè)備裝調(diào)技術(shù)、C語言程序設(shè)計(jì)技術(shù)，軟件和硬件結(jié)合，培養(yǎng)電子信息類相關(guān)產(chǎn)業(yè)亟需的智能終端設(shè)備生產(chǎn)調(diào)試、安裝檢修和開發(fā)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新型技能人才。全書內(nèi)容全面：從元器件識(shí)別檢測(cè)、焊接調(diào)試技術(shù)到軟件開發(fā)設(shè)計(jì)，從單片機(jī)技術(shù)、電子應(yīng)用技術(shù)到C語言開發(fā)技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)智能終端開發(fā)與應(yīng)用全覆蓋；采用實(shí)例引導(dǎo)：詳盡展示智能控制的完整解決方案

文化是傳承的，只有傳承才可能使數(shù)千年文化積淀而形成傳統(tǒng)。天文作為中國(guó)文化之源，對(duì)中華文明諸核心內(nèi)涵的形成與發(fā)展產(chǎn)生著深刻影響。本書旨在通過天文考古學(xué)研究揭示傳統(tǒng)的宇宙觀體系，重建上古文明乃至前文字時(shí)代的知識(shí)、制度與思想，從本質(zhì)上闡釋中國(guó)文化的特點(diǎn)及核心價(jià)值。全書將考古學(xué)、古文字學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)和古天文學(xué)相結(jié)合，以對(duì)己身文明的理論探索為基礎(chǔ)，完成上古時(shí)空觀、政治觀、宗教觀、祭祀觀、典章制度、哲學(xué)觀及科學(xué)觀的研究，辨析天文與人文的相互關(guān)系，是一部從天文學(xué)角度，運(yùn)用天文考古學(xué)研究方法全面解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的

心理學(xué)和佛學(xué)的對(duì)話是一個(gè)博大精深而引人入勝的話題。本書跨越精神分析、人本聚焦療法、認(rèn)知治療、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教等多個(gè)領(lǐng)域，試圖厘清二者對(duì)話的基本框架和立場(chǎng)，梳理佛學(xué)與心理的歷史概要，對(duì)一些關(guān)鍵概念進(jìn)行對(duì)比與印證。作者徐鈞老師是國(guó)內(nèi)著名的臨床心理學(xué)家，同時(shí)又是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的佛學(xué)研究者和禪修者，對(duì)兩個(gè)領(lǐng)域都有較為深入的理解。在列舉學(xué)術(shù)證據(jù)的同時(shí)，本書穿插了很多生動(dòng)的臨床案例和有趣的佛教故事，是一本了解佛學(xué)與心理學(xué)整合研究的好書，既適合入門者開闊眼界，又適合研究者參考反思。

知名學(xué)者和傳記作家喬納森·貝特縱橫兩千余年，概述了每一種文學(xué)體裁，為英格蘭文學(xué)做出了動(dòng)人的簡(jiǎn)介。他的關(guān)注點(diǎn)極其廣泛，從小說的誕生和英格蘭喜劇的精彩絕倫之處一直論到田園詩深處的英格蘭特性和英國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的種族多樣性。這部小書還不乏深入的文本分析，包括《李爾王》中一個(gè)重要場(chǎng)景的細(xì)讀、卡羅爾·安·達(dá)菲一首戰(zhàn)爭(zhēng)詩的剖析，以及文學(xué)文本由作者轉(zhuǎn)向讀者的過程中發(fā)生的改變。

本書是與“十二五”普通高等教育本科國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材《計(jì)算機(jī)算法設(shè)計(jì)與分析（第5版）》配套的輔助教材和國(guó)家精品課程教材，分別對(duì)主教材中的算法分析題和算法實(shí)現(xiàn)題給出了解答或解題思路提示。為了提高學(xué)生靈活運(yùn)用算法設(shè)計(jì)策略解決實(shí)際問題的能力，本書還將主教材中的許多習(xí)題改造成算法實(shí)現(xiàn)題，要求學(xué)生設(shè)計(jì)出求解算法并上機(jī)實(shí)現(xiàn)。本書教學(xué)資料包含各章算法實(shí)現(xiàn)題、測(cè)試數(shù)據(jù)和答案，可在華信教育資源網(wǎng)免費(fèi)注冊(cè)下載。本書內(nèi)容豐富，理論聯(lián)系實(shí)際，可作為高等學(xué)校計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、軟件工程、信息安全、信息與計(jì)算科學(xué)等專業(yè)本科生和研