本書是高校生命與心理健康教育教師在多年教學實踐與科研的基礎(chǔ)上，針對大學生心理發(fā)展階段存在的主要問題，結(jié)合大學生生命與心理健康教育的最新研究成果撰寫而成。全書分為十章，主要內(nèi)容包括：生存環(huán)境的適應與發(fā)展、生命質(zhì)量的道德與境界、健全人格的認知與完善、人際社會的交往與關(guān)系、兩性之愛的心理與行為、擁抱生命的情感與幸福、生命風險

春秋禮崩樂壞之際，孔子仁學提出破解之道，成思想巨擎、世之木鐸。這種基于改革的思想對當下轉(zhuǎn)軌中的中國極具價值。仁學首先提出以好學改造美德，純粹美德無法自立于變動社會之中，美德與惡行混淆不清，唯有與好學、好禮相結(jié)合，才能行于當世；然后提出從民免無恥的治理轉(zhuǎn)向民服、民信、民敬、民善的政治改革，使民有恥且格；繼而將完備奢華的貴

性格優(yōu)勢是當代積極心理學領(lǐng)域的一個核心概念。本書作者基于自己對性格優(yōu)勢近十年的研究，提出了一個“三維度性格優(yōu)勢模型”。在此基礎(chǔ)上，通過實證研究去一步步回答“性格優(yōu)勢到底是什么？”、“性格優(yōu)勢有什么積極功能？”、“如何發(fā)揮性格優(yōu)勢的積極功能？”以及“如何培養(yǎng)我們的性格優(yōu)勢？”這樣四個問題。實證研究都具有片面性，通過數(shù)十個

《中國美學》是由首都師范大學“中國美學研究中心”主辦的學術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國美學包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國古代美學和審美文化的研究，兼及中西美學比較研究。本書為第7輯，設(shè)有“中國古代審美意識生成機制研究”“中國古代審美文化研究”“中國古代詩學研究”“中國古代美學思想研究”“中國現(xiàn)代美學研究”“中日韓美學

北宋司馬光獨創(chuàng)的《潛虛》，是其易學宇宙觀建構(gòu)的集中體現(xiàn)，在司馬光的易學體系乃至整個哲學體系中均處于基礎(chǔ)性的地位。本書以《潛虛》為核心，對司馬光易學宇宙觀的思想內(nèi)容進行了全面考察。首先，本書對《潛虛》的版本情況，今傳《潛虛》全本的續(xù)補者，《潛虛》之《行圖》《變圖》《解圖》文字的真?zhèn)握鐒e等文獻方面的問題進行了細致的考辨。其

本書從“突破完美人設(shè)”的角度出發(fā)，探討關(guān)于女性未來的多元化人生，內(nèi)容分為三部分：與自己握手言和、重新認識關(guān)系、對未來最好的祝福就是活在當下。這三部分是循序漸進的一個成長過程。在女性的成長中，我們成為女兒，成為妻子，成為媽媽，但從來沒有人教我們成為自己，所以一切都得從“做自己”開始；緊接著成為擁有眾多社會角色的人，被各種

本書分為上、下兩編，以150個問答的新穎形式，詳細介紹了《周易》的基本知識和現(xiàn)實致用。上編“周易基礎(chǔ)”概述了《周易》的作者、問世時代、構(gòu)成與卦序、象數(shù)與義理、占筮法度、解卦依憑等；下編“周易致用”涉及《周易》在歷史文化、天文歷算、風水建筑、中醫(yī)養(yǎng)生、修身治國、書畫藝術(shù)、詩詞樂舞以及現(xiàn)代科技等諸多領(lǐng)域的應用。全書提綱挈領(lǐng)

身為中學生的你一定會感嘆，如果掌握高效記憶法，那么龐雜的古詩文和英語課文、背了忘忘了背的英語單詞、總是易混淆的歷史年代和條款、多到數(shù)不清的文學和地理常識就能過目不忘，學習成績輕松攀升了吧。世界記憶大師崔中紅在本書向你傳授了針對任何記憶材料都有效的三大記憶法——鎖鏈拍照法、故事攝影法和定位點焊法，這些方法很容易理解，但是

《中國佛學》是中國佛學院主辦的綜合性佛學研究學術(shù)刊物（半年刊，國內(nèi)外發(fā)行），其宗旨是以展現(xiàn)中國佛學院為主，兼顧與佛教學術(shù)研究相關(guān)的專家學者新研究成果，促進教內(nèi)外學術(shù)交流。《中國佛學》以漢傳佛教教史、義理研究為主，同時也刊登南傳佛教、藏傳佛教以及與佛教文化相關(guān)的研究綜述、動態(tài)等�！吨袊�佛學（2020年總第46期）》為《中

本書作者是國內(nèi)研究先秦諸子，尤其是老子和莊子哲學的著名學者。本書聚焦于公認出于莊子之手的內(nèi)七篇，嘗試了一種新的解釋莊子思想的方式，也是一種新的學術(shù)專著寫作的范式。作者在對原文精準把握的前提下，深入挖掘了莊子哲學的內(nèi)在精神，描述了莊子與世道那種微妙的張力。在這種精細的探尋中勾勒出了莊子獨特的人格氣質(zhì)和非凡的精神魅力，是一