本書通過對寶安區(qū)慈善會十年探索進行經(jīng)驗觀察，從七個方面對其進行理論梳理，包括發(fā)展歷程與路徑、內(nèi)部治理改革、募捐拓展、慈善會的功能拓展與社會吸納政治、慈善救助中的政府主導與社會參與、慈善文化的重構與傳播和嵌入性社會治理，描述寶安區(qū)慈善會的改革創(chuàng)新脈絡，最后對中國基層慈善的發(fā)展方向和具體舉措提出了一些建議，試圖為中國慈善組

本書在回顧總結國內(nèi)外政府績效管理理論和實踐的基礎上，通過對杭州政府績效管理歷程和實踐的剖析，提出了政府績效管理具有工具價值和理念價值的雙重價值理論，架構了政府績效全過程管理的五大環(huán)節(jié)（績效計劃、績效監(jiān)控、績效評估、績效反饋、績效改進），并作了實操性的詳細解析，同時闡釋了政府績效管理面臨的困境及應采取的策略，指出政府績效

《中國突發(fā)事件應急體系頂層設計》回顧了新中國成立以來，尤其是2003年抗擊非典以來我國應急體系建設的發(fā)展歷程，總結了有關行業(yè)和地方的實踐、經(jīng)驗與啟示；分析了我國公共安全與應急管理所面臨的挑戰(zhàn)，并且放眼全球，研究了美國、日本等發(fā)達國家在應急體系建設方面的理念和方法；在此基礎上，從七個方面提出了我國突發(fā)事件應急體系頂層設計

在我國快速城市化的過程中，產(chǎn)生了一種既不同于城市社區(qū)也不同于農(nóng)村社區(qū)的特殊社區(qū)類型——轉制社區(qū)。社區(qū)建設是轉制民族社區(qū)發(fā)展的重要途徑。在轉制民族社區(qū)建設中，政府、社區(qū)組織和居民是社區(qū)建設的三大主體。從社區(qū)建設的內(nèi)容看，轉制民族社區(qū)建設與一般的城市社區(qū)建設、農(nóng)村社區(qū)建設的不同點在于：-是要重視轉制居民市民化的問題；二是要

《當代中國政治研究報告》是深圳大學當代中國政治研究所主編的系列學術出版物，本書為6輯，在靠前外政治學與行政學界產(chǎn)生廣泛影響，成為研討中國政治改革、發(fā)展與變遷的重要學術刊物，被哈佛大學、劍橋大學等國外有名高校圖書館收藏，成為研討中國社會政治變革、發(fā)展與變遷的重要學術平臺�！懂敶�中國政治研究報告》關注中國政治發(fā)展中具有重大

用“熱鍋上的中國家庭”來形容中國家庭關系的現(xiàn)狀是*貼切不過了。家庭關系中的兩大核心就是兩性關系和親子關系。家庭系統(tǒng)排列就是處理兩性關系和親子關系的方法�！都彝ハ到y(tǒng)排列——重建家庭秩序讓愛自然流動》由華人區(qū)家庭系統(tǒng)排列*牛的三個人之一鄭立峰執(zhí)筆（另外兩個分別是臺灣的周鼎文、香港的李中瑩），呈現(xiàn)了大量典型的中國家庭案例。受

本書作者出于童年時對于單身漢的記憶與好奇，以該選題為博士論文方向，聚焦我國偏遠貧困農(nóng)村單身漢群體。作者參考大量文獻資料，經(jīng)過2年多的實地考察，獲得了大量生動鮮活的數(shù)據(jù)資料，探究了單身漢形成的原因、單身漢家庭再生產(chǎn)、單身漢與周圍成員的關系、單身漢性問題等幾個方面。最后給出了些許建議，希望全社會能關心單身漢群體，這不僅是道

《國家治理現(xiàn)代化中的道德治理與法律治理/中國書籍·學術之星文庫》通過對中國古代道德治理思想的考察和對西方國家道德治理思想的系統(tǒng)梳理，以及對兩者之間關系的比較分析，清晰地展現(xiàn)了道德治理產(chǎn)生的理論基礎。從國家治理方式的淵源和實質分析入手，闡述了國家治理的兩種基本方式，即法律治理和道德治理。按照馬克思主義關于國家的學說，科學

《中國書籍·學術之星文庫：思想政治教育學元理論研究》就思想政治教育科學化、本質，價值、對象、規(guī)律、方法，環(huán)境、管理以及思想政治教育現(xiàn)代化等內(nèi)容進行了研究。試圖在加強思想政治教育學科原理研究的基礎上，關注學科前沿，拓展研究領域，推進思想政治教育學科在學科體系、學術觀點、研究方法，實踐成效等方面的發(fā)展和創(chuàng)新。

本書是北方民族大學馮雪紅教授歷時三年對三江源藏族生態(tài)移民的田野調(diào)查之作。作者以青�，敳槔泶�、果洛新村、和日村三個藏族生態(tài)移民新村為田野點，透過對三個村落各自獨立的田野報告的呈現(xiàn)，審視和了解三江源藏族生態(tài)移民的整體概貌。