暫無

本書從北京史的角度對士大夫階層進行了全面的剖析，從先秦至清末，作者以全面、獨特的角度解讀了北京士大夫階層的發(fā)展軌跡和變化特征，并擇取清末七位比較典型的人士進行了重點剖析，講述了他們在時代背景下的人生浮沉。

本書闡述了馬克思的權力本質觀是基于實現(xiàn)公共利益的特定力量支配關系。馬克思認為，權力異化，就是權力發(fā)展到一定社會歷史時期，權力的主體，權力的本質、權力的活動等權力的全面尾性喪失了本真意義和本來面目，變成了奴役人和實現(xiàn)特殊利益的有組織的鎮(zhèn)壓性力量的現(xiàn)象，權力異化是人的異化的一個重要方面，它雖然與權力行使者的道德品質有關，但更與社會制度有關。就其表現(xiàn)而言，權力異化包含著權力主體異化、權力本質異化和權力活動異化三個層面。馬克思認為異化的權力必將向其本來意義或者本真狀態(tài)復歸。客觀上，馬克思的權力觀存在著某

“法治”是鑄牢中華民族共同體意識的關鍵路徑。本書以“人”為鑄牢中華民族共同體意識法治保障的研究基點，將“民族”作為鑄牢中華民族共同體意識法治保障的實踐內容，將“中華民族”作為最終實踐目標，從而建立起一個“個體-群體-整體”的分析框架。當然，立足于“三位一體”的分析框架，只是為鑄牢中華民族共同體意識的法治保障提供了一種可能性，而要將這種可能性升華為必要性，則必須將視野聚焦于當代民族法治體系的制度建設之中，一方面肯定其偉大成就，另一方面分析其完善空間，進而在憲法關于民族法治的原則規(guī)定之下，提出切實可

本書擬探究清季至民國期間，證據(jù)法學自制度至學說從繼承到創(chuàng)新再到其后獨立發(fā)展的邏輯演進情況。在行文結構上，本書首先梳理了近代證據(jù)法學知識演進的一般邏輯，即法律概念的產生、證據(jù)立法的演進以及證據(jù)法學理的演繹情況。其次，依照近代證據(jù)法學知識通行的以證明為中心的一元化知識邏輯，依次梳理了包括證明責任與證明程度在內的證明的一般理論、證據(jù)保全的理論、證據(jù)方法的理論以及證據(jù)調查與辯論的理論等的演進狀況。

本書從數(shù)字經濟對現(xiàn)行法律規(guī)范的挑戰(zhàn)、數(shù)字經濟監(jiān)管理念及制度創(chuàng)新、數(shù)據(jù)確權、歸屬、流動規(guī)則與交易制度、數(shù)字安全與權益保護四 個方面，將數(shù)字經濟立法、執(zhí)法、司法工作進行系統(tǒng)總結，對數(shù)字經濟發(fā)展中存在的法治問題展開深入的分析、討論，為數(shù)字經濟建設的 法治保障提供智力支持。數(shù)字經濟是指以數(shù)據(jù)資源作為關鍵生產要素、以現(xiàn)代信息網絡作為重要載體、以信息通信技術的有效使用作為效 率提升和經濟結構優(yōu)化的重要推動力的一系列經濟活動。數(shù)字經濟法治即涉及數(shù)字經濟的法治，包括法律對數(shù)字經濟的治理、法律對數(shù)字 經濟

本書以社會治理共同體為視角，從優(yōu)化政治引導、轉變政府理念與行為邏輯、主體賦能、制度供給、技術嵌入等方面進行了路徑探索。協(xié)商治理是由協(xié)商民主理論與治理理論聚合延展而來的一種新型治理范式，由于具備民主的價值屬性和鮮明的問題導向而逐漸被應用于基層社會治理中。黨的十九屆四中全會提出了建設社會治理共同體思想，在農村社會如何建設一個共建共治共享的治理共同體正成為一個重要的實踐命題。理論維度上農村社區(qū)協(xié)商治理通過民主協(xié)商機制可以有效營造起社會治理的利益共同體、行為共同體和情感共同體。因而農村社區(qū)協(xié)商治理被認為

本書內容包括：社區(qū)工作者隊伍的發(fā)展分階和現(xiàn)實挑戰(zhàn)、城市社區(qū)工作者隊伍建設現(xiàn)狀分析、農村社區(qū)工作者隊伍建設現(xiàn)狀分析、中國社區(qū)工作者隊伍的選拔與任用、中國社區(qū)工作者隊伍的教育與培訓、中國社區(qū)工作者隊伍的履職評價與績效激勵等內容。

本書內容包括：作為與不作為的區(qū)分；等價性問題的基礎理論；作為等價性判斷要素的保證人地位；等價性判斷的途徑選擇；等價性判斷標準的構建；等價性與不作為共犯論。

本書在廣泛扎實調查的基礎上，利用一手數(shù)據(jù)準確把握脫貧攻堅后基本民生兜底保障面臨的新形勢、新任務、新要求，總結制度和政策實施情況、取得的積極成效，分析研判當前基本民生兜底保障存在的問題。在此基礎上，分層分類分區(qū)域，進一步聚焦城鄉(xiāng)經濟困難的老年人、兒童、殘疾人等特殊相對貧困群體，并針對不同群體，分別從救助方式、救助標準、工作機制等角度，提出進一步加強和完善基本民生兜底保障的對策建議。對于上述困難群體很容易被社會排斥而導致的邊緣化問題，本書從對國內外基礎理論的闡釋出發(fā)，揭示產生社會排斥的深層次原因，描